кто такой статичный человек
Значение слова «статичный»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
стати́чный
1. лишённый движения, действия, развития ◆ Платонизм, который очень силён и в религии, и в философии, и в науке, скорее статичен, чем динамичен, и в последнем смысле отрицает творчество и признает лишь приближение к первообразам и идеям, превечно сущим. Н. А. Бердяев, «Смысл творчества», 1913—1914 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Немая сцена на бензозаправке, статичные позы, раскрытые рты. Василий Аксенов, «Остров Крым (авторская редакция)», 1977—1979 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Статичная модель Эйнштейна продержалась недолго, потому что уже несколько лет спустя петербургский математик А. Фридман показал, что уравнения теории тяготения Эйнштейна допускают и другой класс решений, которые описывают расширяющуюся или сжимающуюся Вселенную, а вскоре наблюдения американского ученого Хаббла подтвердили, что она вместе с её пространством действительно расширяется. Рафаил Нудельман, «Космология: конец или продолжение», 2003 г. // «Знание — сила» (цитата из НКРЯ)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.
Насколько понятно значение слова подкашивать (глагол), подкашивает:
СТАТИЧНЫЙ
Смотреть что такое «СТАТИЧНЫЙ» в других словарях:
СТАТИЧНЫЙ — СТАТИЧНЫЙ, статичная, статичное; статичен, статична, статично (книжн.). То же, что статический во 2 знач. Статичное описание. Статичное определение. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
статичный — прил., кол во синонимов: 3 • бездейственный (9) • неподвижный (49) • статический (2) … Словарь синонимов
Статичный — прил. 1. соотн. с сущ. статика II, связанный с ним 2. Свойственный статике [статика II], характерный для нее. 3. Такой, в котором нет движения; неподвижный. отт. перен. Такой, в котором нет развития. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова.… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
статичный — статичный, статичная, статичное, статичные, статичного, статичной, статичного, статичных, статичному, статичной, статичному, статичным, статичный, статичную, статичное, статичные, статичного, статичную, статичное, статичных, статичным, статичной … Формы слов
статичный — стат ичный; кратк. форма чен, чна … Русский орфографический словарь
статичный — кр.ф. стати/чен, стати/чна, чно, чны; стати/чнее … Орфографический словарь русского языка
статичный — ая, ое; чен, чна, чно. Такой, в котором нет движения, действия, развития. С ые скульптуры. С ые лица персонажей. ◁ Статично, нареч. Статичность, и; ж … Энциклопедический словарь
статичный — ая, ое; чен, чна, чно. см. тж. статично, статичность Такой, в котором нет движения, действия, развития. С ые скульптуры. С ые лица персонажей … Словарь многих выражений
статичный — стат/ич/н/ый … Морфемно-орфографический словарь
Значение слова «статичность»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
СТАТИ’ЧНОСТЬ, и, мн. нет, ж. (книжн.). Отвлеч. сущ. к статичный. С. изображения. С. описания.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
стати́чность
1. книжн. свойство по значению прилагательного статичный; отсутствие подвижности, динамики
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: штормовой — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Синонимы к слову «статичность»
Предложения со словом «статичность»
Понятия, связанные со словом «статичность»
Отправить комментарий
Дополнительно
Предложения со словом «статичность»
Оптимальность совершенно конкурентного решения зависит от статичности мира с неизменными параметрами и предпочтениями.
Совершая действия с реальными предметами, перемещая их в пространстве, меняя их функциональные зависимости, ребёнок получает возможность преодолеть статичность восприятия.
Это не та сфера, где можно оставаться непревзойдённым профессионалом на все времена, ведь динамика и постоянное развитие не терпят статичности и не прощают почивания на лаврах.
Кто я? «Примерка» типа личности
Личность кажется понятием абсолютно неисчерпаемым. Все они похожи на сложнейшие геометрические фигуры, совершенно разные и по объему, и по форме – и, тем не менее, они могут соприкасаться между собой какими-то гранями. Есть по крайней мере четыре аспекта, в соответствии с которыми люди делятся на определенные группы. Не беспокойтесь: для того, чтобы определить свой тип личности, вам не нужно будет принимать сложнейшее решение, выбирая, умная вы или все же красивая. Все гораздо проще – и в то же время глубже.
