Говорят что браки заключаются на небесах
Браки заключаются на небесах?
Ассаляму алейкум, уважаемые ученые. Решение вступить в брак с кем-либо – это решение только человека или на это влияет Аллах? Почему некоторые люди говорят, что браки заключаются на небесах? Если это так, то почему мы ответственны за наш брак и почему некоторые люди женятся удачно, а другие – нет? Лично я считаю, что это только наше решение, если только мы не попросим «машура» у Аллаха посредством «истихары». Но тогда загадка «браков, которые заключаются на небесах» остается нераскрытой. Что Вы об этом думаете?
Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.
Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.
Имам Абу Хамид Аль-Газали очень хорошо сказал: «Ничего в этом мире, видимое или невидимое, малое или многое, низкое или великое, доброе или злое, хорошее или плохое, вера или неверие, знание или незнание, успех или потеря, увеличение или уменьшение, послушание или непослушание, не происходит кроме как по Его Воле. То, что Он желает, происходит, и то, чего Он не желает, не происходит. Ни взгляд того, кто смотрит, ни мысль того, кто думает, не бывает вне Его воли. Он – Творец, и Он вершит, что пожелает».
Но это не значит, что у нас нет никакой свободы планировать и выбирать. Мы делаем все это, и мы несем ответственность за наши действия.
Мавлана Абу Aля Аль-Маудуди объяснил эту точку зрения в своей книге «Аль-Када ва Аль-Кадар» так, что человеческая свобода и божественная сила не противоречат друг другу. Например, мы говорим, что страна была завоевана королем, а также то, что она была завоевана командующим армией, и то, что она была завоевана армией, а также упоминаем имена отдельных солдат, в этом случае никакого противоречия не будет. Завоевание страны можно отнести коллективно к главе государства или командующему армией, и можно отнести его отдельно к армии и солдатам.
Таким образом, верно то, что браки заключаются по воле Аллаха и в зависимости от Его решений на небесах, так как Он создал нас и дал нам способность думать, планировать и решать. Он властен над всем и знает обо всем наперед. Но это также наше решение и наш план, поскольку мы имеем свободу выбора, которую Он даровал нам, и несем ответственность за свой выбор и свою свободу. Аллах принимает решения в соответствии с Его свободой, которая бесконечна и неограничена. Мы принимаем решения в соответствии с нашей свободой, которая конечна и ограничена, но она существует.
«Его не спросят за то, что Он совершает, а они будут спрошены» (Коран, 21: 23).
Наконец, рекомендуется совершение истихары (молитвы о руководстве в принятии решения). Это не «машавара» (совещание) с Аллахом. Слово «истихара» означает «поиск руководства Аллаха». Это своего рода дуа (мольба), в которой человек просит Аллаха помочь ему принять правильное решение».
В заключение отметим, вера в то, что брак предписан Аллахом, не означает, что не следует использовать свое суждение или опыт. Всякий раз, когда мы получаем предложение руки и сердца, нам следует употребить все наше рациональное мышление и сравнить все позитивные и негативные стороны, оценить каждую вещь. В то же время, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал нам, что мы должны обратиться к Аллаху и искать Его помощи. Он один знает все скрытое, и только Он имеет совершенное знание о будущем. Он может облегчить что-либо для нас и направлять нас к правильным решениям, и мы можем принять правильное решение, совершая истихара».
«Браки совершаются на небесах»: что это значит?
8 июля в России празднуется День семьи, любви и верности. Он приурочен к дню памяти православных святых князя Петра и его жены Февронии. Пожалуй, их брак совершенно точно был благословлен свыше. А что имеем в виду мы, современные люди, когда говорим, что союзы заключаются на небесах? Значит ли это, что ответственность за наши отношения несут высшие силы?
Произнося фразу «Браки совершаются на небесах», мы подразумеваем судьбоносное соединение двух человек: высшая сила свела мужчину и женщину, благословила их союз и будет благоволить им в дальнейшем.
И потому жить они будут дружно и весело, родят и вырастят много счастливых детей, вместе встретят старость среди любимых внуков и правнуков. Еще хочется добавить, что умрут они обязательно в один день. В общем, представляется такая идиллическая картинка счастливой семейной жизни. Ведь все мы хотим счастья, причем перманентного — от начала до конца.
А если случаются какие-то сложности, значит, что-то пошло не так? Или это была ошибка изначально? Тому, кто реалистичен, хотелось бы знать — это точно мой партнер по жизни?
