кто такой шубин в шахте
Что мы знаем о Шубине – шахтерском «домовом» Донбасса
Так уж издавна повелось, что там, где люди ежедневно рискуют жизнью, рождаются приметы и суеверия. Они есть у альпинистов, пожарных, саперов, цирковых акробатов. Разумеется, есть свой профессиональный фольклор и у шахтеров, работа которых считается одной из самых опасных в мире.
Работа на угольных шахтах Донбасса всегда была сопряжена с риском для жизни. Поэтому обойтись без мистического покровителя было нельзя. Им стал Добрый Шубин — существо, похожее по многим признакам на домового, но живущее в шахте. Шубин мог не только предупредить горняка о надвигающейся опасности, но и, в отдельных случаях, помочь ему.
Профессиональный фольклор горняков разных регионов серьезно отличается. В Сибири и на Алтае верят в Горного батюшку, на Урале в Хозяйку медной горы. У всех этих персонажей есть своя история и характер, общие черты и различия. Добрый Шубин — один из самых интересных героев фольклора и к нему писатели и ученые проявляют особый интерес.
Одним из крупнейших специалистов, изучавших шахтерские предания, был литературовед, профессор Калининского государственного университета Роман Гельгардт (1906–1982 гг.). Этот ученый муж написал большую статью под названием «Фантастические образы горняцких сказок и легенд», которая вошла в изданный АН СССР в 1961 году сборник научных работ «Русский фольклор. Материалы и исследования».
Гельгардт рассказал, что вера шахтеров в своих таинственных покровителей была сильнее официальной религии. В случае опасности горняки Сибири говорили не «Боже помоги», а «Дай, Горный». В этой вере в покровителей было нечто языческое — им даже оставляли подношения, чтобы задобрить.
Считалось, что подземные духи могут не только помочь, но и наказать за неблаговидные поступки или просто за неуважение. Многие еще верили, что покровители могут защитить от произвола шахтного начальства или владельцев предприятия.
Ученый заметил, что покровители шахтеров очень похожи на домовых и объясняет это просто. Большинство шахтеров были выходцами из крестьянских семей, поэтому вполне логично, что они принесли с собой под землю сложившиеся столетиями в народе представления о потусторонних существах.
Кроме Шубина шахтеры Донецкого бассейна верят во множество разных духов, но ни один из них не может превзойти Доброго по популярности и могуществу. Никто точно не может сказать, почему это существо получило такое имя. Одни уверены, что это связано с густой шерстью, которой покрыт шахтерский «домовой», другие утверждают, что имя взято из-за того, что рабочие, которые выжигали в шахтах скопления взрывоопасного газа, носили для защиты от огня вывернутые мехом наружу тулупы.
Но чаще всего говорят о том, что прототипом Шубина стал человек с такой фамилией — горняк, погибший в результате несчастного случая в шахте. Его тело не было найдено под завалами породы, поэтому душа не обрела покой и бродит по выработкам в виде духа и помогает другим.
Те, кто видел Доброго Шубина, утверждают, что он похож на пожилого шахтера невысокого роста и выглядит так, что сразу невозможно понять, что это дух. Выдают его особый огонь в глазах и обязательный атрибут в руках — металлический крюк, которым раньше таскали вагонетки.
Бывало и так, что Шубин появлялся перед шахтерами в виде незнакомого никому начальника и безапелляционно требовал подняться из шахты на поверхность. В этом случае обязательно происходила серьезная авария и люди оказывались спасены от смерти.
Живущий в угольных шахтах дух мог помогать в работе, указывая на богатую жилу, но только если шахтер трудолюбив и дисциплинирован. Бездельников и пьяниц Шубин наказывал — пугал так, что нерадивый работник сам шел к начальнику и увольнялся. Мог шахтёрский покровитель разобраться он и с жадным или несправедливым руководителем и собственником — устроить обвал в шахте или неожиданно сделать жилу бедной.
Шубин мог просто появиться перед рабочими вдалеке и сразу исчезнуть — это было серьезное предупреждение о грозящей опасности и это место старались тут же покинуть. На некоторых встреча с подземным духом оказывала такое сильное впечатление, что эти люди уходили из шахты и искали себе другую работу, на поверхности. Те же, для кого работа в шахте была настоящим призванием, не боялись Шубина и лишь следили за сигналами, которые подавал горный дух.
