Герменевтика что изучает в философии

Что такое историческая герменевтика? Какие представители герменевтики?

Содержание:

Протестантский философ и теолог Шлейермахер первым начал разрабатывать философскую мысль в восемнадцатом веке. Ранее герменевтика встречалась в период Античности и Средневековья. Современный мыслитель написал ряд трудов, рассуждающих о понимании, интерпретации и других суждениях направления.

Главная цель – выявить принципы передачи мыслей автора читателю через текст. Он искал способы определения индивидуальности, своеобразности. Мыслитель сравнивал диалектику и герменевтику, считая их противоположными понятиями.

Что такое герменевтика

Герменевтика – это философия, предмет которой понимание, его теоретическое и практическое восприятие. Культура, окружающий мир, бытие человека, язык влияют на то, как он воспринимает произведение. Герменевтикой называется процесс исследования интерпретации, влияющих на нее факторов. Философское направление названо в честь Бога по имени Гермес. Он известен как посредник между Божеством и обществом. Его задачей было передать Божьи слова человеку, донести Его волю.

Герменевтика – философский метод, ориентированный на решение двух проблем:

Основной идеей направления является убеждение, что существование подразумевает понимание. Философия появилась, когда потребовалось понимать и истолковывать тексты. Средневековая герменевтика, представители которой старались расшифровать Библию, постепенно развивалась. Фома Аквинский один из первых начал заниматься расшифровкой текста Священного Писания. Современные приверженцы направления: Рикер, Гадамер, Хайдеггер, Шлейермахер и другие.

Герменевтика – кратко и понятно

Философское направление подразумевает процесс анализа. Мыслители рассматривают понимание, движение к истинному толкованию текстов. Жизненный опыт оказывает большое влияние на восприятие информации. Значение имеет бытие, окружающее читателя.

Человеческое общение – это главная ценность, единственный доступный мир. Оно позволяет правильно истолковать культуру, традиции, ситуации. Конгениальность – это творческое совпадение между авторскими мыслями и мыслями читателя. Это одно из ключевых понятий философского мышления, раскрывшего универсальную трактовку понимания:

Герменевтика – основные идеи

Герменевтика – это в философии определение понимания текстовой интерпретации информации. Философский взгляд базируется на фундаментальных идеях:

Источник

ГЕРМЕНЕВТИКА

Полезное

Смотреть что такое «ГЕРМЕНЕВТИКА» в других словарях:

герменевтика — герменевтика … Орфографический словарь-справочник

ГЕРМЕНЕВТИКА — (от греч. hermeneuo разъясняю) 1) искусство понимания как постижения смыслов и значения знаков; 2) теория и общие правила интерпретации текстов; 3) филос. учение об онтологии понимания и эпистемологии интерпретации. Г. возникла и развивалась в… … Философская энциклопедия

ГЕРМЕНЕВТИКА — 1) теория и методология истолкования текстов (“искусство понимания”); 2) течение в философии 20 в. Хотя история Г. может быть прослежена через средневековье до античности, понятие Г. в его совр. значении восходит к Новому времени.… … Энциклопедия культурологии

ГЕРМЕНЕВТИКА — (греч. hermeneutike, от hermeneuo объясняю, перевожу). Наука, объясняющая древних авторов, преимущественно же Св. Писание. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ГЕРМЕНЕВТИКА [гр. hermeneutike касающийся… … Словарь иностранных слов русского языка

Герменевтика — (греческ. ερμηνευω толкую) учение об истолковании какого нибудь произведения, установлении подлинного его смысла и точного понимания его содержания. Термин Г. применялся чаще всего в отношении библейских текстов, затем в значении учения о… … Литературная энциклопедия

герменевтика — ГЕРМЕНЕВТИКА (от греч. hermeneutike [techne] истолковательное [искусство]): 1) искусство понимания как постижение смысла и значения знаков; 2) теория и общие правила интерпретации текстов; 3) философское учение об онтологии понимания и… … Энциклопедия эпистемологии и философии науки

