кто такой чумной доктор кто такой чумной доктор

Чумной доктор – кто это, интересные факты

Чумной доктор – это врач, занимающийся лечением больных бубонной чумой и «Черной смертью». Одна из самых узнаваемых фигур Средневековья, тесно связанная с понятиями «эпидемия» и «карантин». Ниже мы расскажем самые интересные факты про чумных докторов, и вы узнаете, зачем они носили маски с длинными клювами, и какими методами пользовались для лечения (или, зачастую, мучения) своих пациентов.

7. Чумные доктора и Черная смерть

Знаменитая противочумная униформа с птицеподобной маской была разработана французским доктором Шарлем де Лормом, который врачевал многих европейских королевских особ в 17 веке, в том числе короля Людовика XIII и Гастона Орлеанского. Он писал, что во время вспышки чумы в Париже в 1619 году разработал одежду, целиком изготовленную из кожи марокканского козла, включая сапоги, штаны, длинное пальто, шляпу и перчатки.

Широкое использование костюм получил во время чумы 1656 года в Италии. Ношение подобного наряда было прописано в договоре, который каждый чумной доктор заключал с городскими советами.

Однако врачеватели чумы, пусть и без характерных костюмов, действительно появились еще в 14-м веке. Начало этому положил Папа Римский Климент VI, который в 1348 году пригласил нескольких докторов специально для лечения пораженных бубонной чумой жителей Авиньона.

6. Особенности костюма

Один из самых интересных фактов о чумных докторах связан с их экстравагантным и пугающим внешним видом. Врачеватель чумы выглядит как нечто среднее между вороной в стиле стимпанк и Мрачным Жнецом. В Италии этот образ был настолько знаковым, что чумной доктор стал одним из основных участником итальянской комедии масок и карнавальных праздников — и остается популярным косплейным персонажем даже сегодня.

Костюм включал следующие элементы, изготовленные из вощеной кожи, или промасленной холщовой ткани:

Но наиболее заметным аспектом униформы была маска с хрустальными или стеклянными окулярами и длинным клювом, что имеет логическое объяснение. Врачи в то время не знали, как на самом деле распространяется болезнь. Было высказано предположение, что причиной чумы стал «отравленный воздух» (он же «миазм»). А маска, наполненная составом из более чем 55 трав и других компонентов, таких как порошок из гадюки, корица, мирра и мед, была предназначена для подавления миазмов, тем самым защищая доктора. Пока воздух проходил по длинному клюву, он «очищался» и якобы становился безопасным.

Хотя костюм чумного доктора стал театральным и жутким символом «дикого времени» в истории медицины, на самом деле он является зримым воплощением медицинских мифов о распространении и профилактике чумы. Каждая деталь костюма отражает меняющиеся представления о причинах и передаче заболевания, об отношениях между врачами и пациентами, а также о роли государства в защите общественного здоровья.

5. Горящая маска

Хотя пациентам, очевидно, было тяжело во время чумы, у их врачей дела обстояли немногим лучше. В дополнение к риску заболеть, они испытывали сильный дискомфорт из-за своего костюма

Любой, кто когда-либо носил медицинскую маску во время карантина знает, насколько в ней неприятно находиться уже спустя пару-тройку часов. А представьте каково это – носить маску, которая почти не позволяет вам разговаривать, с трудом позволяет дышать и даже видно через нее плохо.

К тому же, опираясь на теорию миазма, некоторые чумные врачи во Франции поджигали ароматический материал внутри своих масок в надежде, что дым поможет очистить плохой воздух. Развести огонь поблизости от собственного лица – что может быть «веселее»?

4. Чумные доктора лечили всех. Но не бесплатно

Учитывая, что чума была настолько заразной, что врачам требовалось специальный костюм, было бы легко предположить, что они лечили только тех, кто мог себе это позволить. Но это был не тот случай. Бедные, возможно, не могли позволить себе лечение, но чума была настолько заразной, что богатые не могли позволить беднякам разносить ее.

По этой причине городские советы нанимали и оплачивали труд врачевателей чумы без деления на богатых и бедных пациентов.

Хотя должность чумного доктора хорошо оплачивалась, ее обычно занимали три типа людей:

Во многих случаях города предоставляли докторам дополнительные льготы, такие как бесплатный дом, оплата расходов и пенсия. В результате чумные врачи, которые технически лечили пациентов бесплатно, фактически начинали прибыльную карьеру.

3. Изгои

Врач – престижная профессия почти во всех странах мира (тут российские врачи могут горько усмехнуться, а почему — это уже тема для отдельной статьи). Однако с чумными докторами получилась несколько иная история.

Они проводили так много времени с инфицированными людьми, что здоровые люди, в том числе и врачи общей практики, опасались общаться с ними.

Хотя де Лорму посчастливилось дожить до впечатляющих 96 лет, большинство чумных докторов заражались и умирали даже при использовании костюма, а те, кто не заболел, часто жили в постоянном карантине. В самом деле, это может быть одинокое и неблагодарное существование для того, кто спасает, или хотя бы пытается спасти жизни других людей.

2. Обязанности чумных докторов

Основные обязанности чумного доктора, как ни странно, заключались не только в том, чтобы лечить пациентов. Они были более административными и трудоемкими, так как врачам приходилось вывозить и хоронить трупы, вести учет жертв эпидемии и случаев излечения, делать вскрытие или быть свидетелями при составлении завещания и давать показания в суде, если это необходимо.

Неудивительно, что это означало, что некоторые врачеватели чумы забирали деньги и ценности из домов своих пациентов или убегали с их последней волей и завещанием.

1. Ужасные методы лечения

Поскольку врачи, лечившие бубонную чуму, сталкивались только с кошмарными симптомами, а не с глубоким пониманием болезни, они прибегали к некоторым сомнительным, опасным и болезненным методам лечения.

Некоторые практиковали покрытие бубонов – воспаленных лимфоузлов, заполненных гноем – человеческими экскрементами. Популярным методом лечения чумы было кровопускание, а если оно не помогало, чумной доктор мог порекомендовать заполнить дом благовониями, прижечь бубоны раскаленным железом или проколоть их, чтобы дренировать гной. Если же и это не шло на пользу умирающему бедолаге, его могли лечить мышьяком и ртутью или же дать лекарства, вызывающие «полезную» рвоту и мочеиспускание.

Однако были и профессионалы, которые не усугубляли мучения пациентов, а организовывали более или менее эффективные меры, препятствующие распространению заболевания. Так, Мишель Нострадамус, который был не только знаменитым предсказателем, но и одним из чумных докторов своего времени, в «Трактате о приготовлении варений» рекомендовал отделять больных людей от здоровых и держать их в разных концах города.

