Гусли самогуды о чем сказка
Гусли-самогуды в сказках
Гусли. Даже те, кто с гусельным звучанием не знаком, переживают особое волнение, услышав само слово. Гусли. из глубин сердца с этим словом веет чем-то древним, седым, родным и знакомым, словно просыпается та часть нашего существа, что связывает нас с истоками. И снова, сколько бы ни было тебе лет, ты видишь себя 5-летним мальцом, при свете лучины, на русской печи слушаешь бабушкины сказки. Бабушка, а что такое гусли? Гусли-самогуды?! Ух ты, а это как?!
А может, именно так в наши детские души и попало это слово и его «вкус»? Есть ли сказки, где упоминаются гусли, гусли-самогуды? Конечно, есть!
1. Русская народная сказка «Гусли-самогуды» из сборника А.Н. Афанасьева:
. Взвалил Ванька на плеча два мешка с репою и понёс за мальчиком, а мальчик впереди бежит, припрыгивает и говорит: «Меня дедушка кажный день посылает за репою. Коли ты будешь носить ему, он даст тебе много серебра и золота; только ты не бери, а проси гусли-самогуды».
. Ванька подошёл к пастуху, купил у него свиней и начал пасти. Как только заиграет он в гусли-самогуды, а перед ним все свиньи пляшут.
3. Марийская народная сказка «Гусли-самогуды»:
. Но лужавуй(князь, староста) опять, как и в прошлый раз, не выполнил обещания. Взял драгоценный камень и пригласил Эчана за стол, позвал виночерпия.
— Самый лучший ты мой слуга, — начал лужавуй льстивую речь. — Прослышал я, что далеко-далеко, не в наших пределах, живет хороший мастер. Он делает гусли, которые сами играют. Достанешь мне такие гусли — три руэма получишь.
Эчан начал было говорить про свою Пампалче, про свадьбу, но лужавуй опять за свое:
— Такой молодой джигит! Невеста в разлуке полюбит крепче. Да и жениться рано — какой резон? Погулять- походить надо молодому джигиту по белу свету, пока не попал он в тенета семейные…
Помнил Эчан, возвращаясь домой, что лужавуй обещал ему три руэма земли.
. Получил Эчан гусли-самогуды и, счастливый, вернулся домой. Но тут он узнал о великом горе: лужавуй взял его Пампалче и объявил своей наложницей. Пампалче отказалась быть одной из жен лужавуя, и он посадил ее в темницу.
Зашел Эчан к лужавую в дом и сказал: «Играйте, гусельки!» Вся дворня, все подручные и советчики лужавуя, да и он сам, пустились в пляс и никак остановиться не могут.
— Хватит мучить меня, Эчан, — взмолился хозяин. — Я даю тебе три руэма земли, забирай свою Пампалче, только уйми эти окаянные гусли, пусть они не играют.
— Я прикажу гуслям не играть, но ты отпусти всех наложниц и обещай не брать больше с наших людей ясак.
— Все обещаю — слово лужавуя.
— Хватит! — сказал Эчан, и гусли-самогуды смолкли.
Автор статьи: Александр Гришин
Гусли–самогуды
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был мужик, а у этого мужика был сын. Мужика звали Алексеем, а сына Ванькою. Вот приходит лето. Алексей вспахал землю и посеял репу. И такая-то хорошая уродилась репа, да большая, да крупная, что и господи! Рад мужик, каждое утро ходит на поле, любуется репкою да бога благодарит. Один раз приметил он, что кто-то ворует у него репу, и начал караулить; караулил-караулил — нет никого! Посылает он Ваньку:
— Поди ты, присмотри за репою.
Приходит Ванька в поле, смотрит — а какой-то мальчик репу роет, наклал два мешка, да такие большие, что и ну: взвалил их, сердешный, на спину, насилу тащит — ноги так и подгибаются, инда спина хрустит! Вот мальчик тащил-тащил, невмоготу, вишь, стало, бросил мешки наземь, глядь — а перед ним стоит Ванька.
— Сделай милость, добрый человек, пособи мне дотащить мешки до дому; дедушка подарит тебя, пожалует.