Герменевтика — (гр.hermeneia – ұғындыру, баяндау, түсіндіру) – кең мағынада философия мен гуманитарлық ғылымдарда ұғыну әлеуметтік болмыстың мәнін түсінудің шарты ретінде қарастырылатын бағыт. Тар мағынада – білімнің біраз салаларында (философия, әдебиет, тарих … Философиялық терминдердің сөздігі

Герменевтика — Герменевтика ♦ Hermeneute В общепринятом смысле слова толкование или поиск смысла чего либо (знака, речи, события). В более узком смысле я бы назвал герменевтическим подход, основанный на абсолютно серьезном отношении к смыслу, на стремлении … Философский словарь Спонвиля

герменевтика — экзегетика Словарь русских синонимов. герменевтика сущ., кол во синонимов: 2 • богословие (11) • … Словарь синонимов

герменевтика — и, ж. herméneutique f., нем. Hermeneutik <, лат. hermeneutica. Наука, определяющая способы и приемы толкования древних текстов, особенно библейских. Ян. 1803 1 575. Герменевтический ая, ое. Философы разделяют правдоподобие на историческое,… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

Источник

Герменевтика

Гермене́втика (от греч. ἑρμηνευτική — искус­ство тол­ко­ва­ния (от греч. ἑρμηνεύω — тол­ко­вать, объ­яс­нять, пере­во­дить)) — 1) науч­ное направ­ле­ние бого­сло­вия, пред­ме­том кото­рого явля­ется иссле­до­ва­ние и рас­кры­тие исто­ри­че­ского опыта основ­ных прин­ци­пов тол­ко­ва­ния Свя­щен­ного Писа­ния, раз­ви­тие мето­дов и при­е­мов тол­ко­ва­ния биб­лей­ских тек­стов; 2) наука, пред­ме­том кото­рой явля­ется иссле­до­ва­ние и тол­ко­ва­ние древ­них тек­стов.

Осно­во­по­ла­га­ю­щим прин­ци­пом тол­ко­ва­ния Свя­щен­ного Писа­ния в Пра­во­слав­ной Церкви явля­ется догмат о его Бого­дух­но­вен­но­сти, то есть его напи­са­ния по вну­ше­нию Свя­того Духа избран­ным Богом чело­ве­ком. В цер­ков­ной исто­рии сохра­ни­лась бога­тая тра­ди­ция тол­ко­ва­ния Свя­щен­ного Писа­ния, раз­ра­бо­тан­ная Самим Гос­по­дом и свя­тыми мужами (про­ро­ками, апо­сто­лами, свя­тыми отцами), а также авто­ри­тет­ными цер­ков­ными учи­те­лями, разъ­яс­няв­шими сочи­не­ния друг друга. Иссле­до­ва­ние этой тра­ди­ции поз­во­ляет выде­лить основ­ные методы тол­ко­ва­ния Свя­щен­ного Писа­ния. К ним могут быть отне­сены бук­вально-исто­ри­че­ский, сим­во­ли­че­ский, типо­ло­ги­че­ский (про­об­ра­зо­ва­тель­ный), алле­го­ри­че­ский и др. Изу­че­ние этих мето­дов и их вза­и­мо­дей­ствия в про­цессе истол­ко­ва­ния – пред­мет гер­ме­нев­тики. Гер­ме­нев­тика также при­звана изу­чить исто­ри­че­ское воз­ник­но­ве­ние мето­дов истол­ко­ва­ния Свя­щен­ного Писа­ния и про­сле­дить их исполь­зо­ва­ние в исто­рии Церкви. В связи с этим пред­ме­том гер­ме­нев­тики может быть, напри­мер, воз­ник­но­ве­ние алле­го­ри­че­ского тол­ко­ва­ния у иудеев диас­поры, раз­ви­тие алле­го­ри­че­ского объ­яс­не­ния Вет­хого Завета у Филона Алек­сан­дрий­ского, край­них и уме­рен­ных алле­го­ри­стов (тера­певты), алле­го­ри­че­ский метод тол­ко­ва­ния Алек­сан­дрий­ской школы экзе­гезы. Пред­ме­том иссле­до­ва­ния также могут быть тол­ко­ва­ние Свя­щен­ного Писа­ния Вет­хого Завета Гос­по­дом Иису­сом Хри­стом, тол­ко­ва­ние вет­хо­за­вет­ных Писа­ний апо­сто­лами, свя­то­оте­че­ские методы тол­ко­ва­ния: тол­ко­ва­ния Писа­ния у мужей апо­столь­ских, тол­ко­ва­ния Писа­ния у апо­ло­ге­тов, прин­ципы тол­ко­ва­ния Писа­ния Ори­ге­ном, прин­ципы тол­ко­ва­ния антио­хий­ской школы, Иоанна Зла­то­уста, еги­пет­ских подвиж­ни­ков (напри­мер. прп. Иоанна Кас­си­ана Рим­ля­нина), эдес­ско-низи­бий­ская школы и др. Содер­жа­тельно-смыс­ло­вой аспект тол­ко­ва­ний Свя­щен­ного Писа­ния изу­чает экзе­ге­тика.