Хотя чумные доктора в массе своей не могли предотвратить или облегчить физические мучения больных, они давали людям призрачную надежду на спасение и часто были последними, кто напутствует умирающих.

Источник

Зачем на самом деле чумные доктора носили маски в виде клюва

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Считается, что костюм чумного доктора изобрел француз Шарль де Лорм в 1619 году, до него лекари не носили единого образца одежды. Брюки, длинный плащ и перчатки, выполненные из вощеной кожи. Они должны были защищать докторов от физического контакта с зараженными.

Самой колоритной деталью чумного доктора была маска. Она напоминала клюв птицы. Это неслучайно, ведь раньше люди считали, что зараза переносится птицами. Но у «клюва» было и практическое назначение: внутри него вкладывался пучок лекарственных сильно пахнущих трав. Доктора полагали, если не вдыхать смрадный запах, исходящий от больных и трупов, это убережет их от заражения.

Кроме того, доктора постоянно жевали чеснок, а в уши и ноздри вкладывали губки, пропитанные ладаном. Чтобы не потерять сознание от такого смешения ароматов, в «клюве» делалось два отверстия. Черная широкополая шляпа указывала на статус лекаря.

У каждого чумного доктора обязательно при себе имелась длинная трость. Ею он прикасался к больному, проверял пульс, исследовал пораженные участки кожи. Еще этой тростью врачи отбивались от людей, которые подбегали к ним с мольбами прекратить мучительные боли.

Несмотря на свои защитные костюмы, доктора заражались также часто, как и все остальные. Их методы лечения кровопусканием и наложением жаб на гнойники были неэффективными, т. к. истинные источники заболевания были неизвестными на тот момент. Чума передавалась не через неприятные запахи, а через укусы блох, крыс, контакт с зараженными продуктами, тканями, воздушно-капельным путем.

Маска с клювом настолько неприятная на вид, что она легко вошла в список 10 самых жутких масок прошлого.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник

Читать медицинскую статью, новость, лекцию по медицине: «Кто такой чумный доктор» размещена 1-04-2013, 15:33, посмотрело: 3 980

Костюм чумного доктора

Защитный костюм, который предложил Шарль де Лорм, изготавливался по принципу изготовления кожаных доспехов средневековой легкой пехоты. Кроме характерной для него маски в виде клюва, он еще имел достаточно длинный (шея-лодыжки) плащ, перчатки, шляпу, узкие брюки и ботинки. Все составные части костюма чумного доктора делались из вощеной кожи, или, в крайнем случае, из грубого холста, который пропитывался воском.

Способы лечения

Можно с уверенностью сказать, что в средневековье бубонная чума фактически не лечилась. В качестве способов лечения использовались «паллиативные» методики: выжигание и вырезание чумных бубонов (лимфоузлов). Также чумные доктора применяли на практике, популярную в те времена процедуру, кровопускание и более изощренные методы, к примеру, на бубоны помещали лягушек, которые, по мнению докторов, должны были «привести к балансу соки нормальной жизни». Из-за особого характера работы чумные доктора не имели права взаимодействовать со здоровой общественность, в связи с чем достаточно часто они попадали в карантин.

Самый известный чумный доктор

Понравилась медицинская статья, новость, лекция по медицине из категории
«Медицинские статьи / История медицины»:

Источник

Чумные врачи средневековья.

В то время медицина находилась в зачаточном состоянии. Методы лечения были крайне сомнительны. Но все же среди врачей появилась отдельная когорта «чумные доктора«. Считается, что прецедент найма докторов специально для врачевания чумы создал Папа Римский Климент VI, пригласивший в 1348 году несколько врачей для лечения поражённых «чёрной смертью» жителей Авиньона. После этого примеру Папы начали следовать сюзерены или городские советы страдавших от чумы крупных городов, и на последующие четыре столетия чумные доктора стали неотъемлемой частью жизни Европы. Позже разработали «рабочий костюм»чумного врача. Врачи того времени не могли сразу определить каким образом происходит заражение: предполагалось, что передача болезни происходит во время физического контакта, через одежду и постельное белье. На основании этих представлений и возник самый хардкорный костюм средневековья — костюм Чумного доктора. Чтобы посещать больных во время чумы, врачи обязаны были носить эту специальную одежду, оказавшуюся сочетанием предрассудков и здравых с точки зрении эпидемиологии соображений.

Каждая часть костюма врача, а именно, шляпа, птичья маска, красные стекла, черное пальто, кожаные штаны и деревянная трость, имели важные функции с точки зрения того времени.

Клюв был наполнен уксусом, сладким маслом и другими сильно пахнущими химическими веществами, которые маскировали запах разлагающегося тела, который сопровождал врача того времени постоянно. Можете представить аромат десятков или сотен разлагающихся трупов? Кроме того, сами врачи, находясь в зараженных местах, постоянно жевали чеснок, так что маска скрывала и жосткий чесночный аромат от самих врачей. Кстати, во Франции во время вспышки чумы появилась банда, которая беспрепятственно грабила дома, умерших, долгое время их не могли поймать. Когда же их изловили, то во время рассмотрения дела судей больше интересовал вопрос как они остались живы и не заразились. В итоге подсудимые признались, что изготавливали винную чесночную настойку, перед делом они каждый пили по бокалу этой настойки и смазывали ею лицо и руки. После того как они вытаскивали деньги и вещи, они омывались полностью этой настойкой. Таким же образом обрабатывали деньги и вещи покойников.

Красные стеклянные линзы

Эскулапы средневековья почему-то думали, что красные окуляры сделают их невосприимчивыми к смертельной болезни. Красный цвет отпугивает болезнь.

Таким образом они пытались уменьшить контакт с зараженным телом пациента. Также это бесформенное черное пальто скрывало то, что всё тело врача было намазано воском или жиром. Врачи обильно смазывали себя воском или жиром для защиты от чумы.

Кожаные брюки средневековых врачей оберегали их конечности и гениталии от инфекции. Там тоже было всё обмазано воском или жиром.

Кожаные брюки средневековых врачей оберегали их конечности и гениталии от инфекции. Там тоже было всё обмазано воском или жиром.