А Ванька как увидал мальчика, так и с места не тронется, вытаращил на него глаза да все и смотрит, пристально смотрит; после очнулся и говорит ему:
Взвалил Ванька на плеча два мешка с репою и понес за мальчиком, а мальчик впереди бежит, припрыгивает и говорит:
— Меня дедушка кажный день посылает за репою. Коли ты будешь носить ему, он даст тебе много серебра и золота; только ты не бери, а проси гусли-самогуды.
Вот, ладно, пришли они в избу; в углу сидит седой старик с рогами. Ванька поклонился. Старик дает ему комок золота за работу; у Ваньки глаза разгорелись, а мальчик шепчет:
— Не надо, — бает Ванька, — дай мне гусли-самогуды, и вся репа твоя.
Как сказал он про гусли-самогуды, у старика глаза на вершок выкатились, рот до ушей раскрылся, а рога так на лбу и запрядали. Ваньку страх взял; а мальчик и говорит:
— Многого хошь! Ну, да так и быть: бери себе гусли, только отдай мне то, что тебе дома всего дороже.
Ванька думает: домишко наш чуть в землю не врос; чему там быть дорогому!
— Согласен! — говорит; взял гусли-самогуды и пошел домой. Приходит, а отец его мертвый на пороге сидит. Погоревал, поплакал, похоронил отца и пошел искать счастья.
Добрался до одного большого города, где жил да был великий государь. Супротив дворца было поле, на том поле свиньи паслись. Ванька подошел к пастуху, купил у него свиней и начал пасти. Как только заиграет он в гусли-самогуды, сейчас все стадо и запляшет! Вот однажды царя дома не случилося, царевна подсела к окошечку, глядит — Ванька сидит на пенечке да играет в гусли-самогуды, а перед ним свиньи пляшут. Посылает царевна свою девушку, просит у пастуха продать ей хоть одну свинку. Ванька говорит:
— Пастух, пастух! Продай мне свинку.
— У меня свинки не продажные, а заветные.
— Да коли угодно, царевна, свинку получить, так покажи мне свое бело тело до колен.
Царевна подумала-подумала, поглядела на все на четыре стороны — никого нет, приподняла до колен платье, а у ней на правой ноге небольшое родимое пятнышко. Отдал пастух свинку, царевна велела привести ее во дворец, собрала музыкантов и заставила играть. Хочется посмотреть, как будет свинка выплясывать; а свинка только по углам прячется, визжит да хрюкает.
Приехал царь и вздумал отдавать свою дочь замуж. Созывает он всех бояр, и вельмож, и купцов, и крестьян; съезжаются к нему из чужих земель короли и королевичи и всякие люди.
— Кто узнает, — говорит царь, — на моей дочке приметы — за того и замуж отдам.
Никто не мог разузнать: как ни старались, как ни добивались, ничего не проведали. Вот напоследях вызвался Ванька: я-де узнаю, и сказал, что у царевны на правой ноге есть небольшое родимое пятнышко.
— Угадал! — говорит царь, взял — повенчал его на своей дочери и задал пир на целый мир. Сделался Ванька царским зятем и зажил припеваючи.
В какой сказке есть гусли-самогуды?
Народная фантазия удивительно предвосхитила будущее. В фольклоре иногда фигурируют сказочные предметы: гусли-самогуды, скатерть-самобранка и тому подобные «гаджеты». Две русские народные сказки в обработке А. Н. Афанасьева содержат информацию о гуслях. Одна так и называется.
«Гусли-самогуды»
Сказка имеет следующий сюжет: бедняки, отец с сыном Ванькой, вырастили репу. Сын пошел собирать урожай и заметил воришку, мальчика. Он уже тащил с поля два мешка репы. Ребенок попросил помочь и уверил, что его дед заплатит. Тут же мальчик советовал не соглашаться на золото и просить гусли-самогуды.
Ванька так и сделал, получил гусли в обмен на то, что ему дома всего дороже. Но просчитался: оказывается, дед имел в виду не имущество, а отца. Когда сын вернулся, тот уже умер. После Ванька ушел из дому в город. Недалеко от города паслись свиньи. Он заиграл в гусли, и свиньи заплясали.
Дочь местного государя послала купить одну свинку. Ванька сказал, что ответит только лично. Когда она подошла, они сговорились: девушка показала свои ноги до колен в обмен на свинку. На ноге было родимое пятно. Государь объявил, что выдаст дочь за того, кто узнает примету его дочери. Ванька пришел, ответил на вопросы и стал зятем царя.