В то же время важно под­черк­нуть, что грань между биб­лей­ской гер­ме­нев­ти­кой и экзе­ге­ти­кой очень тонка, что ведет к частич­ному отож­деств­ле­нию этих наук.

«В системе Хри­сти­ан­ского Бого­сло­вия учение о спо­собе тол­ко­ва­ния Свя­щен­ного Писа­ния состав­ляет особую науку, в кото­рой пре­по­да­ются пра­вила как узна­вать и изъ­яс­нять под­лин­ный смысл Свя­щен­ного Писа­ния. Эта наука известна у бого­сло­вов под раз­лич­ными наиме­но­ва­ни­ями. Обык­но­венно назы­вают ее Свя­щен­ною или Биб­лей­скою Гер­ме­нев­ти­кой. Назва­ние Гер­ме­нев­тики взято от гре­че­ского слова тол­ко­вать, изъ­яс­нять что-нибудьили посред­ством про­стого пере­вода с одного языка на другой или подроб­ней­шего рас­кры­тия пред­ла­га­е­мой мысли; а Свя­щен­ною или Биб­лей­скою она назы­ва­ется в отли­чие от гер­ме­нев­тики общей. – Другие дают этой науке назва­ние Экзе­ге­тики, потому что слова διερμήνευσεν и ρμηνεύω упо­треб­ля­ются в Свя­щен­ном Писа­нии как тож­де­ствен­ные, в оди­на­ко­вом зна­че­нии ( Лк.24:27 ; Ин.1:18 ). – Неко­то­рые назы­вают ее Бого­сло­вием Тол­ко­ва­тель­ным или Ска­за­тель­ным, по ее пред­мету, по отно­ше­нию к составу бого­слов­ских наук».
Пра­во­слав­ное учение о спо­собе тол­ко­ва­ния Свя­щен­ного Писа­ния.

«Гер­ме­нев­тика (наука о пони­ма­нии тек­стов, отде­лен­ных от интер­пре­та­тора боль­шой куль­тур­ной дистан­цией) с помо­щью ряда при­е­мов поз­во­ляет пре­одо­ле­вать дистан­цию между эпохой авто­ров (и первых адре­са­тов биб­лей­ских тек­стов) и новей­шим вре­ме­нем. Поэтому любая экзе­геза должна попол­няться гер­ме­нев­ти­кой. Биб­лей­ская гер­ме­нев­тика – это интер­пре­та­ция Свщ. Писа­ния для нашего сего­дняш­него мира, т.е. акту­а­ли­за­ция посла­ния, содер­жа­ще­гося в древ­них текстах. Уже отцы Церкви, первые тол­ко­ва­тели Свщ. Писа­ния, настой­чиво под­чер­ки­вали: экзе­геза лишь тогда полна, когда она рас­кры­вает смысл текста для хри­стиан своего вре­мени.

Совре­мен­ная гер­ме­нев­тика, кроме того, есть здо­ро­вая реак­ция на исто­ри­че­ский пози­ти­визм и на иску­ше­ние при­ме­нять при иссле­до­ва­нии Библии те же самые кри­те­рии объ­ек­тив­но­сти, кото­рые при­ло­жимы к есте­ствен­ным наукам.