Писатель Михаил Лебедь в своей книге «Горькое Жито Донбасса», вышедшей в 2017 году, передал предание о Шубине, которое ему рассказали еще в детстве. По версии Лебедева, рабочий с фамилией Шубин когда-то до революции работал крепильщиком на шахте, принадлежащей богатому промышленнику Кадиеву.
Жил крепильщик Шубин в стихийно возникшем возле шахты поселка Нахаловка и имел не слишком хорошую репутацию среди соседей и коллег.
Однажды вступил Шубин в конфликт и с начальством, которое решило сэкономить на безопасности рабочих. За организованный скандал буяна ощутимо оштрафовали. Вскоре после этого случая в шахте произошел большой обвал, в котором погибло много людей. В числе оказавшихся под завалами был и Шубин, но его тело так и не было найдено.
Очень скоро шахтеры начали замечать, что кто-то ходит в забоях, где никого не должно быть, разговаривает, кашляет и гремит инструментами. Всем сразу стало ясно, что душа Шубина не нашла покоя и решила обосноваться под землей. Со временем необычные явления начали замечать не только на шахте Кадиева, но и на других предприятиях Донбасса.
Со временем история о крепильщике Шубине и его неупокоенной душе обросла множеством подробностей и суеверий, а сам дух приобрел пугающие черты — горящие глаза, покрытое густой шерстью тело и даже козлиные копыта. В фантазии простых рабочих людей этот персонаж занял достойное место и бывало немало случаев, когда, заметив особую примету, особо суеверные шахтеры наотрез отказывались спускаться в шахту, даже под угрозой увольнения. Интересно, но верили в Шубина даже в эпоху СССР, правда не афишировали это.
Горный батюшка, почитавшийся горняками Сибири и Алтая, имел с Шубиным немало общего. Выглядел он как бородатый сутулый старец, помогал работящим и совестливым, а еще наказывал ленивых и беспечных. И Шубину, и Горному батюшке оставляли под землей подношения — трубку с хорошим табаком, хлеб, сало и иногда стопку водки.
А вот уральская Хозяйка медной горы выглядит совсем не так, как сибирские и донецкие духи. Это красивая молодая женщина с короной на голове, владеющая сокровищами недр. В ее власти дать горнякам возможность заработать или, наоборот, сделать их труд напрасным. Иногда Хозяйка помогает людям, попавшим в беду, или предупреждает их об опасности. Этот горный дух может являться людям и в виде ящерицы со сверкающей на голове диадемой.
А вы знали, что у нас есть Instagram и Telegram?
Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!
Шубин
Шубин — у шахтеров Донбасса мифологический персонаж, горный дух, шахтный домовой.
Содержание
Происхождение [ править ]
В другом варианте в конце XIX века на одной из донецких шахт работал горный мастер по фамилии Шубин. Он обладал сверхъестественным талантом предугадывать несчастные случаи. Перед каждой сменой Шубин спускался в шахту, чтобы прислушаться к ее недрам и предупредить о возможной опасности. Однажды он пропал — и с того дня ходит по выработкам Донбасса сильно состарившийся призрак горного мастера.
Собиратель донбасского фольклора Евгений Коновалов утверждает, что прототип Шубина — жадный шахтовладелец прошлого. Он остался в памяти углекопов как отрицательная личность: любил, переодевшись в рабочие лохмотья, ходить по выработкам — подслушивать, о чем говорят шахтеры, и следить за ними. В конце концов он погиб в завале, став тем самым духом. Есть версия о злом пьянице и драчуне — крепильщике Гаврюшке Шубине, которым матери в Кадиевке пугали своих детей. Однажды он нахамил даже немцу-шахтовладельцу, когда тот упрекнул крепильщиков в перерасходе леса. Немец отомстил — в субботу, в день зарплаты Шубин вместо положенных полутора рублей получил 90 копеек. Обозлившись, Гаврюшка запил и вся Кадиевка два дня ховалась по хатам. А в понедельник на шахте случилась авария, вместе с другими горняками погиб и Шубин. Только тела других подняли на поверхность, а его так и не нашли. Весь поселок вздохнул с облегчением, а все последующие беды в шахте стали валить на Шубина — мол, Гаврюшка со злобы пакостит.