Первый аспект касается предпочтительного для нас способа взаимодействовать с окружающей средой: кто-то живет по принципу максимальной открытости, впитывая информацию и распространяя ее, кто-то ориентирован на внутренний мир (экстраверсия – интроверсия). Второй связан со свойственным нам типом мышления и восприятия информации – мы ориентированы либо на сенсорное, чувственное восприятие, либо на интуитивное (сенсорика – интуиция). Третий определяется исходной предпосылкой, которой мы руководствуемся при принятии решений – это или рационализм, либо иррационализм. Ну и последний, четвертый аспект – это способ, с помощью которого мы организуем пространство нашей жизни: мы или стремимся упорядочить все, что нас окружает, или выбираем безусловную свободу и движение (статика – динамика).
Таким образом, насчитывается четыре противопоставления и, соответственно, восемь «признаков». Каждому признаку соответствует определенная буква. Каждое возможное сочетание этих букв – а их может быть максимум 16 — это определенный тип личности. Вот они – на табличке перед вашими глазами. Попробуем найти себя? Для начала нужно прочесть описания признаков типа личности и попытаться их «примерить».
Экстраверт – интроверт
Мы все немного психологи и немного их пациенты, и все уверены, что знаем, что такое «экстраверт» и «интроверт». Эти слова нередко можно услышать в разговорах на «околопсихологические» темы, которые мы так любим вести в минуты душевной смуты или просто на досуге. При этом под «экстравертами» принято понимать людей веселых, бесшабашных, то, что называется «душа компании», а под «интровертами» — зажатых, неуверенных в себе молчунов. Нужно ли говорить, что в такой ситуации назвать кого-либо интровертом будет означать едва ли не оскорбление. Между тем приведенные описания – лишь вершина айсберга. Согласно теории знаменитого психоаналитика Карла Юнга, эти термины определяют ту или иную направленность нашего сознания – вовне или внутрь. «Интроверсия» обозначает сосредоточенность на внутреннем мире, собственных переживаниях и наблюдениях, глубину восприятия и способность к анализу. «Экстраверсия» — это «экспансия» в мир, стремление объять и зафиксировать максимальное количество его граней, умение транслировать информацию о мире и поддерживать контакт с окружающими. Из этого не следует, что интроверт, к примеру, не способен вести трудовую деятельность, связанную с общением, а экстраверт априори не может быть писателем или композитором. Речь идет о «предрасположенности», которую каждый из нас может найти в себе и которой он должен руководствоваться, выбирая жизненный путь и профессию. Кажется естественным, к примеру, что экстраверту, допустим, будет гораздо легче добиться успеха на ниве тележурналистики, чем интраверту. С другой стороны, те, кто подозревает в себе склонность к интроверсии, вовсе не обязан отказаться от подобной мечты, если она у него есть. Наверняка у него могут получаться, к примеру, потрясающие по глубине мысли аналитические передачи или «задушевные» интервью со знаменитыми людьми.
Экстраверт пополняет свой багаж знаний о мире и о себе самом опытным путем, пробуя мир «наощупь» и набивая шишки, интраверт загоняет «пробы», взятые в мире, в собственное подсознание и ведет кропотливую внутреннюю работу, что можно сравнить с алхимией. Кстати, наверняка именно интраверты придумали правило этикета, обязывающее на вопрос «как дела» улыбнуться и ответить — «в порядке!». Экстраверт в такой ситуации предпочел бы рассказать о том, что его любимый кот заболел и что в три часа дня у него назначен визит к дантисту. Естественно, нужно учитывать тот факт, что человек – величина не постоянная. Кто-то сегодня на сто процентов уверен, что он «глубоко интроверт», а через месяц почувствует себя самым общительным человеком в мире. Тем не менее, в каждом из нас есть некое «подводное течение», которое движется в одном направлении. Нужно только как следует прислушаться к себе, и тогда вам наверняка удастся определить свой тип. А сделать это нужно – хотя бы потому, что всю жизнь грести против течения еще ни у кого не получалось.