Тростью они передвигали мертвые тела. Или тыкали в тело, дабы убедиться живой или мертвый перед ними человек. Если шевелиться значит живой. Да и опереться можно при ходьбе когда устанешь. Дополнительный бонус — средство самозащиты, в районах где свирепствовала чума был бардак в прямом смысле этого слова. Да и была масса буйно помешанных больных, которые лишились рассудка из-за страданий, очень часто доктора отбивались от них этой тростью. Кроме того, у врачей были и кожаные перчатки.

Лечение бубонной чумы тогда заключалось в вырезании или прижигании чумных бубонов. Был и более странный метод — помещение лягушек и жаб на чумные бубоны для урегулирования жизненных соков. Кажется весьма чудаковатым методом лечения. Но сейчас ученые установили, что слизь, которая покрывает лягушек и жаб в своем составе имеет биохимические вещества, которые убивают болезнетворные микроорганизмы и тем самым, защищают земноводных. Сейчас ведутся исследования по применению этих элементов при лечении заразных болезней. Также врачи выступали как «зондер-команды», сжигали на кострах трупы умерших, либо просто сжигали дома с мертвыми обитателями, для предотвращения распространения болезни.

Чумные врачи того времени, считались ценными специалистами, оплата их работы была в четыре раза выше чем денежное довольстве обычных докторов. Кроме того, у них была льгота — они имели право вскрывать и исследовать трупы людей, умерших от чумы. Другие врачи за это подверглись бы гонениями со стороны церкви.

Самое забавное то, что меня корчит не от разлагающихся трупов, а от теле в воске, масле, с чесночком и под винцо. Вкусняшка конечно, но не когда живое.

Если вас застукали с ног до головы в масле и в кожаных штанах, отмазывайтесь грамотно. Это ж подготовка косплея 14го века.

Поправь- два раза про кожаные брюки.

Чума свирепствовала в Европе в 1350-е, затем в 1720-е, скоро опять должна начаться эпидемия. И Ванга предсказывала, что скоро в Европе люди стануть чернеть и умирать от страшной болезни.

Вот что нашел:
2 февраля 2016 г. Группа ученых опровергла идею о том, что вирус бубонной чумы был завезен в Европу в 1720 году из стран Ближнего Востока. На самом деле он просто бездействовал по необъяснимым причинам более трех веков.
Материалы своих исследований ученые представили в интернет-издании eLife. По их мнению, чума в Марселе (Франция) 1720-1722 годов началась не с прибытия в его порт торгового судна «Гран Сен-Антуан» с больными на борту. Чумная палочка Yersinia pestis сохранялась в Европе со времен пандемии 1348 года. Тогда жертвами бактерии стали не менее 60 миллионов жителей Северной Африки, Европы и Азии.
Свои выводы исследователи подкрепляют сравнением ДНК чумной палочки из пульпы зубов пяти жертв «Марсельской чумы» и 150 других подвидов бактерии. Геномы, давно известные и современные, были собраны со всего мира. В результате обнаружилось поразительное сходство «марсельской» бактерии со штаммом «Черной смерти» XIV века, что навело ученых на мысль о том, что «марсельская» чума — прямой потомок той самой бактерии, уничтожившей множество людей в 1348 году.
Перед учеными теперь стоит вопрос о причинах такого длительного бездействия смертоносной бактерии. Об этом упомянул в материале на ресурсе eLife один их исследователей, Хендрик Пойнар. Где именно она сохранилась на протяжении 300 лет? И почему она исчезла?
Бубонная чума во французском Марселе началась в 1720 году. Многие историки связывают вспышку опасного заболевания с заходом в порт Марселя корабля «Гран Сен-Антуан». Он привез на борту шесть погибших от чумы, а еще один человек погиб от болезни через два дня на суше. В это время и начались массовые заболевания.

«Черная смерть» 1346-1353 гг

Вспышке эпидемии чумы способствовал ряд климатических и социальных факторов.

Во-первых, в ХІІІ – начале XIV века в мире начался очередной цикл похолодания, так называемый «малый ледниковый период», причем периоды усиленной влажности чередовались с засухами.

Уменьшение кормовой базы привело к широкомасштабной миграции грызунов к местам обитания людей, а также к их большей скученности, что стало причиной распространения эпидемий.

Нестабильность климата привела к частым неурожаям и многочисленным голодным годам, среди которых выделяется великий голод начала XIV века. Постоянное недоедание привело к ослаблению иммунной системы.

Битва при Пуатье. 1356 р. Миниатюра

В ХІІІ-XIV веках военные конфликты охватили более обширные территории, чем ранее. В это время продолжалось монгольское завоевание Китая, в Европе в 1337-1453 гг. происходила столетняя война, не прекращались столкновения между гвельфами и гибеллинами.

Бытовые условия в городах были ужасными. Территория средневекового города была ограничена стенами и поэтому с ростом населения росла скученность в них. Дома строились в несколько этажей, причем каждый из верхних этажей выступал над нижним так, что на улице был постоянный полумрак, даже в солнечные дни. Большинство улиц были такой ширины, чтобы по ней могла проехать телега. А те улицы, где могли разъехаться две телеги, считались очень широкими.

Улицы чаще всего были немощеными. Поэтому в жаркую и сухую погоду в городе было очень пыльно, в ненастную, наоборот, грязно, и по улицам тогда с трудом проезжали повозки и пробирались прохожие.

Канализации не было. От нечистот избавлялись просто – выливали ведро в окно, и прохожему надо было быть очень осторожным, чтобы не попасть под неприятный душ. В лучшем случае для стока нечистот были прокопаны специальные канавки по краям мостовой, и с XIV века тот, кто выливал ведро с нечистотами, должен был трижды предупреждать об этом прохожих (как предписывалось в статуте Парижа).

С нечистотами смешивалась кровь животных из многочисленных боен. Это привлекало огромное количество насекомых и крыс, а также вызывало сильный смрад. Воду, как правило, набирали в колодцах, вырытых тут же, в городе, и нечистоты, впитываясь в землю, часто попадали в питьевую воду, что также приводило к распространению болезней.

В деревнях крестьяне жили в домах с пристроенными помещениями для домашних животных, что вызывало появление целых полчищ крыс. Лежали, в основном на полу или деревянных полатях и крысы бегали по людям и часто кусали их.

Сельскохозяйственный календарь. Ноябрь

Вот в таких условиях пришла в мир вторая пандемия чумы.

По мнению большинства исследователей, пандемия началась в пустыне Гоби, на границе Монголии с Китаем. Большая масса грызунов из-за бескормицы переместилась поближе к человеческим жилищам.

Среди скучившихся животных началась эпизоотия. Очевидно, болезнь у людей вызвали сурки, мясо которых считается у монголов деликатесом, а шкурки высоко ценятся.

