кто такой раввин зильберман

Раби Ицхак-Шломо бар Авраам-Моше Зильберман

Раби Ицхак-Шломо бар Авраам-Моше Зильберман (5688-5763 /1928-2003/ гг.) — выдающийся педагог, руководитель иерусалимской ешивы Адерет Элияу.

В три года лишился матери.

В 5696 /1936/ году семья бежала из нацистской Германии в Англию.

Здесь его отец прославился своим переводом комментария Раши к Пятикнижию на английский язык — подготовленное им издание широко известно под названием «Silberman Rashi» (Раши Зильбермана).

В 5699 /1939/ году его отец умер, и Ицхак-Шломо остался на попечении у семнадцатилетнего брата и четырнадцатилетней сестры. В 5700 /1940/ году маленький сирота совершил алию.

Он прибыл в подмандатную Палестину на последнем в предвоенные годы легальном корабле, вывозившем еврейских эмигрантов из Англии. На Святой Земле он воспитывался в семье своего дяди, Яакова Леви, также недавнего эмигранта, впоследствии ставшего руководителем педиатрического отделения иерусалимской клиники Бикур Холим (S.M. Eisen, Harav Yitzchak Shlomo Silberman, Hamodia Magazine 12.3.2004, p.6).

Учился в ешиве Коль Тора, созданной в Йерушалаиме в 5699 /1939/ году специально для беженцев из Германии. Совершенствовал свои познания в ешиве Мир под руководством р. Элиэзера-Йеуды Финкеля.

Близко общаясь с целым рядом духовных лидеров поколения, Ицхак-Шломо воспринял традиции и обычаи, идущие от ближайших учеников Виленского Гаона, основавших ашкеназскую общину святого города.

После женитьбы, продолжая серьезные занятия Торой, р. Зильберман зарабатывал на жизнь ремеслом софера (писца сакральных текстов).

Он достиг в этом деле высокого мастерства и получил признание таких ведущих законоучителей, как р. Дов-Бериш Вайденфельд (Гаон из Чебина) и р. Шломо-Залман Ойербах (там же).

Р. Зильберман являлся одним из духовных лидеров движения баалей тшува (возвратившихся к Б-гу). Широко общаясь с представителями светской интеллигенции, он помог многим из них возвратиться к соблюдению законов Торы.

Он мог беседовать с одним леворадикальным журналистом или политиком в течение долгих часов, а порой даже дней, добиваясь глубочайших изменений в мировоззрении собеседника. Среди его ближайших учеников был р. Ури Зоар — в прошлом ярчайшая «звезда» телеэкрана, шоумен, которого называли «самым светским израильтянином». В своей книге Увахарта вахаим (русск. перевод Выбери жизнь) р. Ури Зоар рассказывает о крутом духовном переломе, произошедшем с ним в 5737 /1977/ году. Как-то во время посещения Иерушалаима он оказался «в компании досов» (досы — насмешливое прозвище для ортодоксальных евреев, употребляемое в среде противников «религиозного засилья») и разговорился с одним из них. «Моим собеседником был …спокойный человек, одетый так, как одеваются жители религиозных кварталов, — вспоминал р. Зоар. — Он разговаривал дружелюбно, и в его аргументах не слышалось даже тени раздражения или фанатизма». «Я могу доказать …истинность того, о чем написано в Торе», — сказал собеседник. «Доказать? — изумился Зоар, не поверив своим ушам. — Вы собираетесь убедить меня, что такое вообще можно доказать?». Собеседник кивнул головой. «Он производил впечатление эрудированного, широко образованного человека, — вспоминал р. Зоар, — Он владел несколькими языками, был в курсе последних научных открытий и прекрасно разбирался в истории Израиля, как древней, так и современной. Кроме того, удивляла его редкостная уравновешенность и спокойный тон, свидетельствующие о незаурядной внутренней силе. Скромность и вежливость только подчеркивали эту силу. …Я внимательно наблюдал за ним весь вечер, пытаясь обнаружить хоть малейший изъян в его поведении, рассуждениях, манере держаться, — и ничего не заметил» (Выбери жизнь, с.26, 30-31).