Исследователь Владимир Подов рассказывает такую историю появления этого персонажа.
По легенде, которую довелось слышать писателю Борису Горбатову, он — бывший шахтер, поссорившийся с шахтовладельцем-иностранцем и из-за мести взорвавший его шахту. С тех пор он бродит по заброшенным горным выработкам и пугает шахтеров: «Ну, кому встретится — тому, значит, скоро амба: завалит».
В Кривом Роге есть легенда о машинисте Шубине. Во многих криворожских шахтах ровно в 12.00 и 00.00 по всей шахте проходит шум, происхождение которого неясно. Шум похож на звук электровоза, а слышен он даже в самом дальнем и забытом забое. Есть предположение, что это насосы включают или еще что-то такое, но как ни странно, точной информации нет. Говорят, что в одной из шахт машинист по фамилии Шубин пропал без вести вместе с электровозом. Поэтому, когда шахтеры смотрят на часы в 12, то говорят обычно, мол, «Шубин поехал!». В это время нельзя самому находиться в забое, говорят, что Шубин увезёт с собой.
И все же наиболее вероятная версия такова — появление легенды о подземном духе связано с профессией газожега, в XIX веке ходившего по выработкам с факелом и выжигавшего газ, предупреждая взрывы метана. Одет он был в овчинный тулуп мехом внутрь, с обезжиренной кожей. Так как занятие их было довольно опасным, случаи гибели «шубиных» не были редкими.
Образ Шубина [ править ]
Шубин предстаёт в образе старого шахтёра, кашляющего по-стариковски, с ярко горящими глазами, волосатыми копытами. Шубин любит шутить: пугает шахтеров, внезапно разразившись во тьме смехом, или хватает за ногу. Обитает он якобы в дальних или в давно заброшенных выработках, где может бродить незамеченным. Обладает огромной силой.
Среди шахтеров о Шубине сложилось однозначное мнение: он — хозяин шахты, владыка здешних подземных богатств. Как и другие духи, «хозяева земли» вроде водяного, лешего, полевика, русалки и домового, Шубин отличается одновременно добротой, щедростью и в то же время чрезвычайной раздражительностью, злобностью. Доброжелателен он к честным труженикам, беднякам, а жесток и мстителен по отношению к наглым людям, особенно к угнетателям шахтёров. Шубин помогает рабочим, попавшим под завалы, но может под землей сбивать людей с дороги.
Одним словом, Шубин — достаточно своенравный и часто опасный дух, встреча с которым, по мнению шахтеров, не всегда — к добру!
Добрый Шубин [ править ]
Шахтерская фантазия приписывала Шубину самые необычные поступки: то он защекотал до полусмерти старика-стволового в рудничном дворе, то явился в шахте к забойщику, человеку трудолюбивому, рубившему в узком забое — печке крепкий пласт. Забойщик увлекся и забыл обо всем на свете. Вдруг «кто-то дернул его сзади за чунь». Забойщик подумал, что это кто-то из шахтеров шутит, и продолжал старательно орудовать обушком. Его снова дернули. Шахтер ругнулся, но не стал отвлекаться. Но вот его дернули снова несколько раз, и он гневно обернулся в сторону назойливого шутника. Но… в печке никого не было. А потом уже дернули его с такой силой, что забойщик кубарем выкатился из печки на продольный ход. И в тот же час у пласта что-то затрещало, загрохотало… Вырвались столбы черной угольной пыли, сплошным потоком стали выкатываться из печки крупные куски угля, и навалило их скоро огромную кучу. Забойщик, выходит, благодаря заботе Шубина и сам спасся, и заработал в эту ночь уйму денег.
Вот история, описанная в свое время газетой «Донбасс». Один проходчик решил отдохнуть во время смены. Прилег на распилы и провалился в полудрему. Вдруг чувствует — его кто-то расталкивает. Открыл глаза — в темном мареве, где-то метрах в десяти, в розоватом ореоле видится сухонький, сгорбленный мужичок в старой шахтерской куртке. В одной руке держит допотопную лампу с тоненьким горящим фитильком, в другой — обушок. Попросил дать чего-то попить — мол, горло просохло. Проходчик поднялся с распилов, пошел к старичку со своей флягой. Успел сделать несколько шагов, как вдруг в том месте, где он только что лежал, обрушилась кровля.