«Мудрая жена»
Дошел дурак до реки, а заплатить за перевоз нечем. Плывет по реке корабль. Дурак крикнул хозяину, чтобы взял и его товар за половину доли и кинул на палубу кошку. Приплыв в страну, где кошек нет, а крыс много, капитан продал ее за шесть бочонков золота и вернул дураку три по уговору.
Дурак два бочонка раздал нищим, а на третий купил ладану и сжег в поле как благодарность богу. Бог послал ангела спросить, что ему нужно. Дурак затруднялся с ответом. Ангел посоветовал ему пойти спросить у пахарей, что работали неподалеку. На вопрос, что ему нужно, два пахаря резонно заметили, что понятия не имеют. За это были убиты дураком. Третий, видя такой поворот событий, посоветовал пожелать хорошую жену. Дурак так и сделал.
Ангел велел ему поймать плотву с золотым кольцом и указал место, где она поплывет. Дурак поймал рыбу, по научению ангела перекинул через себя и ударил о землю. Рыба превратилась в девушку. Ночевали они в поле. Когда дурак заснул, его жена вызвала волшебным образом двенадцать работников, и они к утру выстроили дворец.
Царь той земли повелел дураку построить мост от палат до дворца. Жена помогла это сделать. Тогда царь послал дурака на тот свет к почившему отцу узнать, где тот спрятал деньги. Жена и с этим заданием помогла справиться. Тогда царь дает задание принести гусли-самогуды. Жена дает ему полотенце с ручной вышивкой и указывает путь.
Дошел он до лесной избушки, где жила старуха. Выяснилось, что гусли делает ее сын. Когда мастер вернулся, он велел дураку не спать, а сам стал гусли ладить. Сон почти одолел дурака, но он умылся и вынул полотенце. Старуха узнала руку дочери в вышивке. Погуляли, потом дурак пошел домой.
У бедняков родился сын. Окрестить они его не смогли, потому что поп потребовал плату. Дети стали называть его Безымянным. Подрос мальчик и ушел за счастьем. Так пришел он к лесной избенке, где жили три старика. Усыновили они его, назвали Трем-сын и дали образование. Когда он стал взрослым, подарили волшебного коня и научили, как достать перо Жар-птицы. Потом посоветовали вылечить им царских коней.
Ему все удалось. Царь назначил его главным конюхом. Через некоторое время царь захотел Жар-птицу и отправил его за ней. Конь, подаренный тремя названными отцами, помог поймать Жар-птицу. Царь опять отправляет его в путь. На этот раз узнать у Солнца о причине затмения.
Опять конь помог, направил к матери Солнца. По дороге Трем обещал помочь выдре, ворону и рыбе-киту. Трем все рассказал матери Солнца, и она помогла ему. Когда вернулся Солнце, она спрятала Трема в сундук и спросила обо всем у сына: оказалось, затмение было из-за Настасьи-красавицы. Солнце хотел выжечь океан, где она живет, но не смог. Также он дал решение вопросов выдры с вороном и рыбы-кита.
Доложил Трем царю причину затмения, но царь велел привезти ему Настасью-красавицу. Конь помогает заманить девушку лентами и привезти к царю. Теперь девушка требует свою красу. Царь дает приказ добыть красу со дна моря. Конь помогает и в этом. Поручение выполняют также выдра, ворон и рыба-кит.
Но девушка требует гусли-самогуды, которые дают ей веселье. Для этого она передает платочек – вытирать глаза, чтобы не заснуть. Конь направляет Трема к Волку-Волковичу, который их делает. Тот запретил спать, пока идет работа. Юноша вынимает платочек, и Волк узнает вышивку сестры.
На обратном пути юноша встречает разбойника с волшебной дубинкой, колдуна с золотой шкатулкой и купца со скатертью-самобранкой. Он сначала меняется с ними, а потом приказывает дубинке отобрать гусли. Плотники, наплясавшись, дарят ему волшебный топорик.
Подойдя к царскому городу, он строит дворец. Открыв шкатулку, вызывает войско. Скатерть кормит всех. Приехал царь в сопровождении Настасьи-красавицы. Она внезапно отрубает голову Трему. Потом она варит его тело в молоке, и он оживает писаным красавцем. Царь желает того же, и ему Настасья тоже отрубает голову. Но бросает собакам.
Трем женится на ней и становится царем.