Доказательства, приведенные в ходе целого ряда последующих встреч, оказались настолько убедительными, что актер отказался от своего суперпопулярного телешоу «Это мой секрет» и пошел учиться в ешиву. Его поступок вызвал в светском Израиле ни с чем не сравнимое потрясение (Нисим Мишаль. Так это было…, с.208).

В 5748 /1988/ году р. Зильберман пережил тяжелейшую личную трагедию.

В террористическом акте, совершенном арабскими террористами в автобусе, направляющемся из Тверии в Йерушалаим, погибли, сгорев заживо, его дочь, ребецин Рахель Вайс, и трое внуков (S.M. Eisen, Harav Yitzchak Shlomo Silberman; Нисим Мишаль Так это было…, с.276).

В 5750-е /1990-е/ годы р. Зильберман сумел осуществить свою давнюю мечту, создав сеть учебных заведений, в которых нашли свое выражение педагогические принципы Виленского Гаона.

Его школа началась еще в 5748 /1988/ году с четырех мальчиков, занимавшихся в частном доме в Старом городе Иерушалаима. Шаг за шагом развивая свою школу, р. Зильберман, в отличие от большинства руководителей еврейского образования, буквально следовал возрастному графику, изложенному в Мишне: «В пять лет (начинают изучать) Писание, в десять — Мишну, …в пятнадцать — Талмуд» (Авот 5:21). Он на практике доказал, что и теперь, как века назад, дети могут в совершенстве знать Танах и Мишну. И лишь прочно овладев, как минимум, четырьмя разделами Мишны, его ученики на базе уже достигнутых знаний впервые приступали к изучению Талмуда. В дальнейшем начальные хедеры, организованные по «модели Зильбермана», открылись и в других городах Израиля, а также в таких крупных еврейских центрах диаспоры, как Нью-Йорк, Лос-Анджелос, Лейквуд, Торонто и Лондон. К концу 5750-х /1990-х/ годов в ешиве Адерет Элияу, созданной р. Зильберманом в Старом городе Иерушалаима — в основном, для выпускников его школ, занималось уже около четырехсот пятидесяти студентов (S.M. Eisen, Harav Yitzchak Shlomo Silberman; Везэ шаар ашамаим с.552).

Р. Ицхак-Шломо Зильберман умер восемнадцатого Адара 5763 /2003/ года.

Источник

Анатолий Зильберман

Анатолий Зильберман запись закреплена

Анатолий Зильберман запись закреплена

Gregory Elipson запись закреплена

Анатолий Зильберман запись закреплена

САМЫЕ НУЖНЫЕ СЛОВА для туриста в Израиле на иврите.

Мы приводим не только обиходные слова, но и слова на случай экстремальной ситуации (с пожеланием, чтобы они никому не понадобились).

Есть (имеется) йеш יש

Нет (отсутствует) эйн אין

Пожалуйста бэвакаша בבקשה

Хорошо, в порядке бэ-сэдэр בסדר

Извините слиха סליחה

Терпение савланут סבלנות

Мы туристы анахну таярим אנחנו תיירים

Мы паломники-христиане анахну цальяним אנחנו צליינים

Туалет шэрутим שירותים

Остановка автобуса в. таханат отобус лэ. תחנת אוטובוס ל

Остановка поезда в. таханат ракэвэт лэ. תחנת רכבת ל

Ресторан мисъада מסעדה

Здесь кан; по כאן, פה

Сюда лэ-по; лэ-кан לפה, לכאן

мира и благополучия; До свиданья шалом שלום

Где мы сейчас проезжаем? эйфо анахну ахшав носъим

? איפה אנחנו עכשיו נוסעים

Где это место на карте? эйфо hа-маком hа-зэ аль hа-мапа

?איפה המקום הזה על המפה

. אנחנו צריכים להגיע ל

Гостиница малон מלון

Центр города мэрказ hа-ирמרכז העיר

Супермаркет супер סופר

Продуктовый магазин маколет מכולת

Сувенир мазкэрэт מזכרת

по-русски бэ-русит ברוסית

по-английски бэ-англит באנגלית

по-французски бэ-царфатит בצרפתית

по-испански бэ-сфарадит בספרדית

Слова на случай экстремальной ситуации.