В другой истории у одного рабочего в шахте погасла лампа. Оказавшись в кромешной тьме он полностью утратил ориентацию и несколько часов блуждал по выработкам. И когда шахтер вконец отчаялся, он увидел вдалеке огонек. Приблизившись, он разглядел фигуру, державшую фонарь. Терять было нечего и рабочий последовал за ней и шел до тех пор, пока не выбрался из лабиринта.
Записаны рассказы о том, как Шубин помогал шахтерам в их тяжелом труде, например сам гонял вагонетки с углем. А самодуру хозяину шахты, закричавшему: «Я хозяин! Я что хочу, то и делаю!», Шубин доказал, кто тут на самом-то деле хозяин, совершенно разорив шахту взрывами рудничного газа, обвалами и наводнениями.
Поверье, что Шубин предупреждает шахтеров об опасности живет среди шахтеров Донбасса и в наши дни. В апреле 2007 года горный мастер из Луганской области рассказывал: «Я услышал, что стало потрескивать. Мы перестали работать отбойными молотками, но гул все нарастал. Звук такой, будто по потолку кто-то топает ногами. У нас говорят, что это Шубин гуляет и предупреждает о беде. Поняв, что сейчас все обрушится, мы бросились к выходу. И тут нас придавило».
Злой Шубин [ править ]
Следует иметь ввиду, что шахты, иногда даже соседние, сильно отличаются по горно-геологическим условиям, и потому у шахтеров могут быть разные приметы поведения пластов. К примеру, на одних шахтах треск кровли может означать обвал, и тогда говорят, что это Шубин угрожает. Зато на других, услышав треск, шахтеры усмехаются: Шубин забавляется, но до обвала дело не дойдет. Потому что здесь он — добрый.
Шубин в России [ править ]
Знают Шубина и в России. Рассказывали о старике Шубине и питерские диггеры. На Урале, согласно одной из версии, горный мастер Шубин прославился своей жестокостью — он до смерти забивал шахтеров прямо в забое, за что и был однажды убит сам. Но и после смерти изувера дух его, как гласит легенда, не дает покоя трудягам: тот, кто его встретит, пусть прощается с жизнью. В России иногда так и говорят: «ему пришел шубин». Увидевшего Шубина обычно либо погребает обвал, либо он плутает до смерти и его потом находят с выражением ужаса на лице. Шубин особенно не любит две вещи: когда люди ругают шахту, в которой находятся, и когда они не верят в него, Шубина.
Шубин – дух, живущий в шахтах Донбасса
Говорят, что легенды не появляются на пустом месте, и за каждой из них всегда стоят реально существующие персонажи или исторические события. В этом абсолютно уверены жители шахтёрских регионов, где и сегодня в преданиях часто появляется Шубин – верный помощник шахтёров, дух, в которого верят многие горняки.
Центром распространения легенд о нём стал Донбасс, что славится своими месторождениями угля. Рассказы о встречах о Шубине не ушли в прошлое, и их список пополняется практически каждый год. Кто же такой Шубин? Почему его так зовут? И как он общается с горняками?
Кто такой Шубин?
Как рассказывают предания и поверья, Добрый Шубин (или просто Шубин, как его называют шахтёры) обитает в глубинах шахт. В подземных выработках он следит за деятельностью горняков, нередко предупреждает их об опасности.
Порой Шубин может указать на новое место, где расположен богатый угольный пласт. Шахтёры считают его своим покровителем, верным помощником и защитником. Многие верят, что Шубина нужно обязательно задобрить. Спускаясь в шахту, оставляют подземному духу немного еды – чтобы Шубин не обижался.
В главном культурном центре Донбасса, Донецке, было установлено изображение Шубину, выполненное из металла местными мастерами. Народ действительно верит, что добрый покровитель горняков является хранителем шахтёрского края. Жители Донбасса причисляют Шубина к одному из символов своего региона.