Еван­ге­лие, несо­мненно, гово­рит на чело­ве­че­ском языке, но нельзя забы­вать и о том, что перед нами сакраль­ный текст: наряду с исто­рико-быто­вой инфор­ма­цией, он содер­жит веро­учи­тель­ные, кериг­ма­ти­че­ские све­де­ния «не от мира сего». Эти послед­ние лишь посте­пенно откры­ва­ются как отдель­ному чело­веку, так и чело­ве­че­ству. Между тем ради керигмы и напи­сана эта цен­траль­ная хри­сти­ан­ская книга.

Не забу­дем к тому же, что мно­госмыс­лен­ность Еван­ге­лия пред­по­ла­гает (по край­ней мере) четыре уровня про­чте­ния: бук­валь­ный (прямой), алле­го­ри­че­ский (или ана­го­ги­че­ский), нрав­ствен­ный и типо­ло­ги­че­ский (или про­об­ра­зо­ва­тель­ный). Старец Пар­фе­ний Оптин­ский одна­жды напи­сал как бы от лица многих: «Свя­щен­ное Писа­ние все тай­нами повито. Там глу­бина, там смысл неис­чер­па­е­мый. Всего ура­зу­меть нельзя. Подобно тому, как можно сни­мать с луко­вицы одну чешуйку, затем другую, третью и т.п., – вот то же и в Свя­щен­ном Писа­нии: ура­зу­меет чело­век один смысл, за этим смыс­лом есть другой глу­бо­кий, за вторым — третий и т.д.».

Источник

ГЕРМЕНЕВТИКА

Полезное

Смотреть что такое «ГЕРМЕНЕВТИКА» в других словарях:

герменевтика — герменевтика … Орфографический словарь-справочник

ГЕРМЕНЕВТИКА — (от греч. hermeneuo разъясняю) 1) искусство понимания как постижения смыслов и значения знаков; 2) теория и общие правила интерпретации текстов; 3) филос. учение об онтологии понимания и эпистемологии интерпретации. Г. возникла и развивалась в… … Философская энциклопедия

ГЕРМЕНЕВТИКА — 1) теория и методология истолкования текстов (“искусство понимания”); 2) течение в философии 20 в. Хотя история Г. может быть прослежена через средневековье до античности, понятие Г. в его совр. значении восходит к Новому времени.… … Энциклопедия культурологии

ГЕРМЕНЕВТИКА — (греч. hermeneutike, от hermeneuo объясняю, перевожу). Наука, объясняющая древних авторов, преимущественно же Св. Писание. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ГЕРМЕНЕВТИКА [гр. hermeneutike касающийся… … Словарь иностранных слов русского языка

Герменевтика — (греческ. ερμηνευω толкую) учение об истолковании какого нибудь произведения, установлении подлинного его смысла и точного понимания его содержания. Термин Г. применялся чаще всего в отношении библейских текстов, затем в значении учения о… … Литературная энциклопедия

герменевтика — ГЕРМЕНЕВТИКА (от греч. hermeneutike [techne] истолковательное [искусство]): 1) искусство понимания как постижение смысла и значения знаков; 2) теория и общие правила интерпретации текстов; 3) философское учение об онтологии понимания и… … Энциклопедия эпистемологии и философии науки

Герменевтика — (гр.hermeneia – ұғындыру, баяндау, түсіндіру) – кең мағынада философия мен гуманитарлық ғылымдарда ұғыну әлеуметтік болмыстың мәнін түсінудің шарты ретінде қарастырылатын бағыт. Тар мағынада – білімнің біраз салаларында (философия, әдебиет, тарих … Философиялық терминдердің сөздігі

Герменевтика — Герменевтика ♦ Hermeneute В общепринятом смысле слова толкование или поиск смысла чего либо (знака, речи, события). В более узком смысле я бы назвал герменевтическим подход, основанный на абсолютно серьезном отношении к смыслу, на стремлении … Философский словарь Спонвиля

герменевтика — экзегетика Словарь русских синонимов. герменевтика сущ., кол во синонимов: 2 • богословие (11) • … Словарь синонимов

герменевтика — и, ж. herméneutique f., нем. Hermeneutik <, лат. hermeneutica. Наука, определяющая способы и приемы толкования древних текстов, особенно библейских. Ян. 1803 1 575. Герменевтический ая, ое. Философы разделяют правдоподобие на историческое,… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

Источник

Лекция № 49. Герменевтика как философское направление

Лекция № 49. Герменевтика как философское направление

Герменевтика (от греч. hermeneno – «истолкование») – искусство толкования текстов, символов, смыслов социокультуры; экзегетика.