Первой жертвой новой эпидемии пал Китай, в котором эпидемия бушевала в 1315-1331 годах. О ее масштабах говорит тот факт, что население Китая уменьшилось вдвое.

Оттуда болезнь проникла в Индию, и, очевидно затронула мусульманские страны.

Однако в Европу чума попала не оттуда, а непосредственно из Монголии. На Запад ее распространили монгольские воины. В 1345 годы эпидемия началась в Золотой Орде. В 1346 году хан золотой орды Джанибек (1342-1357 гг.) осадил генуэзскую колонию Кафа в Крыму (ныне Феодосия). Очевидцы осады сообщали, что монголы забрасывали, с помощью катапульт тела своих умерших от чумы воинов через крепостные стены Кафы, чтобы заразить осажденных. Осада закончилась ничем, Джанибек был вынужден снять ее, поскольку потери от болезни были слишком уж велики и его армия растаяла.

Однако генуэзцы распространили чуму по всей Европе. Следует напомнить, что основным занятием генуэзцев была торговля и вряд ли в известном на то время мире, был хоть один порт, куда бы ни заходили генуэзские суда.

Распространение чумы в Европе в 1346-1352 годах

Уже весной 1347 года первые больные появились в генуэзской колонии, располагавшейся в одном из районов Константинополя – Пере и вскоре эпидемия началась в Константинополе.

Тогда же болезнь охватила Сицилию, а осенью того же года болезнь достигла Франции. Естественно, начальным очагом ее был порт Марсель. На протяжении 1648 года болезнь постепенно охватила Италию, почти всю Францию и Испанию, проникла в Германию и, в конце года – в Англию.

1349 год – чума охватила все германские земли, и в 1350 году проникла в Польшу. В 1352 году чума пришла на Русь. Как ни удивительно, но попала чума не с Востока, из Золотой Орды, что было бы более естественным, а именно с Запада. В этом году эпидемия началась во Пскове, далее бушевала в Новгороде, Суздале и других Северо-восточных землях Руси.

Симеон Гордый. Рисунок В. П. Верещагина

Многочисленные смерти зафиксированы и в Великом княжестве Московском, куда чума пришла в 1653 г. Между прочим, в этом году от чумы умер Великий князь Симеон Гордый.

Не обошла чума и земли Юго-Западной Руси (будущей Украины) и Великого княжества Литовского. Большое количество смертей зафиксировано в Чернигове, Киеве, Вильно и в других городах.

Как же протекала пандемия? Наверное, наилучшее описание чумы дал флорентийский писатель и поэт Джованни Боккаччо в своем знаменитом сборнике новелл «Декамерон». В своей первой новелле он описал чуму во Флоренции в 1348 году. Мы приводим описание симптомов болезни, которые отметил Боккаччо.

Чума во Флоренции. Офорт Луиджи Сабателли

Современные врачи сделали вывод, что здесь описана бубонная форма чумы. Проанализировав это и другие описания, медики сделали вывод о том, что имели место все три формы.

Если чума протекала в легочной форме, среди симптомов отмечают кровохарканье и кровавую рвоту, причем больной, как правило, умирал в течение двух суток.

Приход чумы. Миниатюра

И, наконец, септическая форма чумы протекала бессимптомно, а больной умирал через несколько часов после начала болезни.

Люди в условиях чумы вели себя по-разному. Боккаччо писал: «некоторые полагали, что умеренная жизнь и воздержание от всех излишеств сильно помогают борьбе со злом… Другие, увлеченные противоположным мнением, утверждали, что нужно много пить и наслаждаться…

И как говорили, так, по мере сил, приводили и в исполнение, днем и ночью странствуя из одной таверны в другую, выпивая без удержу и меры…»

«Иные были более сурового, хотя, быть может, более верного мнения, говоря, что против зараз нет лучшего средства, как бегство перед ними. Руководясь этим убеждением, не заботясь ни о чем, кроме себя, множество мужчин и женщин покинули родной город, свои дома и жилье, родственников и имущество и направились за город, в чужие или свои поместья, как будто гнев Божий, каравший неправедных людей этой чумой, не взыщет их, где бы они ни были, а намеренно обрушится на оставшихся в стенах города…»

Триумф смерти. Палермо, 1466. Неизвестный художник

В представлении о том, в чем же были причины чумы, господствовали два мнения. В соответствие с первым, начало которому положил еще Тит Лукреций Кар в своей поэме «О природе вещей», причиной болезни было заражение, переносимое, так называемыми «семенами болезни» или по выражению одного из авторов, мельчайшими болезнетворными «скотинками». Как средство борьбы с болезнью приверженцы этой теории, вполне здраво, предлагали изоляцию и карантины.

Другая теория – «миазмов» восходит к Гиппократу и Галену и развита Авиценной. По мнению сторонников этой теории, распространение болезни вызвано, воздухом, отравленным ядовитыми испарениями.

Триумф смерти, 1355 г. Фреска художника Буонамико Буффальмако

В соответствие с этим предписывалось покинуть местность, подвергшуюся заражению, а в случае невозможности уезда, предлагалось очистить воздух в доме и постоянно нюхать цветы или духи.

В этих теориях было немало здравого, но само лечение было крайне неэффективным.

В этих условиях городские советы или сеньоры нанимали специальных «чумных докторов», в обязанности которых входило оставаться в городе до конца эпидемии и пытаться лечить ее жертв.

Для своей защиты «чумные доктора» носили характерную маску с клювом из плотной кожи, покрывавшая полностью голову. Для глаз были сделаны стекла, в клюв закладывались пахучие цветы и травы и проделывались два отверстия для дыхания.

Костюм дополнялся длинным балахоном из кожи, или вощеной ткани, высоких сапог и пары перчаток. Для того чтобы не дотрагиваться до пациента руками, доктора использовали длинную трость.

К сожалению, этот костюм не мог дать никаких гарантий безопасности и многие врачи погибали.

Число жертв было огромным. Вначале жертвы хоронили на городских кладбищах в братских могилах. Когда мест на кладбищах стало недоставать, начали искать место за городом. В конце концов, погребать трупы было некому, и их сталкивали в реку.

Весьма странно, что во многих городах Европы не догадались ввести карантинные меры для борьбы с эпидемией. Так Джованни Боккаччо, не будучи врачом, очень четко описал заразный характер болезни.

Он указывал: «развитие этой чумы было тем сильнее, что от больных, через общение со здоровыми, она переходила на последних, совсем так, как огонь охватывает сухие или жирные предметы, когда они близко к нему подвинуты.