Памятник Шубину в парк кованых фигур в Донецке
Происхождение имени и легенды
Но почему же у этого духа такое странное имя? На этот счёт существует немало версий. По сравнению со многими другими персонажами легенд Шубин достаточно молодой, ведь предания о нём появились приблизительно в XIX веке.
В некоторых историях Шубин – это и вовсе фамилия молодого шахтёра по имени Иван. Он что-то не поделил с управляющим шахты (не то открыл обманные операции, не то влюбился в его дочь). В итоге начальник приказал избить Шубина и бросить в шахтную выработку.
Пирография «Добрый Шубин» / © Виктор Костенко
Для этого надевали поверх одежды шубу изнанкой наверх. Вероятно, именно поэтому и закрепилось такое именование – Шубин. Согласно легенде, однажды на одной из шахт руководство не захотело ждать, пока концентрация газа уменьшится. шубина-взрывника отправили на верную гибель, заранее зная, что тот назад не вернётся. После смерти дух рабочего остался под землёй.
Встреча Шубина с Джоном Юзом
Родиной Шубина по праву можно назвать Донбасс. В этом шахтёрском крае о такой персонаже знают даже школьники. Одна из самых известных легенд связывает Шубина и абсолютно реальную историческую личность – Джона Джеймса Юза.
Он был подданным Великобритании, а в донецком регионе владел несколькими шахтами и заводами. Промышленник внёс огромный вклад в развитие Донбасса. В честь него был назван посёлок Юзовка, в дальнейшем превратившийся в большой красивый город Донецк. Конечно, вокруг столь значимой персоны ходило немало слухов, но, как говорится, и в сказке есть лишь доля вымысла.
Джон Юз, 1894 год
Легенда о Юзе и Шубине рассказывает, что однажды промышленник долгие годы вынашивал идею о создании шахт на Донбассе. Наслышанный о богатстве этих земель, он хотел извлечь двойную пользу – развивать промышленный потенциал региона и, конечно увеличить собственное состояние. Приехав в Российскую империю, он получил разрешение на выработку угля. Вот только сложно было определить, где именно нужно копать.
Однажды бродил Юз по окраинам сего посёлка, обдумывая, как лучше рассчитать место расположения угольной жилы. И вдруг подошёл к нему старый пастух. На голове у него была шапка, а брови и борода почти полностью закрывали лицо.
Шубин может быть как уберечь от беды, так и покарать за несправедливость
Поразился Юз тому, что пастуху известно стало, что ищет владелец заводов на этих землях. “Многие ищут, да немногие находят”, – загадочно произнёс старик, а потом сверкнул на Юза глазами тёмными и сказал, что откроет секреты богатств угля, но при условии, что иностранец будет работать по справедливости, не станет обижать шахтёров, не нарушит дозволенных границ.
Конечно, Джон Юз удивился такому предложению, но охотно согласился на условия странного пастуха. Тот взамен протянул ему карту, где были обозначены особые угольные места. Уже первая разработка угля показала, что старец действительно знал о секретах этого края. Увы, жадность вскоре взяла верх над разумом Юза. Нарушив указанные на карте границы, он понял, что потерял удачу.
Джон Юз со своей семьей, Юзовка, 1889 год
А после трагедии, случившейся с его семьёй, отправился Юз на поиски пастуха. Да только не нашёл его, а указанная в уголке карты буква Ш ясно говорила, что не пастух то был вовсе. Оказалось, что самому Шубину Юз дал обещание, да не сдержал его.
Несмотря на то, что Шубин часто предстаёт суровым грозным повелителем подземных богатств, он всегда борется за справедливость. Шахтёры часто рассказывают о странных звуках или явлениях, что происходят под землёй. Немало историй описывают, как Шубин спасал жизнь горнякам, предупреждая о взрыве метана. Этот персонаж – не просто символ Донбасса, но и воплощение доброго, верного, надёжного покровителя.
Шахтерское привидение Шубин
Вот что о нем рассказывается в статье “Кто же такой Шубин?” из журнала «Знание – сила”:
“Среди мифологических существ низшего уровня, имеющихся в верованиях восточных славян, особняком стоит образ горного духа по имени Шубин. Сведений о нем нет ни в дореволюционной, ни в советской этнографической литературе. Не упоминают о нем и новейшие фундаментальные издания, такие как двухтомник “Мифы народов мира. Энциклопедия” и “Мифологический словарь”.