Помогите таазру תעזרו

Закажите; вызовите… тазмину תזמינו

Скорая помощь амбуланс אמבולנס

Полиция миштара משטרה

Больница бэйт холим בית חולים

Посольство шагрирут שגרירות

Консульство консулия קונסוליה

Анатолий Зильберман запись закреплена

Анатолий Зильберман запись закреплена

Ежи Сармат

Обновлённый и залитый список литературы рекомендуемой к прочтению Ежи Сарматом:

Ригведа.pdf
Показать полностью.
Яджурведа.djvu(eng)
Самаведа.pdf
Атхарваведа.pdf
Махабхарата.djvu
Рамаяна.fb2
Законы Ману.pdf
Египетская книга мёртвых.djvu
Трипитака.pdf
Ветхий Завет.pdf/fb2
Новый Завет.pdf/fb2
Тибетская книга мёртвых.djvu
Коран.pdf
Хадисы.chm

«Дао дэ цзин» Лао Цзы.fb2
«Беседы и суждения» Конфуция.fb2
«Книга правителя области Шан» Шан Яна.docx
«Нихонги».djvu
«Бусидо».fb2
«Искусство войны» Сунь Цзы.html
Цитатник Мао Цзэдуна.fb2

«Илиада» и «Одиссея» Гомера.fb2
«Сага о Вёльсунгах».fb2
«Эдды» и «Круг земной» Стурлусона.fb2

«О природе» Гераклита.pdf
«Диалоги» Платона.fb2
«Категории», «Логика», «О природе», «Физика», «Метафизика», «Этика и политика», «Риторика и поэтика» и «Никомахова этика», Аристотеля.fb2(Отдельно не нашёл «Логику» «О природе», залил сочинения Аристотеля в 4-х томах.pdf)
«О природе» Парменида.pdf
«История» Геродота.fb2
«История Пелопоннесской войны» Фукидида.fb2
«Анабасис».fb2 и «Воспоминания о Сократе».djvu Ксенофонта.
«Истории от основания города» Тита Ливия.fb2
«Записки о Галльской войне» Цезаря.fb2
Цитаты Цицерона.fb2

«Государь» и «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия» Макиавелли.fb2
«Божественная комедия» Данте.fb2
«Философия силы».doc и «Доктрина фашизма».fb2 Муссолини.(Со статьёй «Философия силы» возникли проблемы, в русском сегменте саму статью не обнаружил лишь упоминания, поэтому выложил в итальянском в док файле и в нем же гуглперевод)
«Восстание против современного мира».doc, «Фашизм: критика справа».fb2, «Оседлать тигра».fb2, «Лук и булава» Эволы.(последнюю книгу не нашёл)

«Фауст» Гёте.fb2
«Феноменология духа» и «Наука логики» Гегеля.fb2
«Критика чистого разума» Канта.fb2
«Афоризмы житейской мудрости» и «Мир как воля и представление» Шопенгауэра.fb2
«Греческое государство», «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «К генеалогии морали», «Антихристианин» и черновики Ницше.fb2
«Единственный и его собственность» Штирнера.fb2
«Закат Европы» Шпенглера.fb2
«Игра в бисер» Гессе.fb2
«Моя борьба» Гитлера.fb2
«Миф двадцатого века» Розенберга.fb2
«Бытие и время» Хайдеггера.fb2