Марийская сказка
Познакомимся с произведением марийского фольклора под названием «Гусли-самогуды».
Охотник Эчан хочет жениться. Не послушавшись матери, он убивает утку с золотыми перьями. На базаре его встречает богач Лужавуй и посылает за драгоценным камнем, а утку обманом отбирает. Эчан возвращается к матери, и она отправляет его к старушке. Та дает ему клубочек, который приводит к озеру. Со дна Эчан достает сундук, в котором хранится драгоценный камень, и приносит Лужавую.
Но тот опять посылает его за нужной вещью. На этот раз это гусли-самогуды. Невеста Эчана дарит ему полотенце. Опять старушка помогает, направляет охотника к мастеру. Мастер не разрешает спать во время настройки гуслей. Чтобы не уснуть, Эчан достает полотенце. Мастер восхищен красивой вышивкой и дарит Эчану гусли. Охотник зовет его на свадьбу, обещает и ему найти невесту, которая красиво вышивает.
Пока Эчан отсутствовал, Лужавуй сделал его невесту своей наложницей. Эчан заставляет его плясать до изнеможения под волшебные гусли. Тот обещает отпустить его невесту и дать денег за утку и драгоценный камень. На свадьбе присутствует мастер. Он нашел себе жену, вышивальщицу.
Общие мотивы
Все это открывает истоки сказки, ведет к законам ее возникновения. Видимо, гусли играли немалую роль в старину.
Роль гуслей на Руси
Былинные богатыри играли на гуслях. Воины носили их с собой в походы. Погребальные ритуалы сопровождало пение гусляра. С их помощью обращались к богам. Этот инструмент подвергался гонению, множество было сожжено за языческие песни. Но искоренить до конца так и не удалось.
В какой сказке гусли-самогуды играют более значительную роль, сказать трудно. Скорее, они являются выражением давней мечты. Как Настасья-красавица, люди считают их причиной веселья. Его всегда не хватало в былые времена.
Сейчас можно послушать музыку свободно, и не только в исполнении гуслей. Когда-то это казалось сказкой. Будем же ценить эту возможность!
Русская сказка
Читайте, смотрите и слушайте детские сказки
Гусли-самогуды
Русская народная сказка «Гусли-самогуды»
Как часто в русских народных сказках главным героем становится Иван. В сказочной истории это не просто распространённое русское имя. Это образ, объединяющий в себе черты народа, его привычки и обычаи.
Бедные люди, не знающие другой доли, кроме тяжёлой, изнуряющей работы, мечтали о лучшей жизни. Таким образом, олицетворяющим народные мечты, в сказке «Гусли-самогуды» стал крестьянский сын Ванька.
Жил он вместе с отцом, которого звали Алексеем. Отец с сыном занимались земледелием, выращивали репу. И всё у них было хорошо: урожай выдался на славу, радовал глаз. Но Алексей стал замечать, что кто-то повадился воровать урожай.
Пришлось Ваньке по наказу отца караулить вора. Пришёл Иван в поле и увидел, что какой-то мальчуган складывает репу в мешки. Да мало того, что ворует чужой урожай, ещё и попросил Ваньку, чтобы он помог ему донести мешки.
А сын Алексея, встал как вкопанный и слова вымолвить не мог. Как зачарованный взялся он помогать воришке. Только когда мешки принесли в дом дедушки маленького вора, Иван понял, что перед ним сам чёрт рогатый.
Стал нечистый предлагать Ваньке злато да серебро за работу. Да тот всё отказывался и ничего не брал. Так его научил внук чёрта: не брать ничего, а просить только гусли-самогуды. Ванька и стоял на своём, пока рогатый не отдал ему волшебный музыкальный инструмент.
С неохотой чёрт отдавал гусли и потребовал одно условие чёрт просил соблюсти. Крестьянский сын должен был отдать вместо волшебной вещи самое дорогое, что у него есть в жизни. Вернулся Иван домой, а его отец умер.
А гусли эти были и в самом деле чудесными. Под их музыку не только людям радостно было. Даже свинки начинали танцевать, заслышав волшебные мелодии. Благодаря гуслям-самогудам Ванька и с царевной познакомился, а впоследствии женился на ней.
