кто такой сунь укун
Китайская легенда о Короле обезьян
Дорогие мальчики и девочки. Хочу познакомить вас, тех, кто ещё не в курсе, с одной знаменитой китайской легендой о Сунь Укуне, Короле обезьян. Я прочитал её в изложении М.Кукариной («Словарь китайской мифологии», Центрполиграф, Москва, 2011 г), а теперь попытаюсь перевести НА БОЛЕЕ РУССКИЙ язык, слегка уточнить из других, более достоверных источников, и чуть подсократить, дабы максимально сжато донести до вас суть этого древнего, но удивительно современного, мифа. Моего труда здесь практически нет – я позволил себе лишь толику вольности при пересказе.
Кто хочет перепроверить, не сильно ли я переврал первоисточник, прошу сюда:
или
(стр.6)
Вот что Словарь китайской мифологии говорит о появлении Короля Обезьян на свет: одна из скал родила [снесла?] каменное яйцо, из которого выпрыгнула каменная обезьяна. [Надо полагать, что каменным у неё был не только лоб, но и все прочие атрибуты]. Обезьян поклонился Четырем Углам Земли и отправился на поиски приключений. Уже тогда из его глаз исходили пронзительные золотые лучи, направленные в сторону дворца Северной Звезды (не думаю, что требуется пояснение). Сияние это Каменный Обезьян умел умерять, если собирался нашкодить или подкрепиться.
Уже тогда Король Обезьян чувствовал свою силу и предназначение стать центром всего сущего на этой земле – он верил, что в прыжке сможет достигнуть самых высоких вершин, – но со временем начал ощущать беспокойство, поняв, что пока он подвластен смерти. Чтобы обрести бессмертие, Обезьян стал учеником мудреца-даосиста Сабодхи (Сюйпути). Новый ученик сразу выделился проказливым характером и принялся регулярно досаждать жителям Северной звезды. Сенсею не очень нравились обезьяньи ужимки и козни ученика, за что он дал ему новое имя – Сунь Укун, «Сунь, Познавший Пустоту», которое тот с гордостью принял, не заметив скрытой издёвки. Наставник научил Сунь-в-Пустоту летать, [нырять на чудовищную глубину] и принимать обличья семидесяти двух существ.
Однако Король Обезьян от природы был ужасно непослушным малым и жаждал новых приключений. Он вмиг подмёл все припасенные Императором за последние годы Персики Бессмертия, при этом оскорбил многих старых божеств Поднебесной неприличными жестами. Утративший прежнее влияние Нефритовый Император послал было на голову обманщика всю Небесную армию, но она, естественно, не смогла поколебать быстро набравшего силу и ловкость в подковёрной борьбе Сунь Укуна. Большая Каменная Обезьяна стала неуязвимой и, похоже, действительно бессмертной. Короче, все несогласные были вынуждены признать власть Обезьяна и капитулировали с позором.
Тут болтают некоторые, что не смирившиеся враги Сунь Укуна обратились за помощью даже к всемогущему заоблачному Будде, дабы тот приструнил проказника, и что, якобы, сам Будда сочинил хитроумный план, предложив нашей Каменной Обезьяне высшую в этом мире должность Правителя Неба, если она сумеет преодолеть расстояние больше его, буддовой, ладони. Ещё менее надёжные источники, утверждают, будто самонадеянная Обезьяна УЖЕ попалась в силки Будды, что тот её схватил, спустил с неба на землю и посадил в клетку из пяти пальцев. Никто этого не видел, и мне лично в такой исход мало верится.
Кто же его посадит – он же легенда!
История Китая
Сунь Укун
До «Путешествия на Запад» уже существовало несколько вариантов истории похода в Индию монаха Сюаньцзана и его учеников, но шедевром китайской литературы считается именно роман «Путешествие на Запад». Некоторые учёные считают, что образ Сунь Укуна основан на индийском боге-обезьяне Ханумане. В некоторых странах, например, в Индонезии, их действительно трудно различить — Хануман и Сунь Укун считаются одним и тем же существом.
Имена
От своего первого учителя, бессмертного патриарха Сюйпути (Суботи) Царь Обезьян получил имя Укун («познавший пустоту») и фамилию Сунь (такую же фамилию получили и все живущие на Горе Плодов и Цветов обезьяны).
Второй учитель Укуна также дал ему монашье имя, Синчжэ, «путешественник» (кит. 行者). Так часто звали странствующих монахов.
Сунь Укун также известен как:
Краткая биография
Несмотря на самосовершенствование Сунь Укуна, он всё же умер от алкогольного отравления и за ним явились слуги Янь-ло (китайский вариант имени повелителя подземного мира мёртвых, бога Ямы). Судьи ада признавали, что здесь произошла какая-то ошибка, но Сунь Укун все равно устроил скандал и вычеркнул из книги мёртвых как своё имя, так и имена своих подданных. Благодаря этому, многие обезьяны на Горе Плодов и Цветов стали бессмертны. Как действия во дворце Морского Дракона, так и скандал устроенный Сунь Укуном в аду стали причиной для жалоб Нефритовому Императору. Вместо наказания, Сунь Укун был взят на небо и назначен конюхом. Однако, он был возмущён тем, какую малую должность получил и самовольно вернулся на землю, где подданные окрестили его «Великим Мудрецом, Равным Небу». На этот раз, за то, что Сунь Укун самовольно покинул свою работу, против него было послано войско. Однако справиться с ним оно не смогло. Поэтому, император был вынужден признать титул Сунь Укуна и назначить его на более почётную, но абсолютно формальную должность. Дабы он не бездельничал на ней, в итоге ему поручили охранять персиковый сад.