Такое знание обеспечило бы работу над отношениями на протяжении всей жизни, что бы ни происходило. Зато можно быть спокойным, зная, что вы оба на правильном пути. Знаете, я иногда завидую Адаму и Еве: они ведь не испытывали мук выбора. Других «претендентов» не было, а спариваться с собственными детьми, внуками и правнуками — не животные ведь!
А может, отсутствие альтернативы — это даже хорошо? И если вас только двое, то вы рано или поздно полюбите друг друга? Как это, например, показано в фильме «Пассажиры» (2016)? И в то же время в кинокартине «Лобстер» (2015) некоторые герои предпочитали превратиться в животных или даже умереть, лишь бы не оказаться в паре с нелюбимым! Так что тут все тоже неоднозначно.
Когда звучит эта фраза сегодня?
В Евангелии про брак написано многое, но хочется выделить следующее: «…что Бог сочетал, того человек да не разлучает». (Мф.19:6), что, по моему мнению, тоже можно воспринять как произволение Бога относительно заключения браков.
Сегодня произносят этот постулат чаще всего в двух случаях. Либо это делают сильно верующие люди с целью напугать и вразумить супругов (чаще всего — венчанных), которые задумались о разводе. Либо же он нужен для того, чтобы снять с себя ответственность за свой выбор: мол, он или она мне были посланы свыше, вот теперь и мучаемся, несем свой крест.
На мой взгляд, это логика от обратного: раз произошло таинство венчания в храме, значит, этот брак от Бога. И тут многие мне могут возразить, приведя массу примеров того, как порой необдуманно, формально или даже откровенно лицемерно, напоказ происходило венчание некоторых пар в храме.
Отвечу так: это на совести брачующихся, так как у священников нет особых полномочий проверять степень осознанности и ответственности желающих тех, кто хочет обвенчаться.
А если бы таковые были, тогда подавляющее большинство желающих могли бы признать недостойными и неготовыми, и в итоге их не допустили бы к созданию семьи по церковным правилам.
Кто это сказал?
Согласно Священному писанию, первых людей создал и соединил сам Бог. Отсюда, наверное, и берет начало ожидание, что и все остальные пары образуются также не без Его ведома, участия и согласия.
Фраза встречается в отрывке, описывающем встречу Исаака и его жены Ревекки: «Пары подбираются на Небесах», или в другом переводе: «Не бывает бракосочетания человека, кроме как по воле Небес».
Это утверждение в том или ином виде можно найти в Священном писании. Например, в 19 главе Книги Притчей Соломоновых: «Дом и имение — наследство от родителей, а разумная жена — от Господа».
И далее в Библии неоднократно можно встретить упоминания о браках ветхозаветных патриархов и героев, которые были «от Господа».
Слова о небесном происхождении союзов звучали и из уст героев литературных произведений середины XVI века и впоследствии обросли разными продолжениями и концовками, в основном ироничными и скептическими, например:
Все эти продолжения похожи между собой: они говорят о разочаровании в успешности брака, в том, что в нем непременно нас ждет счастье. А все потому, что люди испокон веков хотели и хотят гарантий того, что чудо взаимной любви случится. И не понимают или не желают понять, что эта любовь создается в паре, творится самими ее участниками.
Сегодня скепсис, с которым люди реагируют на фразу «Браки совершаются на небесах», обусловлен статистикой разводов: более 50% процентов союзов в итоге распадаются. Но и раньше, когда многие браки заключали по принуждению или неосознанно, случайно, счастливых семей было так же мало, как и сегодня. Просто разводиться не разрешалось.
И второе: люди искаженно понимают цель брака. Ведь это не совместная беззаботная идиллия, а некая миссия, изначально нам неведомая, которую пара должна исполнить по замыслу Всевышнего. Как говорится: пути Господни неисповедимы. Однако позже эти смыслы становятся понятны тем, кто хочет их расшифровать.
Цель брака: в чем она?
Приведу основные варианты:
1) Самая важная цель, на мой взгляд, это когда партнеры даются друг другу на всю жизнь или на время для того, чтобы более глубоко осознать себя и измениться в лучшую сторону. Мы становимся друг для друга этакими учителями или, если хотите, спарринг-партнерами.
Жаль, что чаще всего этот совместный путь длится лишь несколько лет. А потом один или оба партнера выходят на новый уровень развития и функционирования и, изменившись, не могут мирно жить вместе. И в таких случаях лучше поскорее признать это и мирно разойтись.
2) Чтобы родить и воспитать уникального человека или для того, чтобы совместные дети воплотили в жизнь что-то важное. Так древние израильтяне хотели родить Мессию.