И вроде бы всё в этой сказке хорошо закончилось. Зажил крестьянский сын богато, не испытывая нужды ни в чём. Только вот отца родного потерял в обмен на эту жизнь. Принесёт ли такая жизнь настоящее счастье? Ведь народная молва гласит: «Глупому сыну не впрок богатство».
Читайте русскую народную сказку «Гусли-самогуды» онлайн бесплатно и без регистрации.
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был мужик, а у этого мужика был сын. Мужика звали Алексеем, а сына Ванькою. Вот приходит лето. Алексей вспахал землю и посеял репу. И такая-то хорошая уродилась репа, да большая, да крупная, что и господи! Рад мужик, каждое утро ходит на поле, любуется репкою да бога благодарит. Один раз приметил он, что кто-то ворует у него репу, и начал караулить; караулил-караулил — нет никого! Посылает он Ваньку: «Поди ты, присмотри за репою».
Приходит Ванька в поле, смотрит — а какой-то мальчик репу роет, наклал два мешка, да такие большие, что и ну: взвалил их, сердешный, на спину, насилу тащит — ноги так и подгибаются, инда спина хрустит! Вот мальчик тащил-тащил, невмоготу, вишь, стало, бросил мешки наземь, глядь — а перед ним стоит Ванька. «Сделай милость, добрый человек, пособи мне дотащить мешки до дому; дедушка подарит тебя, пожалует». А Ванька как увидал мальчика, так и с места не тронется, вытаращил на него глаза да все и смотрит, пристально смотрит; после очнулся и говорит ему: «Ништо, хорошо!» Взвалил Ванька на плеча два мешка с репою и понес за мальчиком, а мальчик впереди бежит, припрыгивает и говорит: «Меня дедушка кажный день посылает за репою. Коли ты будешь носить ему, он даст тебе много серебра и золота; только ты не бери, а проси гусли-самогуды».
Вот, ладно, пришли они в избу; в углу сидит седой старик с рогами. Ванька поклонился. Старик дает ему комок золота за работу; у Ваньки глаза разгорелись, а мальчик шепчет: «Не бери!» — «Не надо, — бает Ванька, — дай мне гусли-самогуды, и вся репа твоя». Как сказал он про гусли-самогуды, у старика глаза на вершок выкатились, рот до ушей раскрылся, а рога так на лбу и запрядали. Ваньку страх взял; а мальчик и говорит: «Подари, дедушка!» — «Многого хошь! Ну, да так и быть: бери себе гусли, только отдай мне то, что тебе дома всего дороже». Ванька думает: домишко наш чуть в землю не врос; чему там быть дорогому! «Согласен!» — говорит; взял гусли-самогуды и пошел домой. Приходит, а отец его мертвый на пороге сидит. Погоревал, поплакал, похоронил отца и пошел искать счастья.
Добрался до одного большого города, где жил да был великий государь. Супротив дворца было поле, на том поле свиньи паслись. Ванька подошел к пастуху, купил у него свиней и начал пасти. Как только заиграет он в гусли-самогуды, сейчас все стадо и запляшет! Вот однажды царя дома не случилося, царевна подсела к окошечку, глядит — Ванька сидит на пенечке да играет в гусли-самогуды, а перед ним свиньи пляшут. Посылает царевна свою девушку, просит у пастуха продать ей хоть одну свинку. Ванька говорит: «Пусть сама придет!» Приходит царевна: «Пастух, пастух! Продай мне свинку». — «У меня свинки не продажные, а заветные». — «А какой завет?» — «Да коли угодно, царевна, свинку получить, так покажи мне свое бело тело до колен». Царевна подумала-подумала, поглядела на все на четыре стороны — никого нет, приподняла до колен платье, а у ней на правой ноге небольшое родимое пятнышко. Отдал пастух свинку, царевна велела привести ее во дворец, собрала музыкантов и заставила играть. Хочется посмотреть, как будет свинка выплясывать; а свинка только по углам прячется, визжит да хрюкает…
Приехал царь и вздумал отдавать свою дочь замуж. Созывает он всех бояр, и вельмож, и купцов, и крестьян; съезжаются к нему из чужих земель короли и королевичи и всякие люди. «Кто узнает, — говорит царь, — на моей дочке приметы — за того и замуж отдам». Никто не мог разузнать: как ни старались, как ни добивались, ничего не проведали. Вот напоследях вызвался Ванька: я-де узнаю, и сказал, что у царевны на правой ноге есть небольшое родимое пятнышко. «Угадал!» — говорит царь, взял — повенчал его на своей дочери и задал пир на целый мир. Сделался Ванька царским зятем и зажил припеваючи.