«Гамлет» Шекспира.fb2
«Трактат о принципах человеческого знания» Беркли.fb2
«Исследование о природе и причинах богатства народов» Смита.doc
«Математические начала натуральной философии» Ньютона.djvu
«Опыт о человеческом разумении» Локка.fb2
«Трактат о человеческой природе» Юма.fb2
«Происхождение видов путём естественного отбора, или Сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь» Дарвина.fb2
«Золотая ветвь: Исследование магии и религии» Фрэзера.fb2
«1984» Оруэлла.fb2
«О дивный новый мир» Хаксли.fb2

«О Боге, человеке и его счастье».doc, «Богословско-политический трактат».fb2 и «Этика, доказанная в геометрическом порядке и разделенная на пять частей».fb2 Спинозы.
«Рим и Иерусалим» Гесса.doc
«Капитал» и «Манифест коммунистической партии» Макрса, Энгельса.fb2
«Гениальность и помешательство» и «Преступный человек» Ломброзо.fb2
«Материя и память» и «Творческая эволюция» Бергсона.fb2
«Введение в психоанализ» и «Моисей и монотеизм» Фрейда.fb2
«Перманентная революция» Троцкого.fb2

«Рассуждение о методе, чтобы хорошо направлять свой разум и отыскивать истину чв науках».fb2, «Первоначала философии».doc и «Размышления о первой философии».fb2 Декарта.
«Философский словарь» Вольтера.fb2
«Философия в будуаре» де Сада.fb2
«Психология народов и масс» Лебона.fb2
«Общество спектакля» Дебора.fb2
«Символический обмен и смерть» Бодрийара.fb2
«Как можно быть язычником».fb2, «Ницше и консервативная революция» и «По ту сторону прав человека».djvu де Бенуа.(Работу «Ницше и консервативная революция» не нашёл)
«За что мы сражаемся? Идеологический словарь», «Археофутуризм» Файа.(Работы данного автора также не нашёл в электронном варианте)

«Бесы» Достоевского.fb2
«Откровение о грозе и буре» Морозова.fb2
«Государственность и анархия» Бакунина.fb2
«Хлеб и воля» и «Анархия, её философия, её идеал» Кропоткина.fb2
«Государство и революция» Ленина.fb2
«Мы» Замятина.fb2
«Воспоминания бывшего секретаря Сталина» Бажанова.fb2
«Экономические проблемы социализма в СССР» Сталина.fb2

«Схолии» Давилы.pdf
«Восстание масс» Хосе Ортеги-и-Гассета.fb2
«Индустриальное общество и его будущее» Качинского.pdf
«Дневник Тёрнера» Макдоналда.fb2
«Сингапурская история. 1965—2000 гг. Из третьего мира — в первый» Ю.fb2
«Изменчивость и гениальность», «Нищета мозга» и «Церебральный сортинг» Савельева.pdf

Источник

servicefree

servicefree

Решил продолжить освещать тему того, как евреи разжигают против русских (предыдущая часть). Тему про самых гнусных, озабоченных, помешанных на говне и гомосексуалистах, толстых, прыщавых, евреев с русофобских групп Вконтакте.

Для того что бы читающим нас русским и гоям вообще было особенно доходчиво понятно, придётся приводить в качестве иллюстрации материалы с еврейских групп в социальных сетях.

Русофобские, еврейские, возбуждающие ненависть к русским, группы Вконтакте :

Вот пожалуйста типичный пример призывающие убивать русских и гоев.

А тут призыв к избиению русских.

Евреи, кстати свинину даже не едят, так что для них это выглядет вдвойне смешно.

А вот эта вот «еврейская мудрость» хорошо показывает на сколько нездоровый мир вокруг нас и на сколько не здоровы в особенности евреи.

Вот тут евреи пишут о том, что гои не люди. И что кого-то это интересует?! Не-а. Это ж не русские расисты.

Вот тут евреи гордятся, тем что Иисус был евреем и приводят измышления, о том,что бы было если бы Иисус был русским. Читайте, иногда такое тоже для просветления полезно.

Борьба с прошлым России.