Горнорабочим старых промышленных районов Урала и Алтая этот фантастический персонаж тоже был не известен. Поверья о Шубине издавна бытуют только в шахтерском Донбассе, где добыча угля началась в первой половине XVIII века. Там и записали их собиратели фольклора Борис Горбатов и Леонид Жариков. Поскольку они хорошие знатоки истории Донбасса, быта шахтеров, этим записям можно, на наш взгляд, вполне доверять.
Писатель Б. Горбатов отметил, что поверья о Шубине известны на шахтах Макеевки, Горловки, Кадиевки, Краснодона, то есть практически на всей территории Донбасса. Из народных рассказов вырисовывается достаточно ясный образ горного духа. Видели его будто бы седым старым шахтером “с крючком в руках, каким таскают вагонетки”. Обходя штольни, он по-стариковски кашляет. Характерная примета Шубина, по мнению шахтеров, – ярко горящие глаза. Ноги у него “с волосатыми копытами”. Волосы, как известно, на копытах не растут, так что это выражение нужно, очевидно, понимать в том смысле, что тело горного духа покрыто длинными волосами, которые спускаются даже на его копыта. Шубин любит шутить: пугает шахтеров, внезапно разразившись во тьме смехом, или хватает за ногу. Обитает этот дух якобы в дальних или в давно заброшенных выработках. Часто бродит он невидимкой по бесконечным подземным лабиринтам. Как и все духи, олицетворяющие стихию, он обладает неимоверной, сверхчеловеческой силой. Среди шахтеров о Шубине сложилось однозначное мнение: он – хозяин шахты, владыка здешних подземных богатств.
Как и другие духи, “хозяева земли” вроде водяного, лешего, полевика, русалки, домового и других, Шубин отличается одновременно необыкновенной добротой, щедростью к людям и чрезвычайной раздражительностью, злобностью. Доброжелателен он к честным труженикам, беднякам, а жесток и мстителен по отношению к людям алчным, наглым и особенно к угнетателям шахтеров. Записаны рассказы о том, как Шубин обрушил к ногам трудолюбивого шахтера гору угля, так что счастливец разбогател за одну ночь; как Шубин помогал шахтерам в их тяжелом труде, например сам гонял вагонетки с углем. А самодуру хозяину шахты, закричавшему: “Я хозяин! Я что хочу, то и делаю!”, Шубин доказал, “кто тут на самом-то деле хозяин”, совершенно разорив шахту взрывами рудничного газа, обвалами и наводнениями. Злую шутку сыграл горный дух со стариком-стволовым, защекотав его до полусмерти. В общем, Шубин – злой и опасный дух, встреча с ним, по мнению шахтеров, не к добру!
Сквозь эти легенды, разумеется, ясно проступает их первооснова, причины, породившие их, – суровая действительность горняцкой жизни на шахтах стародавнего времени.
Поверья о донецком Шубине сближают его со многими другими горными духами, имеющимися, например, в мифологии западных славян, – польским Скарбником, чешским Перкманом, а также с персонажами германской мифологии вроде троллей.
Несмотря на то, что прозвище этого духа явно происходит от слова “шуба”, упоминания о ней в этом цикле поверий нет. Логичнее всего, на наш взгляд, объяснить имя духа как иносказание, намекающее на густую шерсть, которой он якобы покрыт, словно шубой. Обилие волос на теле – характерная черта восточнославянских духов природы: водяного, лешего, полевика, русалок. Заметим, кстати, что Шубин, как и русалки, щекочет людей.
Волосат и такой популярный персонаж русской демонологии, как домовой. И эта примета очень устойчива в поверьях о нем от Центральной России до Забайкалья. Интересен, в частности, образ домового в поверьях недалекого от Донбасса Острогожского уезда Воронежской губернии, где издавна живут рядом русские и украинцы: “Подобен виду человека самых преклонных лет, с длинной, седою, всклокоченной бородою… Все тело покрыто жесткими волосами… Ноги лошадьи, с копытами…” Как видим, сходство острогожского домового с Шубиным большое.