Использовалась в теологии (толкование учений, священных текстов), филологии (интерпретация текстов древних авторов на современный язык).

Философская проблематика герменевтики впервые стала разрабатываться Фридрихом Шлейермахером (1768–1834) – протестантским теологом и философом.

Заметно влияние И. Канта и особенно Г. Фихте («Наукоучение»). Главная функция герменевтики – в выявлении способа выражения мысли, определяющего индивидуальность, своеобразие текста. Противопоставлял герменевтику диалектике и грамматике, которые, выявляя общее, не в состоянии уловить индивидуальный стиль произведения.

Вильгельм Дильтей (1833–1911) – представитель философии жизни, основатель понимающей психологии. Метод понимания, применяемый в исследовании истории, противопоставляет методу объяснения, который присущ наукам о природе. Если в основе объяснения лежат опыт, продуктивно-конструкторская деятельность рассудка, то понимание сходно с интуицией и характеризуется непосредственным постижением некоторой духовной целостности. Собственный мир понимается через самонаблюдение (интроспекцию), мир другого – через сочувствование, сопереживание. Герменевтика – метод понимания культуры.

Эдмунд Гуссерль (1859–1938) в основу понимания помещает «неосознанный фон интенциональных актов познания», «нетематический горизонт», который дает некоторое представление о предмете. «Горизонты» отдельных предметов сливаются в единый «жизненный мир», делающий возможным понимание одного другим. Отдельные культурные и исторические памятники имеют смысл только через соотнесенность с «жизненным миром».

Мартин Хайдеггер (1889–1976) в качестве жизненного мира рассматривает языковую реальность. «Язык – дом бытия»: герменевтика – не только искусство толкования текстов, но и «свершение бытия», которое наиболее полно проявляется в многозначном творчестве поэтов. Истолкование поэтического слова – главная цель и функция философии герменевтики.

Выдающийся представитель герменевтики XX в. – Ханс Георг Гадамер (1900 г.).

Опирался на «понимающую психологию» В. Дильтея, теорию «жизненного мира» Э. Гуссерля, учение о языке М. Хайдеггера, которого признавал своим непосредственным учителем.

Х. Гадамер рассматривает герменевтику не только как метод понимания текстов, но как особую отрасль понимания. Ее предметом наряду с историко-гуманитарными науками является и вся совокупность знаний о мире и человеческом бытии. Понимание здесь универсальный способ существования действующего человека, его непосредственный (жизненные проявления, экзистенция), так и опосредствованный (история, культура) опыт. Таким образом, пониманию придается онтологическое значение. Герменевтика как философское знание – это анализ процесса понимания движения к истине. Она – не результат, а путь к знанию, сама практика получения истины. Герменевтика признала единственно доступным и ценным мир человеческого общения.

Мир культурных ценностей – язык, с помощью которого должны быть истолкованы все составляющие культуры.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Читайте также

1.6.1. Направление его деятельности

1.6.1. Направление его деятельности *Склоненного к сотрудничеству человека можно использовать*:— разово;— по мере необходимости;— постоянно.*Частота использования агента зависит от*:— стремления быть в курсе текущих событий;— оперативной необходимости;— желания

ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ ГЕРМЕНЕВТИКА

Симбиоз в природе (философское отступление)

Симбиоз в природе (философское отступление) Так вот, среди людей, как это можно легко пронаблюдать, существует два крайних подхода, касающихся сосуществования всех живых существ на планете Земля.Один из них рассматривает жизнь как постоянную борьбу между всеми

Источник