Любимая тема евреев, борьба с гойским фашизмом и расизмом. Эту борьбы с фашизмом и расизмом они вообще просят распространять везде и кругом. А вот так подумать, ну какая от тебя польза, для русского народа если ты не организован, нащист и не расист, готовый действовавать. Так смеха ради поржать над тобой какой ты ватник, способный только распространять теории заговоры про вездесущих рептилоидов, и боящийся даже этого. Этим то они и страшны эти еврейские наветы на русских, что доля искажённой правды в них есть.

Вывод по моему должен быть очевиден, будь патриотом, будь фашистом и расистом, а иначе ты такой русский патриот, который выгоден евреям.

Кто больше всего кричит о засилье евреев у националистов, те же евреи, видимо не всё так плохо, раз они не довольны. Для чего? Им невыгодно не какое русское национальное движение, в любой форме, но особенно хорошо организованное и массовое.

Для закрепления пройденного материала повторим ещё раз. Евреям не выгодно любое русское структурированное движение, особенно дееспособное и которое к тому же могло бы влиять на происходящее в стране.

Теперь по существу, где спрашивается полицейские, к тому же русские полицейские, которые якобы существуют?! Так нет же, эти зомбированные служителя правопорядка гоняются за некими гойскими русскими фашистами, расистами и экстремистами. А ведь они то как раз эти фашисты и расисты и борются по настоящему с еврейским произволом и безпределом неруси. Вот оказывается чем на самом деле заняты полицейские до***бы, они противодействует русским и держат себя же в рабских условиях, на уровне людей второго сорта. Вместо того что бы пресекать преступления против русских, они их поощряют, гоняясь за единственными, кто хоть немного осознаёт свои права и обязанности на своей земле, и борется за русский народ, а не за еврейские интернациональные и межрасовые ценности.

Успех русского дела будет очевиден, только когда наглые еврейские лживые рожи заткнутся.

Слава Руси!

Независимый национальный языческий обозреватель Яровитязь.

Источник

Раввин отреагировал на фейк о «повторных обрезаниях»

Читайте нас в Google Новости

В ряде СМИ появились публикации о якобы недействительных обрядах обрезания в одной из синагог Саратова. Как заявил местный раввин Михаэль Фрумин, эта информация является фейком.

По его словам, распространяемая информация — это «явный фейк». За последние двое суток Фрумину поступило много вопросов по этому поводу «от сведущих людей».

«Меня это чуть-чуть выбило из колеи, потому что люди эти умеют думать, но что-то в этом сообщении всё равно привлекло их внимание. Слишком мало информации, чтобы делать выводы, поэтому теряюсь в догадках, кому и зачем это было нужно. Фактов, о которых там заявляется, не было», — добавил Фрумин.

Как следует из сообщения, ранее Зильберман употреблял в пищу запрещённый продукт в «День сала в шоколаде», что лишило его права проводить подобные ритуалы, в связи с чем его «клиенты» не могут считаться евреями.

«Главный раввин Саратова Леви Вайнштейн успокоил пострадавших от мошеннических действий Зильбермана. По его словам, для этих людей Хоральная синагога проведёт повторный ритуал обрезания совершенно бесплатно, после чего их еврейство будет восстановлено», — говорилось в фельетоне, ссылающемся на несуществующий сайт саратовской хоральной синагоги.

Добавить наши новости в избранные источники

Источник

Кто такой раввин зильберман

Йося и его дети. Журнал «Фокус» выпустил лонгрид о замечательном одесском враче Йосифе Зильбермане. Его шуточки заставляют краснеть пациенток, о нем ходят легенды, а на консультацию выстраиваются очереди. Говорят, что он берется лечить женщин, которым отказали другие врачи, а подарив надежду, выдает счастливой семье: «Шо вы меня благодарите забеременность, как будто это я вам заделал ребенка. Бога благодарите!»

В свои 76 лет гинеколог Йосиф Зильберман нагло наслаждается жизнью. Он воплощение той самой Одессы, необыкновенной, остроумной, дерзкой италантливой, которая существует не только в фольклоре и литературе.