Сказка Гусли–самогуды читать:
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был мужик, а у этого мужика был сын. Мужика звали Алексеем, а сына Ванькою. Вот приходит лето. Алексей вспахал землю и посеял репу. И такая-то хорошая уродилась репа, да большая, да крупная, что и господи! Рад мужик, каждое утро ходит на поле, любуется репкою да бога благодарит. Один раз приметил он, что кто-то ворует у него репу, и начал караулить; караулил-караулил — нет никого! Посылает он Ваньку:
— Поди ты, присмотри за репою.
Приходит Ванька в поле, смотрит — а какой-то мальчик репу роет, наклал два мешка, да такие большие, что и ну: взвалил их, сердешный, на спину, насилу тащит — ноги так и подгибаются, инда спина хрустит! Вот мальчик тащил-тащил, невмоготу, вишь, стало, бросил мешки наземь, глядь — а перед ним стоит Ванька.
— Сделай милость, добрый человек, пособи мне дотащить мешки до дому; дедушка подарит тебя, пожалует.
А Ванька как увидал мальчика, так и с места не тронется, вытаращил на него глаза да все и смотрит, пристально смотрит; после очнулся и говорит ему:
Взвалил Ванька на плеча два мешка с репою и понес за мальчиком, а мальчик впереди бежит, припрыгивает и говорит:
— Меня дедушка кажный день посылает за репою. Коли ты будешь носить ему, он даст тебе много серебра и золота; только ты не бери, а проси гусли-самогуды.
Вот, ладно, пришли они в избу; в углу сидит седой старик с рогами. Ванька поклонился. Старик дает ему комок золота за работу; у Ваньки глаза разгорелись, а мальчик шепчет:
— Не надо, — бает Ванька, — дай мне гусли-самогуды, и вся репа твоя.
Как сказал он про гусли-самогуды, у старика глаза на вершок выкатились, рот до ушей раскрылся, а рога так на лбу и запрядали. Ваньку страх взял; а мальчик и говорит:
— Многого хошь! Ну, да так и быть: бери себе гусли, только отдай мне то, что тебе дома всего дороже.
Ванька думает: домишко наш чуть в землю не врос; чему там быть дорогому!
— Согласен! — говорит; взял гусли-самогуды и пошел домой. Приходит, а отец его мертвый на пороге сидит. Погоревал, поплакал, похоронил отца и пошел искать счастья.
Добрался до одного большого города, где жил да был великий государь. Супротив дворца было поле, на том поле свиньи паслись. Ванька подошел к пастуху, купил у него свиней и начал пасти. Как только заиграет он в гусли-самогуды, сейчас все стадо и запляшет! Вот однажды царя дома не случилося, царевна подсела к окошечку, глядит — Ванька сидит на пенечке да играет в гусли-самогуды, а перед ним свиньи пляшут. Посылает царевна свою девушку, просит у пастуха продать ей хоть одну свинку. Ванька говорит:
— Пастух, пастух! Продай мне свинку.
— У меня свинки не продажные, а заветные.
— Да коли угодно, царевна, свинку получить, так покажи мне свое бело тело до колен.
Царевна подумала-подумала, поглядела на все на четыре стороны — никого нет, приподняла до колен платье, а у ней на правой ноге небольшое родимое пятнышко. Отдал пастух свинку, царевна велела привести ее во дворец, собрала музыкантов и заставила играть. Хочется посмотреть, как будет свинка выплясывать; а свинка только по углам прячется, визжит да хрюкает.
Приехал царь и вздумал отдавать свою дочь замуж. Созывает он всех бояр, и вельмож, и купцов, и крестьян; съезжаются к нему из чужих земель короли и королевичи и всякие люди.
— Кто узнает, — говорит царь, — на моей дочке приметы — за того и замуж отдам.
Никто не мог разузнать: как ни старались, как ни добивались, ничего не проведали. Вот напоследях вызвался Ванька: я-де узнаю, и сказал, что у царевны на правой ноге есть небольшое родимое пятнышко.
— Угадал! — говорит царь, взял — повенчал его на своей дочери и задал пир на целый мир. Сделался Ванька царским зятем и зажил припеваючи.