Или, как это показано в фильме «Сама жизнь» (2018), родителям нужно «пострадать», чтобы их дети встретились и полюбили друг друга. Для меня идея этой ленты такова: настоящая взаимная любовь так редко встречается, что ее можно считать чудом, и ради этого можно и понапрягаться предыдущим поколениям.
3) Чтобы этот брак изменил ход истории. Так, например, свадьба принцессы Маргариты Валуа с Генрихом де Бурбоном, будущим королем Генрихом IV, закончилась Варфоломеевской ночью в 1572 году.
Можно привести в пример и нашу последнюю царскую семью. Уж очень не любил народ царицу Александру, а особенно людей раздражала ее расположенность к Распутину, пусть и вынужденная, пусть и из-за болезни сына. Брак Николая II и Александры Федоровны поистине можно считать выдающимся!
И по силе взаимной любви двух великих людей, которую императрица описывала в своем дневнике в 1917 (впоследствии ее заметки издали, я периодически их перечитываю и всем рекомендую) изданные в последствии под названием: «Дарите любовь» (перечитываю периодически и всем рекомендую).
И по значимости для истории, как страны, так и церкви (всю семью канонизировали в 2000-м и причислили к лику святых). Такую же миссию нес и брак Петра и Февронии, наших русских святых. Они оставили для нас пример идеальной супружеской жизни, христианской любви и преданности.
Брак как чудо
Роль Бога относительно создания семей я вижу в том, чтобы два подходящих человека встретились. В Ветхозаветные времена Бог иногда это делал напрямую — объявлял супругу, кого ему надлежит взять в жены.
С тех пор нам и хочется знать наверняка, кто наш суженый и в чем наше предназначение, получив правильный ответ свыше. Сегодня такие истории тоже происходят, просто Бог «действует» менее явно.
Но иногда у нас нет никаких сомнений в том, что некие люди оказались в этом месте и в это время исключительно по воле чуда, что только высшая сила могла такое осуществить. Как это происходит? Приведу пример из жизни знакомых.
Елена недавно переехала в Москву из провинции с двумя детьми, сняла квартиру и зарегистрировалась на сайте знакомств, солидном и платном, почитав предварительно обзоры в интернете. Серьезных отношений в ближайшие пару лет не планировала: так, может, познакомиться с кем-то для совместного времяпрепровождения.
Алексей — москвич, развелся пару лет назад. Отчаялся найти подругу после неоднократных попыток познакомиться в оффлайне, решил зарегистрироваться на том же сайте знакомств, прочитав тот же обзор и заплатив за год вперед.
Он, кстати, тоже не ожидал, что скоро встретит здесь пару: думал, будет флиртовать в переписке и на редких разовых встречах «для получения женской либидинозной энергии» (он психолог, ну вы поняли).
Алексей зарегистрировался в сервисе поздно вечером, причем так перевозбудился от этого процесса, что проехал свою станцию на электричке и с трудом, глубоко за полночь добрался до дома. А через несколько часов в другой точке города происходит следующее.
Хотите прожить долго и счастливо — придется много трудиться над собой и отношениями
Елена, которая на тот момент несколько недель безрезультатно общалась с претендентами, вдруг просыпается в 5 утра, чего с ней доселе никогда не случалось. И, не особо соображая, действуя по наитию, меняет данные своей анкеты и параметры поиска.
Вечером того же дня Елена первая пишет Алексею (этого она тоже никогда раньше не делала), он почти сразу отвечает, у них завязывается переписка, они быстро созваниваются и больше часа говорят, узнавая друг друга.
Каждый день с того момента Елена и Алексей разговаривают часами, желают друг другу доброго утра и спокойной ночи, встречаются по средам и субботам. У обоих такое впервые. Через 9 месяцев они съезжаются, а ровно через год, в годовщину знакомства, играют свадьбу.
По всем законам физики, социологии и прочих наук, они не должны были встретиться и начать жить вместе, но это произошло! Важно отметить, что оба зарегистрировались на сайте знакомств первый раз, она провел на нем около месяца, а он — всего сутки. Алексей, кстати, попытался вернуть деньги, заплаченные за год, но безрезультатно.
И никто мне не сможет доказать, что они встретились случайно, без помощи небес! Кстати, примерно за год до знакомства, как потом выяснилось, произошло еще одно совпадение — они бродили в один и тот же день по залам одной выставки (она прилетала специально в Москву), но тогда им было не суждено встретиться.