Сенсорики и интуитивисты
Все люди ходят по земле. Однако при этом у одних поступь тяжелая и уверенная, а другие словно бы скользят по мрамору обтянутыми шелком подошвами. Одни любят играть с реальностью и все время ждут сюрпризов, да и сами непредсказуемы как ветер, а другие – принимают мир таким, какой он есть, и готовы приютить, изучать и кормить всех синиц на свете. Вот так образно, наверное, можно обозначить разницу между двумя типами восприятия действительности – сенсорным и интуитивным. Люди делятся на «сенсориков» и «интуитивистов» в зависимости от того, что они задействуют в большей мере, вступая в контакт с окружающим миром – пять органов чувств, то есть зрение, слух, обоняние, осязание и вкус, или интуицию, «третий глаз». Из этого следует и масса других отличий: интуитивисты больше интересуются взаимосвязями между различными событиями, им нравится выстраивать логические цепочки и делать прогнозы, а сенсорики в первую очередь изучают то, что лежит у них под ногами. Они вникают во все детали, в то время как интуитивисты стремятся видеть картину в целом. Те, кто руководствуется чувствами, обычно не считает нужным вмешиваться в ход событий, им свойственен легкий «житейский фатализм», а люди с сильной интуицией обожают перемены и словно бы экспериментируют со своей жизнью: а ну как я поверну руль – любопытно, что будет дальше?
Однако ни в коем случае нельзя выводить из этого ограниченность сенсориков и «возвышенность и дальновидность» их противоположностей. Они абсолютно дополняют друг друга. В чем же можно упрекнуть тех и других? Сенсориков, конечно, можно обвинить в материализме – мол, воображения у них не хватает, и, закопавшись в подробности, они не видят целого. Интуитивистов – в отрыве от реальности и лени – вместо того, чтобы «пахать», строят планы и просчитывают возможности. В то же время в заслугу первым можно поставить четкость и логичность мышления, практичность и умение довольствоваться тем, что есть, а вторым – способность к интуитивным прозрениям, нестандартным решениям и творчеству. Сенсорика со всей его основательностью и умением входить в детали легко представить себе в роли шеф-повара или библиотекаря, а интуитивистам близки профессии дизайнера интерьера или, к примеру, писателя.
Как же все-таки верно определить свой тип в этом случае? Представим себе ситуацию: ты в первый раз ищешь работу и тебе нужно написать резюме. Что ты делаешь – изучаешь образцы, заполняешь готовые формы, методично рассылаешь их во все известные тебе кадровые агентства, обзваниваешь знакомых, читаешь объявления? А может, обратишься сразу в компанию, лидирующую на рынке, в которой ты всегда мечтала работать, напрямую? И резюме напишешь «по вдохновению», как получится? Если предпочтешь кропотливую работу, которая обещает стопроцентный успех, ты сенсорик, а если «включишь» фантазию – интуитивист.
