кто такой эль мариачи
Кто такие мариачи? Личное знакомство! (15 фото)
Так уж получилось, что Мексика для меня началась со знакомства с местными уличными музыкантами, которые нам известны под именем мариачи. Эти ребята, в традиционных красочных одеждах, шляпах, играющие народные песни в одноименном стиле, являются таким же символом страны, как и текила, пирамиды майя или те же шляпы сомбреро. И о них стоит узнать больше!
В Мехико мы задержались всего на одну ночь, но волей судьбы поселились рядом с площадью Гарибальди, совершенно не подозревая, что тут же попадём на настоящий праздник местной музыки.
Эта площадь оказалась местом сборища множества мариачи. Они здесь собираются ежедневно не спроста. Именно сюда съезжаются местные жители, чтобы посмотреть, послушать и выбрать музыкантов для различных семейных праздников, свадеб и юбилеев.
Честно говоря я даже не знал на сколько разные могут быть эти самые мариачи. Каждый на фоне других старался выделиться не только качеством исполняемой музыки, но своим внешним видом и стилистическим разнообразием своих песен.
Родиной мариачи считается мексиканский штат Халиско. Но истоки этого музыкального стиля можно найти ещё в доколумбовские времена. Но именно колонизация Испанией дало начало истории мариачи.
Ещё лет сто назад типичные мариачи были обычными сельскими жителями, играющими для таких же сельских жителей на всякого рода праздниках.
Само название мариачи связано с испанским словом мариач, означающем свадьбу. Но вскоре произошёл перелом и мариачи ворвались на улицы и площади больших городов, превратившись в настоящие мексиканские легенды. Теперь эта культура имеет свои собственные теле- и радиоканалы, собирает ежегодные фестивали и награждается престижными наградами.
Из известных исполнителей мариачи нам может быть интересен Кристиан Сайс Кастро. Он является сыном знаменитой мексиканской актрисы Вероники Кастро, той самой которая когда-то блистала на экранах советских телевизоров в сериалах «Богатые тоже плачут» и «Дикая Роза». Помнится, жизнь во время их показов на улицах замирала!
Для нас же, наверное, самым ярким знакомством с мариачи можно назвать голливудский фильм «Десперадо» с бесподобным Антонио Бандерасом в главных ролях. Ах, какая роскошная там была заглавная песня в исполнении группы Лос Лобос под названием «Эль Мариачо».
Ну, и как не вспомнить потрясающий пиксаровский мультфильм «Тайна Коко». Его сюжет напрямую связан с мариачи, пусть и в мире мёртвых. Он взял несколько Оскаров и стал культовым не только в Мексике но и во всём мире. Естественно, все мекскинаские мариачи только выиграли от такой супер рекламы.
Если вы вспомните атмосферу того мультфильма, то, возможно, сможете представить себе площадь Гарибальди в вечер нашего приезда в Мексику.
Музыкантов здесь было явно больше, чем слушателей. И это учитывая, что из туристов, похоже, были только мы с моей женой. Многие из них прохаживались по площади в поисках потенциальных клиентов. Другие обступали столики баров и самозабвенно играли самые разные песни.
Мексика с первых же шагов здесь сразу окунула нас в буйство звуков и красок. И она пока не отпускает нас до сих пор!
Anime Characters Fight вики
-Впервые на ACF? Приветствуем вас! Перед началом обязательно прочтите специальную статью для новичков, которую вы сможете найти на заглавной странице.