Влюбленность у них вскоре прошла, розовые очки были сняты, и они увидели друг друга во всей красе, со всеми недостатками. Настала пора разочарований… И началась долгая работа по принятию друг друга, созиданию любви. Им пришлось и придется много еще пройти и сделать ради своего счастья.
Хочется подытожить народной мудростью: на Бога надейся, а сам не плошай. Хотите прожить долго и счастливо — придется много трудиться над собой и отношениями. Как до женитьбы, так и в процессе совместной жизни, как самостоятельно (ходить к психологу), так и вместе (посещать сеансы семейной психотерапии).
Конечно, можно и без нас, психологов, но с нами гораздо быстрее и эффективнее. Ведь для счастливого брака необходимы зрелость, осознанность, чувствительность, способность рефлексировать и договариваться, развитость на разных уровнях личности обоих партнеров: физическом, интеллектуальном, эмоциональном, социокультурном и духовном.
А главное — умение любить! И этому тоже можно учиться, моля Бога о даровании Любви.
Семь признаков брака, заключённого на небесах
Может ли это вырастать из любви? Из настоящей любви,определённо, нет.
Любые любовные отношения должны давать опыт и стимулировать развитие личности. Супружеские отношения от Бога всегда будут нести в себе смысл духовного развития человека. Сюда невозможно включить уродливые партнёрские отношения вне брака, которые изначально основаны на недоверии.
Браки, заключённые на небесах, не распадаются. Потому что это кармическое предназначение, которое означает, что именно эти два человека нужны друг другу в этой жизни.
В супружеской жизни много как радостей, так и огорчений. Мы учимся любить по-настоящему того, кто рядом и избавляться от своих эгоистических представлений и недостатков. Брак, который постоянно этим наполнен, не распадается. Он постоянно переходит на новые круги духовного совершенствования и психологического развития обоих супругов.
Вот признаки такого брака:
1.Брак будет совершенно случайно заключён в подходящий лунный день.
3.После ссор чувства и уважение друг к другу только укрепляется; ссоры не ослабляют, а делают сильнее и мудрее; после ссор нет мыслей найти кого-то другого.
4.Никогда не делятся дети и нет борьбы за любое обладание ими.
5.При трудностях супруги всегда вместе. Когда обижают вторую половину, в любом случае на людях принимают сторону своего мужа(жены).
6.Не скрывают друг от друга материальные ценности, стараясь завладеть ими.
7.При всех, ясно осознаваемых недостатках друг друга, остается неизменное ощущение, что рядом родной человек.
Брак совершается на небесах — как понимать?
Брак совершается на небесах — не просто красивые слова, а тезис с глубочайшим смыслом. Христиане очень уважительны к этому Таинству, ведь отношения супругов напоминают отношения лиц Троицы. Двое людей приносят друг другу свою любовь (полностью). Каждая сторона принимает от другого и отвечает тем же.
«Нехорошо человеку быть одному»
Если вдумчиво читать ветхозаветную историю сотворения мира, то несложно увидеть первое благословение брака.
Бог создал мир за шесть дней. Сначала сотворил небо и землю, потом отделил свет от тьмы, сушу от воды, произрастил зелень, создал светила, потом — множество животных. Фактически все эти этапы творения сопровождались словами: «И увидел Бог, что это хорошо».
А теперь давайте внимательнее посмотрим на сотворение человека. Бог создал Адама по образу и подобию Своему, а потом произнес:
Нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему
Сам Господь задумал и благословил брак. Отсюда и глубокое трепетное отношение к нему как к онтологическому соединению мужчины и женщины в единое целое. Соединяет сам Господь, две комплиментарные части становятся одним целым (и будут двое одна плоть). Это единение духовное, душевное и телесное.
На мужа и жену возлагается огромнейшая ответственность: теперь они вместе должны двигаться навстречу Богу. Христианские браки совершаются на небесах — это не просто красивая фраза, но и глубокое понимание единства. Если сам Бог соединил и благословил двух людей, то разве можно как-то разрушить это единство? В Таинстве венчания супруги соединяются на-всег-да. Их любовь, вера, забота друг о друге не прекращаются и после смерти телесной.
Дар супружества нужно заслужить
После создания семьи человек заботится не о собственном спасении, а о том, как прийти к Богу вместе со своим мужем/женой. Ведь если это не так, получается какая-то неполноценность. Жена ходит в храм, а муж тем временем смотрит телевизор.
В настоящем браке оба супруга должны отвечать друг за друга. Но они понимают, что ничего не получится без Третьего — Христа. Если Он их соединил, то именно Он помогает сохранять это единство (если, конечно, сами супруги этого хотят).