И еще большее зло было в том, что не только беседа или общение с больными переносило на здоровых недуг и причину общей смерти, но, казалось, одно прикосновение к одежде или другой вещи, которой касался или пользовался больной, передавало болезнь дотрагивавающемуся».

Действенные карантинные и прочие меры по борьбе с эпидемией смогла разработать только венецианская республика.

Здесь была образована комиссия из 3-х человек с достаточно значительными полномочиями.

Входящие в гавань корабли было предписано подвергать тщательному досмотру и если на нем находили какие-нибудь признаки чумы, корабли немедленно сжигались.

Венеция. Дворец дожей

Все тела было решено погребать на чумном острове, получившем название «Лазаретто», по имени монахов ордена святого Лазаря, ходившими за больными. Для этого были созданы специальные похоронные команды, причем, глубина захоронения не могла быть меньше полутора метров.

Все товары, прибывшие с помещенными в карантин, также 40 дней пребывали на этом острове.

И, как вишенка на торте, все городские чиновники, оставались во время эпидемии на рабочем месте, а тем, кто убежал в начале эпидемии, было предписано вернуться. Все эти меры нельзя не признать весьма толковыми.

Очень негативно влияла на течение эпидемии паника, связанная с попытками объяснить происхождение эпидемии. Всеобщим убеждением было то, что эпидемию считали Божьей карой за людские грехи, и важно было найти источник наибольших прегрешений.

В ходе эпидемии возникла секта флагеллантов (бичующихся), считающих, что гнев Божий может смягчить всеобщим покаянием. Они бичевали себя, стремясь подвергнуть свою плоть испытанием, сравнимыми с теми, которым подвергался перед распятием Христос.

Флагелланты объединялись в группы по несколько тысяч человек, бичевали себя и странствовали из города в город, призывая всех к покаянию, тем самым немало способствуя распространению чумы.

Более мягким вариантом флагелланства было движение бьянки (от итальянского – одетые в белое), которые также странствовали из города в город, призывая к покаянию, однако не бичующиеся.

Распространению чумы способствовали и многочисленные суеверия. В частности, существовало поверье, что от чумы можно избавиться, передав ее другому. Поэтому больные специально ходили в людные места, стараясь задеть или дыхнуть в лицо максимально большому числу людей.

Еретики, поклоняющиеся дьяволу

Целые категории населения обвинялись в том, что они сознательно распространяли болезнь посредством специальной «чумной мази». В первую очередь обвинялись одержимые дьяволом, и в эту категорию мог попасть любой человек, поведение которого казалось необычным, тем более что в те времена реально существовала секта люциферистов.

Естественно было обвинить в эпидемии больных проказой, которые якобы, желая отомстить всем прочим, бросали в колодцы «чумную мазь», составленную из человеческой крови, мочи и частиц церковных облаток для причастия. В годы чумы беснующиеся толпы разгромили несколько лепрозориев.

Сожжение евреев. Миниатюра

Ну и, наконец, в распространении чумы были обвинены евреи, как враги христианства. Евреи, якобы, захотели извести христиан, и для этого приготовили специальную мазь, состоящую из тела и крови совы с примесью перемолотых в порошок ядовитых пауков (есть и другие варианты).

Еврейские погромы прокатились по Франции, Германии, Швейцарии и Италии, несмотря на буллу папы Климента VI, грозившей отлучением от церкви убийц евреев.

Чума не покидала европейский континент несколько столетий, и отдельные вспышки чумы фиксировались до конца XV века. Однако последствия этих повторных эпидемий были несравнимы с апокалипсисом «Черной смерти»

Пляска смерти. Миниатюра

И наконец, несколько слов о последствиях эпидемий. Жертвами болезни стали десятки миллионов людей, а в пик заболевания погибло от 30 до 60% населения Европы, не считая потерь в других частях света.

Вследствие эпидемии существенно изменилось не только мировоззрение людей, но претерпело серьезные изменения социально-экономическое устройство Европы. Как ни странно, но в результате эпидемии жизненный уровень большинства населения улучшился.

Во-первых, мощный толчок получило развитие медицины, постепенно стали улучшаться санитарно-гигиенические условия в городах.

Невероятная убыль населения в городах привела к существенному увеличению оплаты труда наемных работников и значительному улучшению положения цеховых подмастерьев.

Сельскохозяйственный календарь. Июнь

Еще большие изменения произошли в сельском хозяйстве. Земля пребывала в запустении, а работников не было. В этих условиях землевладельцы привлекали крестьян значительными льготами и это, в конце концов, привело к тому, что в большинстве стран Западной Европы крестьянство было освобождено от личной крепостной зависимости.

Кроме того, землевладельцы в силу невозможности вести собственное хозяйство избавлялись от домена, а землю раздавали в пользование крестьянам.

В силу этого многочисленные до того повинности крестьян, включавшие барщину и натуральные оброки, заменялись фиксированной денежной рентой.

Это значительно улучшило положение крестьян, способствовало их большей экономической самостоятельности и стимулировало частную инициативу.

Триумф смерти. Фреска

И в завершение, хочу пригласить всех, интересующихся историей, пересмотреть мои ролики на Ютубе, сосредоточенные на канале «Mihnik» https://www.youtube.com/channel/UCg3j5quaczAxjDnSdz9ropA

Как хоронили жертв чумы в Средние века

Умерших от черной смерти, как выяснили ученые из Великобритании, хоронили в отдельных могилах, в то время как многих других людей — в общих.

Археологи узнали, как хоронили жертв чумы в Средние века / © www.eurekalert.org

Работа опубликована в European Journal of Archaeology. В середине XIV века Европа, как известно, была опустошена эпидемией черной смерти, в результате которой погибло от 40 до 60 процентов населения. Более поздние волны пандемии тоже продолжали выкашивать население Старого Света. При этом чума убивала так быстро, что не оставляла видимых следов на костях.

Типичный инкубационный период этой страшной болезни — от двух до шести дней, за которыми следуют еще три-пять дней. Именно в этот период от 50 до 90 процентов инфицированных в отсутствие антибиотиков попросту умирали. Археологи ранее не могли идентифицировать людей, погибших из-за чумы.

Ученые давно предполагали, что жертв эпидемии хоронили отдельно и с особыми предостережениями, однако доказательств такой гипотезе не было. Специалисты из Кембриджского университета (Великобритания) извлекли и изучили ДНК из останков в средневековых могильниках Великобритании. Им удалось выделить патоген, вызывающий чуму.