Эль Мариачи
| Музыка: |
 |
Имя: Эль Мариачи («Музыкант»)
Классификация: Бывший музыкант, мститель
Умения, силы и способности: Отличные физические характеристики, рукопашный бой, меткость, ловкость, манипуляции взрывами, невероятная удача
Слабые стороны: Нет явных
Разрушительный потенциал: Уровень вооружённого человека
Диапазон: Десятки метров
Прочность/защита: Хорошая человеческая
Скорость: Хорошая человеческая
Сила на подъём: Хорошая человеческая
Сила на удар: Хорошая человеческая
Выносливость: Хорошая человеческая
Боевые навыки: Высокие, отлично дерётся и стреляет
Музыканты с гитарами и трубами в огромных широкополых шляпах и костюмах с галунами и блестящими пуговицами сегодня такой же бренд Мексики, как текила или кукурузные лепешки. Мариачи (mariachi), а речь идет именно о них, стали настолько популярны во всем мире, что в ноябре 2011 года ЮНЕСКО включила этот музыкальный жанр в Список объектов Всемирного нематериального культурного наследия человечества.
За что же такая честь? Как возник этот музыкальный жанр? Почему на костюмах музыкантов такие затейливые галуны? Попробуем кое-что пояснить.
Начнем же с названия, тем более что однозначного мнения относительно этимологии слова mariachi в Мексике нет. Существует несколько версий, в том числе и такая, что слово происходит от французского слова mariage, то есть «свадьба». Предположение это опровергается тем, что первое письменное упоминание слова «мариачи» зафиксировано в 1848 году, за 13 лет до французской интервенции в Мексику. Другие варианты еще менее научны. Так что оставим эту тему специалистам.
А вот что касается вопроса, где находится родина этого музыкального явления, то с этим все ясно. Появление первых музыкальных коллективов, игравших в жанре мариачи, связано с Тихоокеанским побережьем Мексики, где расположены нынешние штаты Халиско (Jalisco), Мичоакан (Michoacan), Колима (Colima) и частично территория штатов Сакатекас (Zacatecas) и Наярит (Nayarit). Кстати, здесь же, в местечке, где ныне располагается город Сьюдад-Гусман (Ciudad Guzman), впервые в 1616 году был изготовлен алкогольный напиток вино-мескаль (El Vino Mezcal), который известен ныне как текила. Логическая связь напрашивается сама собой: сначала текила, потом праздник, потом душа требует музыки и в результате мариачи — оркестр из 5-12 музыкантов, играющий на свадьбах, праздниках и похоронах. Логично наше рассуждение или нет, но факт остается фактом — песенный жанр мариачи родился в том же городе Сьюдад-Гусман, что и текила!
Пост-продакшн: 200 000 долларов.
СОДЕРЖАНИЕ
участок
Когда Азул приходит в бар за пивом и информацией о Моко, он случайно уходит с футляром для гитары Мариачи. Головорезы Моко ловят Азула на улице, но освобождают его, когда узнают, что в чемодане, который он несет, находится только гитара. Вскоре Марьячи схвачен и доставлен к Моко, который идентифицирует его как не того человека и освобождает.
Бросать
Производство
Поначалу не все в Акунье были довольны. Местные журналисты Рамиро Гомес и Хесус Лопес Вьехо особенно критически относились к съемкам, и, чтобы убедить их, Родригес дал им небольшие роли в фильме. Из-за большого количества убитых в фильме (то есть люди, чьи персонажи были застрелены, очевидно, не могли вернуться), Родригес все чаще испытывал трудности с поиском взрослых мужчин, которые играли бы головорезов; по этой причине, когда Марьячи встречает банду Моко в финальной сцене, банда состоит в основном из подростков.
Родригес также отметил использование импровизации. Черепаха, которая ползет перед Мариачи, не была запланирована, но была сохранена как хорошая идея. Точно так же есть сцена, в которой Мариачи покупает кокос, но Родригес забыл показать, что он платит за фрукты; вместо того, чтобы ехать обратно на место, чтобы снимать дополнительные сцены, Родригес решил добавить закадровый голос, в котором Мариачи утверждает, что кокосы были бесплатными. Импровизация также была полезна, чтобы скрыть ошибки непрерывности: в конце фильма Марьячи стреляет левой рукой, но Родригес забыл взять с собой металлическую перчатку, чтобы прикрыть руку актера; он решил это, обмотав руку черной изолентой.