Благословение брака мы видим и в Новом Завете. Какое первое чудо совершил Христос? Это было претворение воды в вино в Кане Галилейской. Это был праздник создания новой семьи.
Но такой особый дар от Бога нужно еще заслужить. Верующие родители до сих пор просят Бога, чтобы посылал их детям хороших женихов и невест. Православные юноши и девушки, осознавая важность создания семьи, обращаются ко Господу, Пресвятой Богородице и святым, чтобы они помогли встретить «своего» человека. Если посмотреть на такие «вымоленные» пары, то не возникает никаких сомнений, что брак совершается на небесах.
Настоящую любовь нельзя потерять, настоящий брак нельзя расторгнуть
Вот только он не может существовать вне Церкви. Если эти две части в одно соединил сам Христос, то могут ли они пребывать порознь? Или без Бога? Без принятия Таинств?
Духовный разлом очень сильно влияет на состояние семьи, отношение супругов друг к другу, воспитание детей. Это заметно сразу.
Юридическое расторжение брака — повсеместное явление в современном мире. Все больше людей даже обращаются к духовенству, чтобы их «развенчали». Есть много вопросов, нюансов, в каждом примере делают акцент на индивидуальность случая.
Но как тогда быть с тем, что Бог сочетал, человек да не разлучит? Если тебе Господь дал дар любви, можно ли им временно попользоваться, а потом вернуть, как товар на витрину? Мол, он как новенький. Вот только пыль вытру — и даже блестит!
И главный вопрос: был ли это на самом деле дар любви? Если Бог видит двух людей, действительно созданных друг для друга, готовых любить и заботиться, вместе пребывать не только в этой жизни, но и в следующей, то вопрос о расторжении брака даже не возникнет.
Православие открывает для человека еще на земле величайшую тайну: союз, который совершается на небе. Для поддержания его в таком же состоянии нужно, чтобы супруги пребывали в Церкви и соединялись с Источником Жизни в Таинстве евхаристии.
«Браки совершаются на небесах»
Знаменитый афоризм приписываемый разным авторам, но наиболее известны по изданию «Мемуары и письма Маргариты де Валуа» опубликованные в 1842 год. Выражение применяется во многих языках. Например, на французском языке — «Les Marieiages se font dans les cieux» и означает то, что счастливые браки предопределены судьбой (Богом).
Применяется также в в виде: «Браки заключаются на небесах»
История афоризма
В 1572 году принцесса Маргарита де Валуа сочеталась браком с Генрихом де Бурбоном, будущим королем Генрихом IV. Жених и невеста были совершенно равнодушны друг к другу, а их свадьба закончилась Варфоломеевской ночью. Лет десять спустя королева Марго написала своему любовнику маркизу де Шанвалону:
Примерно в тот же период фраза появилась в книге «Эвфуэс и его Англия» («Euphues and his England»; 1580) английского писателя Джона Лили (John Lyly, 1553 или 1554 — 1606). Вероятно Маргарита де Валуа обыгрывала фразу из произведения Дж. Лили.
Русскоязычным читателям афоризм знаком по роману Льва толстого «Война и мир» (1863 — 1869). Том 2, часть III, XXII. В минуту решительного объяснения князя Андрея Болконского с отцом Наташи Ростовой, девушка беспокоится о том, что Болконский уже был женат:
Другим предполагаемым автором афоризма считается Маргарита Наваррская, королева Наварры и известная писательница. В своем произведении «О двух любовниках» она рассуждает на тему брака, совершенного по договору или по любви. Маргарита говорит, что если брак по любви, то он заключен на небесах, если по принуждению или сговору, то никакого божественного провидения здесь нет – тогда они были делом обычным.
В Англии и Франции изречение «Браки совершаются на небесах» уже в XVI веке было дополнено словами: «…а исполняются на земле». Формула «Браки совершаются на небесах, а исполняются на земле» даже вошла в сборник юридических норм, изданный во Франции в 1608 году.
Австрийская писательница Мария Эбнер фон Эшенбах заметила:
Но если абстрагироваться от афористичной формулировки, то окажется что мудрость о браке и небесах появилась гораздо раньше.
Библейское происхождение
Впервые слова о том, что браки совершаются на небесах встречаются в древних толкованиях Библии, но формулировка далека от современного афоризма. Речь идет о Мидраше – еврейском толковании Святого писания, а точнее о его первой части – толковании книги Бытия («Берешит рабба»). Фраза встречается в отрывке, описывающем встречу Исаака и его жены Ревекки. Датируется текст 5 веком.