В результате выяснилось, что именно таких людей хоронили с особой тщательностью. Их трупы лежали в индивидуальных могилах, в то время как многие другие — в общих. А ведь именно к массовым захоронениям в связи с чумой было обращено внимание археологов до этого. Вероятно, уже в те времена люди понимали, что даже трупы зараженных крайне опасны для живых, поэтому их стоит помещать в отдельные могилы.

Дневник врачевателя

3:00 — Проснулся на утреннюю молитву. Фернандо разбил банку с пиявками, евнух непомазанный. Собрали пиявок, трёх из них поставил ему на задницу, велел ходить так весь день — для снятия симптомов рукожопости.

В 3:30 привели первого пациента. Изучаю анамнез больного: движения ломаные — не может ходить, заторможенная речь, плохо воспринимает слова на слух, попросил улыбнуться и поднять руки вверх — отказался выполнять.

— Что ж, мне всё ясно. Это обычная одержимость. Приложите ему распятье на грудь, поливайте святой водой, читайте «Отче наш» по три раза на дню. Если не помогает, обращайтесь к вашему местному священнику — это его профиль.

— Спасибо, доктор, — откланиваются пациенты и уходят.

В 4:00 пришли инквизиторы — стандартная проверка на ересь. Обошли кабинет, проверили количество распятий, наличие библий, расспросили о новых методах лечения, забрали заработанное за утро, ушли с миром.

В 4:30 утра привели роженицу. Уложили на стол, кричит, для отвода болевых ощущений приложили калёное железо, начали с Фернандо действовать: Фернандо принимает роды, я читаю молитву. Родился мальчик: взвесили, окропили святой водой, поставили пиявок ему и матери, прописали травы и мёд, попросили показаться через неделю, если выживут.

В 5:00 началась вторая утренняя молитва. Фернандо уронил последнюю восковую свечу и наступил на неё, бастард недоразвитый. Пришлось достать сальные свечи — опять потом весь потолок в лазарете отмывать. Ещё три пиявки отправились на задницу Фернандо, а для профилактики мозговой деятельности налил ему в уши немного ртути.

В 5:30 сели завтракать. Фернандо сообщил, что весь хлеб сожрали крысы, в обед пообещал сходить за крысоловом. Пожарил желудей, натаскал дождевой воды, открыли вино, подаренное королём. Сижу на улице, завтракаю. Фернандо питается святым духом, который развёл в лазарете сальными свечами.

В 6:00 пришли инквизиторы, сказали, что пить с утра — грех. Забрали вино, проверили наличие библий в карманах, в лазарет заходить не стали из-за дыма. Забрали выручку от роженицы, ушли с миром.

Через десять минут начался обход доверенной мне территории. В первом доме по нашей улице жило семейство Смитов. На прошлой неделе у них поголовно начали отваливаться носы и отслаиваться кожа. Налицо сильное истощение. Сделали кровопускание, осенили крестом, взяли плату, ушли с миром.

Во втором доме ситуация была намного хуже. У единственного в районе кузнеца вытекала душа — через нос. Зелёная, тягучая, на вкус солоноватая — настоящая душа мастера. Пришлось вспомнить всё, чему меня учили. Сделали трепанацию, пустили кровь, ввели ртутный раствор и два часа читали «Отче наш». Плату забрали самостоятельно, так как пациент крепко спал, ушли с миром.

Следующим на очереди был вывих лодыжки — лёгкая операция. Фернандо сделал анестезию специальной киянкой, стукнув парня по затылочной части. Ампутация прошла без заминок, прижгли калёным железом, прописали мазать место ампутации горячим воском при сильных болевых ощущениях.

В 9:00 пришли к храму на предобеденную молитву. Фернандо назвал святого отца козлом, так как тот был его родным братом и увёл его жену в прошлом году. Его высекли на заднем дворе, пока мы со святым отцом обсуждали участившиеся случаи одержимости. Попросил дать Фернандо десять дополнительных плетей, а после наказал поставить ещё двух пиявок на свободные места.

В 10:00 встречались с инквизиторами. Прошли стандартную проверку на распятья, рассказали наизусть треть библии, отдали заработок с утреннего обхода, разошлись с миром.

В 12:00 сели обедать. Фернандо сходил на рынок за солёной рыбой. Мне — тушка, ему — голова: всё, как и положено. Достали из закромов брагу. Выпили по кружке, захмелели, начали выяснять отношения. Оказалось, что отец Фернандо был евнухом, а я-то всё это время шутки отпускал на эту тему. Извинился. Поставил себе двух пиявок в знак примирения.

В 12:30 пришёл крысолов. Весь в каких-то чёрных волдырях, сильно потеет. Они с Фернандо пошли ловить крыс, а я пока принял пациента с зубной болью.

Пока клещами вытаскивал передние резцы у девочки, послышалась ругань. Случайно удалил ещё и клык.

— Вы чего, сукины дети, тут шумите?! — зашел я проверить, как дела.

— Он еретик! — кричал Фернандо. — В дудочку дует. А крысы его слушаются.

— Это мои методы! — протестовал крысолов.

Пришлось позвать инквизиторов для урегулирования спора. Крысолова забрали, Фернандо получил десять профилактических плетей, с меня взяли плату за вызов, разошлись с миром.

В 14:00 на центральной площади было организовано мероприятие. Были развернуты торговые шатры, играли музыканты, выступали приезжие

циркачи, мы с Фернандо показательно врачевали. В половине третьего начали собирать кострища. Оказывается, сегодня сжигали ведьм.

В 15:00 была общая молитва перед казнью. Фернандо выглядел плохо: побледнел, покрылся чёрными волдырями, упал во время чтения святого текста, еретик недовысеченный.

Священнослужитель приказал схватить грешника и сжечь вместе с ведьмами. Пришлось использовать связи. Дошёл до короля и обещал, что целый месяц буду чистить ему уши, если этого идиота Фернандо отпустят: «два года будет без зарплаты работать».

В 17:00 привели ведьм. Ба, сколько знакомых лиц! Помахал своей соседке Деборе. Спросил у её мужа, как тот понял, что она ведьма? Тот ответил, что она после восемнадцати часов работы в поле отказалась исполнять свой супружеский долг, а ещё храпела.

В 18:00 мероприятие закончилось. Честно говоря, мне не понравилось. Может, я просто уже слишком стар для этого. Купил вина, заплатил извозчику за доставку Фернандо домой, отправился на вечерний осмотр в одиночестве.

Настроение под вечер совсем упало, поэтому всем делал кровопускание, даже тем, кто ни на что не жаловался и просто попадался мне на пути — лишним не будет.