Первоначально фильм предназначался для продажи на латиноамериканском видеорынке в качестве финансирования еще одного более крупного и лучшего проекта, который обдумывал Родригес. Однако, получив отказ от различных латиноамериканских дистрибьюторов прямых трансляций видео, Родригес решил отправить свой фильм (в то время он был в формате трейлера) более крупным дистрибьюторским компаниям, где он начал привлекать внимание.
Музыка
Для сцены, в которой Мариачи исполняет песню перед Домино, Родригес нанял местного артиста Хуана Франсиско Суареса Видаурри. Записывая песню с помощью чуть большего, чем микрофон, который держат рядом с музыкантом, Родригес настроил голос так, чтобы он соответствовал голосу актера Мариачи Карлоса Галлардо.
Мариачи
Мариачи (исп. Mariachi ) — один из самых распространённых жанров мексиканской народной музыки, являющийся неотъемлемой частью традиционной и современной мексиканской культуры и получивший известность во многих регионах Латинской Америки, Испании, а также в прилегающих регионах юго-запада США, где проживает значительное количество мексиканцев. Мариачи образовался на основе испанской народной музыки Андалусии с влиянием музыки других народов Средиземноморья и местных индейских исполнителей. Родиной мексиканского мариачи считается штат Халиско со столицей в городе Гвадалахара.
Содержание
Этимология
По одной из версий слово мариачи является искажением французского заимствования «mariage» (брак, свадьба), заимствованного в период, когда правил император Максимилиан в XIX веке, поскольку именно данная музыка сопровождала мексиканские свадебные церемонии. По другой версии слово имеет местное индейское происхождение. Его ввели индейцы племени кока ещё в XVI веке для обозначения деревянной платформы, на которой в древности исполнялось мариачи.
Описание
Как правило, ансамбль мариачи включает в себя от 3 до 12 исполнителей, хотя ограничения на количество музыкантов не существует. Наиболее часто используемыми музыкальными инструментами являются гитара, гитаррон (большая гитара), виола, скрипка, труба, реже — арфа и флейта. Часто используется аккордеон, не являющийся, однако, народным мексиканским инструментом. Несмотря на распространённое мнение, мариачи не является отдельным направлением в музыке Мексики: мариачи исполняют песни самых разных стилей, таких, как халисьенсес (песни штата Халиско), корридос (песни на исторические темы), ранчерас (аналога североамериканской музыки кантри), уапангос (или уастекас, песен региона Уастека, включающего в себя штаты Веракрус, Идальго, Сан-Луис-Потоси, Тамаулипас, Керетаро и Пуэбло), болерос, а также мексиканские вальсы. Поэтому жанр предпочтительнее называть «традиционной мексиканской музыкой» или «местной мексиканской музыкой».
Первые мариачи наряжались, как крестьяне штата Наярит, в большое покрывало из хлопка и соломенное сомбреро. В начале XX века крестьянская одежда сменилась традиционными мексиканскими костюмами зажиточных землевладельцев (асьендадос), украшенными для пущей красоты вышивкой и орнаментом. В костюмах преобладали два цвета — чёрный и белый: в XIX веке в белых костюмах исполнялись песни для дам, в чёрных мариачи выступали на торжественных мероприятиях, таких, как свадьба или похороны. Впоследствии два цвета стали использоваться вне зависимости от события. Песни исполняются в тавернах перед многочисленными посетителями, которые часто подпевают или исполняют сами. Исполнители зачастую облачены в национальные костюмы ярких цветов, называемые чарро и носят шляпы-сомбреро. Во многих небольших городах по всей Мексике, особенно яркий тому пример городок Текила, Халиско, являющийся центром производства текилы, распространены крупные и мелкие уличные таверны, в которых принято сервировать текилу и исполнять мариачи, в том числе под караоке.