Все упомянутые духи так или иначе связаны с земными недрами. Волосатость – отражение их связи с могучими производящими силами земли, ее богатствами. И образ Шубина, на наш взгляд, является порождением и развитием этих древних и чрезвычайно живучих взглядов на природу и ее мифических владык.”
Я лично знаком с двумя знатоками истории: Коноваловым Евгением Георгиевичем, которого все хорошо знают в нашем городе, и Подовым Владимиром Ивановичем из Луганска.
На мой взгляд, козел не зря партнерствует с подземным духом, олицетворяющем природную стихию. В толковых словарях слово ”козел” с латинского означает “копер”, т.е. четвероногое шахтное сооружение для подъемных механизмов. А второе значение слова “копер” – дух, запах.
Вышеупомянутой статьи журнала «Знание – сила”, конечно же, недостаточно, чтобы проследить развитие донбасской мифологии, ее истоки, связи и взаимопроникновения.
Например, в романе ”Антикварий” Вальтер Скотт умело использует горняцкие предания и легенды Шотландии:
“Кто ты? — спросил гигант, придавая своим диким и уродливым чертам торжественный вид, хотя они то и дело подергивались судорогой подавляемого смеха.
— Мартин Вальдек, житель этого леса,— ответил смелый юноша.— А вы кто?
— Король лесных чащ и копей,— ответил дух.— Как ты смеешь соваться в мои тайны?
— Я пришел попросить огня, чтобы разжечь у себя потухшую печь,— храбро ответил Мартин, а затем с решительным видом, в свою очередь, спросил: — Что это у вас за тайное празднество?
— Мы справляем свадьбу Гермеса с Черным Драконом,— вежливо сообщил дух.— Однако возьми огня, за которым пришел, и уходи: смертный, который долго смотрит на нас, не остается в живых.
Молодой угольщик воткнул конец рогатины в большую пылающую головню, которую с трудом поднял. Затем он повернул в сторону своей хижины. Взрывы хохота за его спиной возобновились с утроенной силой и далеко разносились по узкой долине. Когда Мартин вернулся домой, то, как ни был он изумлен всем виденным, первой его заботой было положить головню среди прочего топлива, чтобы получше разжечь огонь в печи. Но после долгих усилий и возни с мехами и кочергой головня, принесенная, из костра духов, совсем потухла и не разожгла других. Молодой угольщик повернулся и увидел, что огонь на холме все еще горит, но духи, прежде суетившиеся вокруг него, исчезли. Поняв, что дух подшутил над ним, Мартин дал волю своему необузданному нраву и, решив довести приключение до конца, снова отправился в путь к костру, откуда без помехи со стороны демона принес таким же способом новую горящую головню. И опять ему не удалось разжечь огонь. Безнаказанность подстрекнула его отважиться на третью попытку, и он так же успешно, как и раньше, добрался до костра. Но когда он опять завладел горящей головней и собрался уходить, то услышал суровый нечеловеческий голос, уже говоривший с ним и произнесший теперь слова:
— Не смей возвращаться сюда в четвертый раз!”
Покровителем у шахтеров европейских стран считался Святой Николай, из образа которого трансформировался ”гном, подземный дух” в Швеции “kopparnikel”(обратите внимание, и тут копер!!), в Германии “nikel”. И все это от собственного имени Nikolaus. Отсюда и название металла Никель, с 1751 г. пущенное в обиход шведским минералогом фон Кронстедтом.
В журнальной статье замечается на отсутствия связей прозвища духа со словом “шуба”. На мой взгляд, такая связь есть. “Шубины” – древнейшая шахтерская специальность. Выполняли работу по выжиганию газа метана в горных выработках для предотвращения его накапливания и взрыва. Ходили по штрекам с открытым огнем – свечой, факелом – и провоцировали мелкие вспышки газа. А для того, чтобы не опалиться, надевали шубу мехом наружу и периодически обливали ее водой. Что и говорить, смертники! А шахтеры, естественно, под землей держались подальше от этих шубиных. В Англии таких горняков называли ”кающимися”, носили они длинные балахоны, напоминавшие монашеские, закрывавшие лица.
Оригинал опубликован на Tragemata. Вы можете оставить комментарий здесь или тут.