В 19:00 помолился в одиночестве. Фернандо был совсем плох: весь вспотел, разговаривал с невидимыми людьми, порывался броситься со скалы. Возможно, геморрой обострился — на всякий случай прижег раскалённым железом.

В 20:00 пришли инквизиторы. Осмотрели лазарет, проверили наличие нужного количества распятий, сказали, что если до утра Фернандо не перестанет говорить сам с собой, пришлют для консультации истязателя. Забрали дневной доход, ушли с миром.

В 21:00 я уже категорически угорел от сальных свечей и вина и решил немного развеяться.

— Фернандо, друг мой, эй, ну ты как? — пинал я легонько металлическим мыском своих сапог старого друга под рёбра.

Тот сказал, что видел своих родителей, и они звали его к себе.

Я решил, что это — хороший знак и повёл его в бордель. Денег у меня не было, но я был лекарем — уважаемым человеком. Большинство здешних женщин родились и рожали у меня на столе. Несмотря на своё состояние, Фернандо держался молодцом до самого утра. Я же просто напился и уснул в хлеву.

В 3:00 меня разбудил хозяин борделя для утренней молитвы.

В 4:00 пришёл истязатель для консультации. Я поблагодарил его за оперативность, но отправил домой — Фернандо был уже мёртв. Истязатель расстроился, но не сильно — у него с утра было ещё два адреса, которые находились неподалёку.

Через неделю началась эпидемия чумы. Работы много — это хорошо. Но за неё не платят — это плохо. Взял в помощники новичка, зовут Альфредо. Говорит, что обучался медицине в Китае и мои методы — это жестокий, бессмысленный и нечеловеческий идиотизм. Одним словом, евнух. Многие скажут, что у лекаря работа — не сахар, но, знаете, судьбу не выбирают, главное ведь — верить в то, что делаешь благое дело, а с верой у меня проблем нет и не было!

Записали, господин инквизитор?! Вот плата за визит. Разошлись с миром.

Другие работы в социальных сетях:

Ля ты крыса

Автор: Алексей Костенков.

XIV столетие в Европе было страшным. Первые его десятилетия совпали с началом малого ледникового периода. Морозы и затяжные ливни ввергли север Европы в великий голод, который унёс миллионы жизней. Затем случился коллапс европейской банковской системы. Увлёкшиеся войнами монархи обанкротились, невыплата кредитов обрушила крупнейшие банковские дома. Не помогло даже золото разорённых тамплиеров.

По следам Чингисхана и Батыя

По словам хронистов, множество степных племён и целые ханские роды́ сгинули без следа, когда чума заявила о себе на монгольских равнинах.

Следуя по бесконечным дорогам Азии, чума опустошала города и земли, год за годом приближаясь к пределам христианского Запада.

Распространение Чёрной смерти с 1346 по 1351 год

Когда камнемёты страшнее атомной бомбы

Хан Джанибек жестоко конфликтовал с генуэзцами, пытавшимися взять в свои руки черноморскую торговлю. Как сообщает хронист, ордынцы вырезали генуэзский квартал в городе Тана в устье Дона — где ныне находится Азов. Выжившие бежали на судне и укрылись у сородичей за стенами Кафы — генуэзской фактории, со временем ставшей Феодосией.

Хан Джанибек повёл войско на Кафу и потребовал выдать беженцев. Генуэзцы отказались отдавать своих на расправу. Они не зря за несколько лет до этого вложились в строительство мощной крепости. Взломать стены Кафы осадные машины хана не смогли. А на море господствовали итальянцы.

Вскоре после этого размах мора в лагере осаждающих достиг такого размаха, что осаду пришлось снять. Вряд ли выжил хоть кто-то из механиков, работавших с заражёнными телами.

План сработал с потрясающей эффективностью, далеко превзошедшей планы хана. Генуэзские суда из Кафы, по общему мнению современников, и разнесли чуму по всему Средиземноморью. Она унесла десятки миллионов жизней.

Впрочем, в версии де Мюсси есть сомнения. Возможно, генуэзец добавил драматизма, а чума проникла в Кафу куда банальнее — с крысами. Как бы то ни было, монгольский мир вольно или невольно передал жуткую «эстафету» миру христианскому.

Византия и Генуя: чума не помеха войне

У византийцев с генуэзцами тоже было всё непросто. Генуэзцы господствовали в торговле и держали «за горло» снабжение Царьграда, что грекам не нравилось. Греки требовали пошлины за проход через Босфор, что не нравилось генуэзцам.

Хуже того, в начале 1347 года в империи подходила к концу шестилетняя гражданская война между претендентами на трон. Страна была разорена, казна пуста, соседи отжимали провинцию за провинцией, турецкие наёмники ограбили пригороды столицы. А генуэзцы под шумок выбили право собирать пошлину за проход проливов в пользу себя, отдавая ромеям небольшой процент.

Даже без чумы эта война стала бы ударом по остаткам Византии, почти сравнимым с разорением 1204 года. В феврале 1347 года истощённые стороны наконец подписали мирное соглашение.

Возможно, в это время генуэзский корабль из уже заражённой Кафы как раз причаливал в Константинополе.

Особенно страшно накрыло крестоносное королевство Кипра: приход Чёрной смерти совпал с сильнейшим землетрясением и цунами, создав впечатление конца света. Если в Европе виноватыми в чуме обычно «назначали» и массово истребляли евреев — то христиане Кипра «на всякий случай» вырезали почти всех мусульман.

Генуэзцы в метрополии уже знали об ужасе, который их сородичи несут по восточным странам. Когда первые суда из Кафы в октябре 1347-го показались на рейде города, их немедленно прогнали.

Пытаясь найти прибежище, заражённые суда генуэзцев разнесли заразу по другим портам Средиземноморья. Генуя выиграла для себя всего лишь два месяца — и с конца года тоже стала терять тысячи жизней.

Евгений Башин-Разумовский, Warhead: Там всё вообще непросто было с определением исходных очагов. Здесь описана одна из версий распространения.

Едва волна эпидемии ушла дальше и накрыла Италию, византийцы попытались воспользоваться случаем. Пока генуэзцы пытались выжить, ромеи, уже закопавшие своих умерших, на последние деньги стали возрождать исчезнувший за годы войны флот.

Греки ответили осадой и обстрелом Галаты — и стороны предпочли решить дело миром. Впрочем, ненадолго: в игру на стороне Царьграда вступила враждебная Генуе Венеция. Эти разборки тянулись до 1381 года, истощив все стороны и поспособствовав турецкому завоеванию остатков византийских владений.