Рациональность – иррациональность
Рационализм и иррационализм – это две характеристики типа личности, которые связаны с принятием решений. Мы все каждый день принимаем миллионы решений, начиная от того, сколько минут можно позволить себе поваляться в постели после звонка будильника и заканчивая рабочими вопросами, которые оказывают влияние не только на нас самих, но и на окружающих. Большинство из таких решений мы принимаем спонтанно, не особенно задумываясь о том, чем при этом руководствуемся — рациональными или иррациональными соображениями. Иррациональный в этом случае означает не «интуитивный», как можно подумать, а «субъективный». То есть решение принимается не на основе взвешенной и полной информации о том или ином явлении, а потому, что «я так думаю», «мне так нравится», «это мое мнение». В этом плане признаться в склонности к субъективному методу принятия решений, казалось бы, все равно, что расписаться в собственном «самодурстве». Но так ли это? На самом деле субъективный тип мышления предполагает ориентацию на личную систему ценностей, и не факт, что она окажется «ущербной» по сравнению с объективной картиной мира, которую рисует себе человек с рациональным типом мышления. Кроме того, «иррационалисты» в силу того, что чувства у них превалируют над рассудком, способны на высшую степень участия в делах своих ближних. Они на самом деле умеют понимать других людей, а значит, и прощать. Это одна из самых привлекательных черт иррационалистов, способная свести на нет все неприятности, которые может доставить им самим и окружающим некоторая сумбурность их натуры. В целом для людей этого типа характерен высокий интерес к окружающим, который порой граничит с зависимостью. Они отчаянно нуждаются во внимании и оценке – и сами, в свою очередь, готовы раздавать похвалы направо и налево. Среди этой категории людей много гламурных персонажей, аффектированных барышень, творческих личностей. Вообще творческие профессии – это именно то, что им нужно. Что же касается рационалистов, то у них все разложено по полочкам, и эмоциям тоже отведено особое место. И эмоции никогда не вырываются на свободу.
Статичность
Талант не статичен. Он либо взрослеет, либо умирает.
Наши отношения с Отцом нашим Небесным, хотя и надежны, но не статичны.
Он хочет, чтобы дети Его познавали Его все ближе и ближе.
Женщине действительно нужно одно — чтобы кто-то вышел, наконец, из
статичной роли мужа или любовника и принял ее такой, какая она есть.
Статичность как качество личности – склонность бездействовать, не двигаться к высоким целям, не развивать свой разум, не расти личностно, духовно, не самосовершенствоваться, не воспитывать в себе положительные качества личности.
В одном итальянском городке молодой человек Джузеппе нечаянно громко испортил воздух во время богослужения в храме. От позора он не знал куда деться. Рванул на вокзал и уехал на первом поезде в неизвестном направлении. Тяжела доля опозоренного. Позор жёг его душу. Прав был Томас Манн: «Позор и бесчестье только то, что выплывает наружу? О нет! Тайное бесчестье, которое в тиши грызет душу человека и заставляет его не уважать себя, куда страшнее!» Прошло сорок лет. Решил он вернуться в родной городок, ностальгия замучила, да и хотелось узнать о судьбе родных и близких. Внешне он, естественно, изменился, родная мать не узнает, но всё равно с опаской вышел из поезда и подошёл к молодой продавщице соками. – Сеньорита, я давненько не был в вашем городе. Скажите, что здесь произошло интересного за сорок лет? – Самое примечательное событие за последние полвека, это когда, представляете, Джузеппе у алтаря пукнул.
Люди склонны идеализировать статичность, думать, что можно достичь определённого уровня сознания и потом жить на багаже прошлого, попивать чаи, нисколько не заботясь о дальнейшем своём личностном росте. Иллюзия и глубокое заблуждение. Стоять на месте, значит, отставать, опускаться и попадать под влияние энергии невежества и, в конечном счете, деградировать. Человек только на фотографии статичен.
Жизнь не фотография – если не хочешь развиваться, она покажет тебе через десяток лет всю иллюзорность статичности. Время старит внешность, статичность разума убивает в человеке человека. Человеку жизнь дана для развития разума, если он становится прислужником статичности, значит, он добровольно отказывается от права именовать себя человеком.
Психолог Вячеслав Рузов пишет: «О статичной форме мы не можем думать, попробуйте думать о чем-то статичном, невозможно. Например, фотография. О фотографии думать невозможно. На неё можно смотреть, но потом все равно мы кладём её в карман. То есть о чем мы думаем? Мы думаем о том, как кто поступил и что сказал, как посмотрел, как подпрыгнул, как присел. То есть медитация всегда идет, в общем-то, на какое-то действие. Это природа нашего ума. Так как наш ум подвижен, ему трудно медитировать на что-то статичное. Поэтому, например, даже в статичной медитации рекомендуется медитировать на воду или огонь. Почему? Потому что он движется. Потому что огонь движется, вода движется и на это можно хоть как-то смотреть. Но попробуйте на нарисованную свечу медитировать. Вы с ума сойдёте через 3 минуты. На движении ещё хоть как-то можно сосредоточится, но на неподвижном просто невозможно. Человек просто засыпает, даже за рулём засыпает. Когда он засыпает за рулём? Когда вид в окне становится статичным, когда одно и тоже, одно и тоже. Засыпает, то есть его сознание отключается. Сознание не подходит сейчас для чего-то такого статичного. Наше сознание мечется».