Он был нежеланным ребенком. И вообще не должен был появиться на свет. Ну, или прожить не больше года. Канун войны, 1940 год. Мама работала детским врачом, поэтому к коллегам на медосмотры не ходила принципиально, до тех пор, пока живот не увеличился в несколько раз. В районной поликлинике ей намекнули на злокачественную опухоль и отправили на срочную операцию. Тогдашнее светило гинекологии профессор Агоронов решил перед операцией осмотреть пациентку. И выдал: «Валите домой. Вашей «фибромиоме» месяцев пять, если не больше». Мама рухнула в обморок, а когда пришла в себя, рассказала об этом папе, сидящему в коридоре с советской газетой в руках. Скандал случился прямо в больнице. Папа заявил:

Дома о причине скоропостижного возвращения из больницы доложили бабушке, которая, как и положено религиозной еврейской женщине, открыла рот на сына и невестку.

— Что вас беспокоит? Яичник?! Беспокоить могут боли, кровотечения, отсутствие денег, отсутствие любовника, аяичник беспокоить неможет.

Все десять пациенток, сидящие в кабинете по стульчикам и кушеткам, радостно хихикают. Он принимает нон-стоп по восемь часов в день, не считая выездов на роды, но очереди все равно, как в мавзолей. Еще человек двадцать с журналами, едой и водой томятся под дверями. В ожидании можно провести часов пять. Всю жизнь он принимает в совковой консультации в сердце Молдаванки. Несмотря на брутальность и ругань, Йосиф Семенович необыкновенно корректен во всем, что касается осмотра.

Вот смотрите все на эту женщину. Это приличная женщина! Она хорошо рожала ислушала доктора. Ползи на кресло. Пиши! С 49-го дня после родов можно купаться вморе, принимать ванну, жить половой жизнью, прыгать, летать, скакать. Покажи фотографию ребенка. По-моему отлично получилось. Через пару лет можем повторить.

Так, бери листик пиши: шевеление плюс, сердцебиение плюс. Чего не я пишу? А чья карточка- твоя или моя? Тем более женщины моим почерком недовольны- его разобрать не могут. Я ж не накаллиграфа учился. Спасибо, что не сперла ручку.

Еще в институте он пошел подрабатывать в ночные смены акушером в «еврейский» роддом на Разумовской (его закрыли в конце 70-х). Там были старые акушерки, которые до войны жили в Румынии и учились на курсах повитух в Париже. Они и стали его первыми учителями-практиками. А в Белгород-Днестровском Зильберман познакомился с главным районным гинекологом Виталием Анисимовым, светилом в области лечения бесплодия и невынашиваемости, который чуть ли не силой заставил перспективного молодого врача обучаться этой специализации.

Леночка, помню ли я тебя? (Леночка приехала вроддом на 12-сантиметровых шпильках с ценником наподошве, потому что воды отошли прямо посреди магазина.) Нуконечно, только такая пришмаленная может рожать в шабат, да еще и в ливень! Мужу скажете- на шесть дней доступ к телу запрещен.

Шо вы меня благодарите забеременность, как будто это я вам заделал ребенка. Бога благодарите!

Мне интересно о детстве, о жизни, как, когда, почему, какие бабочки на тропе привели мелкого хулиганистого и невероятно обаятельного живчика встречать в этот мир и не пускать в тот.

За дерзкие роды исключительно естественным путем, упрямство и хроническое нежелание выписывать «нужные» дорогие лекарства его не слишком жаловали еще с советским времен, но Зильбермана грех тщеславия явно обошел стороной. Он не раз отказывался и от аспирантуры, и от мест в лучших клиниках Израиля, Германии, Франции и США.

— Да, если все в мире будет нормально, то завтра с 10:00 я в консультации. Ша, не реви! Кто сказал, что ты бесплодная?! Кто-кто? Господь Бог? Нет? А кто? А-а-а. профессор. Накакай ему на голову. Приходи завтра.

Источник