Чума — ерунда! Сербия стронг!

Балканы тоже накрыла волна Чёрной смерти — но одного из величайших сербских правителей, Стефана Душана, это не впечатлило.

Ещё в годы гражданской войны в Византии сербы «отжали» у империи огромные земли, дойдя до Афона. Стефан Душан короновал себя «василевсом сербов и греков» и принялся чеканить монеты с императорским титулом. Что, правда, почти никто не признал.

Более того, Стефан Душан попытался договориться с венецианцами.

А не взять ли нам Царьград? У вас же полтора века назад получилось, а чем мы, сербы, хуже франков? И вообще я — и так уже царь греков, даже на монетах написано.

Венецианцы отказались: размах сербской экспансии начинал их тревожить. Уж слишком логичным шагом после воцарения Душана в Константинополе выглядело завоевание венецианских владений на Адриатике. К тому же ромеи были естественными союзниками против главного врага и конкурента Венеции — генуэзцев.

Сам Стефан Душан без поддержки с моря воевать Царьград не пошёл, а в 1350-х его держава начала рассыпаться.

Столетняя война: эпидемическое перемирие и «первый Трафальгар»

И Францию, и Англию эпидемия накрыла летом 1348-го. В конце июня чума захлестнула Париж, а с конца июля высадилась в английских портах и пошла дальше на север. И без того разорённая Франция пострадала чудовищно, Англия — чуть легче из-за более эффективной центральной власти и её мер.

Целенаправленно перемирия никто не заключал. Оно случилось само, от сочетания жуткого мора и истощения сил сторон в предшествовавшие годы. Активные сражения между британцами и французами возобновились только с 1352 года.

Впрочем, едва оправившиеся от чумы англичане не удержались от того, чтобы уже в 1350 году устроить знатную трёпку испанскому флоту у южного берега Англии близ Винчелси. Союзные французам испанцы с борта своих больших кораблей засыпали англичан арбалетными болтами и снарядами камнемётов — но будущие владыки морей оказались сильнее.

Ну а в 1352 году английские лучники уже привычно расстреляли французских рыцарей при Мороне в Бретани. Столетняя война продолжилась.

Восточную Европу чума накрыла в меньшей степени. Польские, литовские и чешские земли она чуть ли не обошла — сведений о великом море в их источниках достаточно мало, хотя в целом они весьма подробны. Над некоторыми городами поднимали чумной флаг, однако катастрофы, сравнимой с Южной и Западной Европой, не случилось.

Здесь даже находили убежище евреи, бежавшие от резни и чумы из охваченных эпидемией стран. Польский король Казимир III предоставил им убежище и пресёк попытки погромов.

А вот русские земли, вопреки распространённому мнению, пострадали серьёзнее. Псковская летопись рисует жуткие картины мора в 1352 году, а Москва в 1353-м даже потеряла великого князя Симеона Гордого и многих членов правящей семьи. В русских землях волна чумы и заглохла — дальше были или малонаселённые леса, или уже опустошённые ордынские земли.

Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.

Автор: Алексей Костенков.Дата публикации: 24 февраля 2020

Перенесено на Сat.Сat с разрешения.

Чумной доктор или врачеватель чумы

Автор: Сергей Имашев.

Процесс распространения чумы от блохи к человеку продолжался до тех пор, пока крыс не травили. Голодные же блохи прыгали на людей, передавая им сказочный привет с Востока, по итогу ни одна страна Европы не избежала «великого мора». Во время пандемии погибло от 25 до 40 миллионов человек – 1/8, либо 2/3 от общего числа жителей в зависимости от региона. От чумы умер художник Тициан, король Людовик, император Гюнтер и многие другие.

Врачи того времени не могли ничего поделать с чумой. Предполагалось, что чума передаётся во время физического контакта, через постель или одежду, например. Отсюда и пошёл самый знаменитый костюм Средневековья – костюм чумного доктора, в состав которого входили: маска с птичьим клювом, чёрный плащ, кожаные штаны, перчатки, трость. Каждый чумной врач был обязан носить данный костюм, поскольку считалось, что данные приблуды отлично защищают от «чёрной смерти».

Однако важно учитывать, что костюм чумного доктора в своём окончательном виде появился только в 1619 году, когда французский врач де Лорм предложил полный комплект защитной одежды для врачей, имеющих дело с больными чумой. До этого времени единого защитного костюма не существовало, и чумные доктора носили разнообразную одежду, что подтверждается различными изображениями.

Птичья маска защищала от трупных запахов, которые преследовали врача повсюду, где он пытался лечить заражённых. В клюв маски помещались травы, укус и масла, которые не давали проникнуть запахам в дыхательные пути врача. И защищали от чумы, якобы и врачи постоянно жевали чеснок. Данная маска является прототипом противогаза – в ней имелись также два отверстия, чтобы врач не задохнулся в ней от запаха чеснока, трав и трупных зловоний. Плащ или плотная длинная куртка обрабатывалась воском, либо жиром, чтобы блохи не кусали врача. Завершала костюм шляпа чёрного цвета с широкими полями, под которую надевался капюшон с пелериной, останавливающий блох от укуса в стык между маской и костюмом.

В арсенале «чумных врачей» были «мортусы», горящие жаровни, молоко и уксус. Мортусы предназначались для того, чтобы собирать тела умерших от чумы. В состав мортусов набирались осуждённые, либо переболевшие чумой, поскольку первые таким образом выплачивали свой долг родине, а вторые поднимали неплохие деньги. Горящие жаровни использовались для «очищения» заражённого воздуха, посему они горели повсюду. Применялось также окуривание помещений смолистыми веществами. При расчёте с врачом монеты опускали в уксус, который обеззараживал монеты.

Лечением врачи занимались с помощью пиявок, жаб и ящериц, которых использовали для «высасывания» бубонов из тел заражённых. Вскрытие бубонов и их прижигание производилось раскалённым железом, естественно без обезболивающих, потому что дороха. Так что, не стоит удивляться, что смертность от лечения составляла практически 100%. Для лечения открытых ран использовали свиное сало и масло. А вообще, излюбленным советом врачей для здоровых был «беги, не оглядывайся и не возвращайся».

Из-за их оригинального внешнего вида врачеватели чумы оказали заметное влияние на европейскую культуру, что отлично прослеживается в итальянской комедии «Комедия дель арте», появлении венецианской маски с клювом, напоминающей маску доктора и SCP-049. Такие дела.

Источник