Конфуций учил: «Если тебе плюют в спину, значит ты впереди». На статичность наталкиваются, об неё спотыкаются, идущие вперёд, отпускают в досаде в ее адрес далеко нелестные выражения и продолжают свой путь личностного роста.
Жизнь всегда предлагает выбор: или идти вверх – к знаниям, развитию разума, самосознанию, либо катиться вниз в болото невежества и деградации. Никакой статичности. Это наш легковерный ум, любовь к самооправданию и склонность к самообману нашептывают разуму: — Тебе уже известны все секреты мироздания. Ты понял, как правильно жить. Можно уже спокойно сойти с платформы Ученика. Пусть учатся молодые. Нас учить не нужно. Настало время пожить спокойно, статично. Хватит этой гонки за новым знанием. С твоим объёмом знаний можно смело почивать на лаврах. Пусть учатся неучи и невежды.
Когда человек перестаёт считать себя Учеником жизни, она проявляет недовольство. Да и сам человек становится не богоугодным. Это важный момент. Бог снисходительно смотрит на совершаемые нами глупости. Да, грех. Кто не без греха? Он прощает и ждёт, когда мы поумнеем и откажемся от глупости. Пил и курил, глядишь, здоровье прижмёт и бросит. Распутничал. Осознал и встал на путь духовного развития.
Словом, Богу интересен человек, который не стоит на месте, который не мыслит о статичном существовании. Богу больно смотреть на своего ребёнка, погрязшего в гордыне и не желающего учиться у жизни, принимать ее вызовы, преодолевать трудности. Статичность для Бога отвратна. Душа по своей природе деятельна, активна. Она вечно стремится к новому знанию. Статичность для неё абсолютно неподходящее состояние. Она противоречит законам мироздания. Поэтому за статичность следует суровое наказание. Для Высших Сил безразлично, какую должность занимал человек, какие роли играл. Важно кем ты был, а не казался.
Душа заслуживает быть в человеческом теле, если она готова развиваться, самосовершенствоваться, приближаться по своим качествам к Богу. Если человек тяготеет к статичности, значит, ему лучше находиться в теле животного или растения. Например, стать ленивцем или медведем, который впадает в зимнюю спячку.
Кто надевает на себя статичную портупею, тот неизбежно глупеет и тупеет. Зачем ему тело человека, предназначенное для развития разума? Владимир Высоцкий в контексте этой мысли писал:
Но если туп как дерево родишься баобабом
И будешь баобабом тыщу лет пока помрешь.
Когда разум не развит, когда он не может контролировать ум и чувства, он преспокойно попадает к ним в плен. Человек становится врагом динамики, активности, инициативности, энтузиазма. Его устраивает статичное существование без воспитания в себе положительных качеств личности, и, тем самым, искоренение порочных своих наклонностей. Статичный человек идёт против своей природы. Разум нуждается в развитии, как человек нуждается в воздухе. Развитие благостно, когда оно радует, окрыляет душу. Статичность уныла и безрадостна.
Статичность провоцирует человека на обыденность, рутинность, устарелость и старомодность. Статичные люди пополняют ряды ретроградов, домашних тиранов. Статичный разум этих людей становится косным, закостенелым. Пытливость и любознательность загадочно исчезают. Человек становится рабом закоренелых пороков, вредных привычек и пристрастий.
Словом, статичность, став проявленным качеством личности, препятствует развитию разума, взращивает в человеке ряд порочных качеств, делает его не интересным для Высших Сил в контексте присутствия в человеческом теле.