В роли охранника, Сунь Укун начал воровать порученные ему персики. Позднее, он узнал о готовящемся пире и обнаружил, что его туда не пригласили. Поэтому, он пробрался во дворец в котором должен был происходить пир и ещё до прихода гостей съел всё, что было приготовлено, включая эликсир бессмертия. Это вновь привело его к столкновению с небесными войсками и на этот раз его удалось временно захватить. Однако, ввиду объёмов выпитого эликсира, он стал неуязвимым и казнить его не удалось. Так же провалились попытки выплавить эликсир из Сунь Укуна, а сам он, сбежав из печи, вновь устроил дебош. В результате, усмирять его пришлось Будде, заточившем его под горой Пяти Стихий.
По окончании путешествия, в награду за усердие, Будда Западного Рая назначил Сунь Укуна Всепобеждающим Буддой. Дальнейшая биография Сунь Укуна простым смертным неизвестна. Известно только, что, согласно произведению «Лотосовый светильник», Сунь Укун однажды стал учителем мальчика, который боролся с богом Эрланом для того, чтобы освободить из заточения свою маму. Мальчик победил, что и неудивительно при таком учителе.
Сунь Укун
До «Путешествия на Запад» уже существовало несколько вариантов истории похода в Индию монаха Сюаньцзана и его учеников, но шедевром китайской литературы считается именно роман «Путешествие на Запад». Некоторые учёные считают, что образ Сунь Укуна основан на индийском боге-обезьяне Ханумане. В некоторых странах, например, в Индонезии, их действительно трудно различить — Хануман и Сунь Укун считаются одним и тем же существом.
Содержание
Имена
От своего первого учителя, бессмертного патриарха Сюйпути (Суботи) Царь Обезьян получил имя Укун («познавший пустоту») и фамилию Сунь (такую же фамилию получили и все живущие на Горе Плодов и Цветов обезьяны).
Второй учитель Укуна также дал ему монашье имя, Синчжэ, «путешественник» (кит. 行者 ). Так часто звали странствующих монахов.
Сунь Укун также известен как:
Краткая биография
Несмотря на самосовершенствование Сунь Укуна, он всё же умер от алкогольного отравления, и за ним явились слуги Янь-ло (китайский вариант имени повелителя подземного мира мёртвых, бога Ямы). Судьи ада признавали, что здесь произошла какая-то ошибка, но Сунь Укун всё равно устроил скандал и вычеркнул из книги мёртвых как своё имя, так и имена своих подданных. Благодаря этому, многие обезьяны на Горе Плодов и Цветов стали бессмертны. Как действия во дворце Морского Дракона, так и скандал, устроенный Сунь Укуном в аду, стали причиной для жалоб Нефритовому Императору. Вместо наказания Сунь Укун был взят на небо и назначен конюхом. Однако, он был возмущён тем, какую малую должность получил и самовольно вернулся на землю, где подданные окрестили его «Великим Мудрецом, Равным Небу». На этот раз, за то, что Сунь Укун самовольно покинул свою работу, против него было послано войско. Однако справиться с ним оно не смогло. Поэтому, император был вынужден признать титул Сунь Укуна и назначить его на более почётную, но абсолютно формальную должность. Дабы он не бездельничал на ней, в итоге ему поручили охранять персиковый сад.
В роли охранника Сунь Укун начал воровать порученные ему персики. Позднее, он узнал о готовящемся пире и обнаружил, что его туда не пригласили. Поэтому, он пробрался во дворец в котором должен был происходить пир и ещё до прихода гостей съел всё, что было приготовлено, включая эликсир бессмертия. Это вновь привело его к столкновению с небесными войсками и на этот раз его удалось временно захватить. Однако, ввиду объёмов выпитого эликсира, он стал неуязвимым и казнить его не удалось. Так же провалились попытки выплавить эликсир из Сунь Укуна, а сам он, сбежав из печи, вновь устроил дебош. В результате, усмирять его пришлось Будде, заточившем его под горой Пяти Стихий.
По окончании путешествия, в награду за усердие, Будда Западного Рая назначил Сунь Укуна Всепобеждающим Буддой. Дальнейшая биография Сунь Укуна простым смертным неизвестна. Известно только, что, согласно произведению «Лотосовый светильник», Сунь Укун однажды стал учителем мальчика, который боролся с богом Эрланом для того, чтобы освободить из заточения свою маму. Мальчик победил, что и неудивительно при таком учителе.
Сунь Укун – Царь обезьян, культовый персонаж китайской культуры
Царь обезьян – один из самых известных персонажей приматов в мировой литературе. Он появляется в великом китайском романе «Путешествие на Запад» 1592 г. н. э. Лишь в 20 веке авторство было закреплено за писателем по имени У Чэнъэнь. Сунь Укун является бессмертным демоном, который получает исключительную силу от долгих лет духовного совершенствования и восстания против первенства небес.
Подобно Локи в норвежской мифологии и Люциферу в иудео-христианской мифологии, этот обманщик падает с небес, когда верховное божество, в данном случае Будда, изгоняет его в земную тюрьму. Но в отличие от своих западных коллег обезьяна раскаивается, становится буддистским монахом и соглашается использовать свои способности для защиты монаха Сюаньцзана в пути, чтобы собрать сутры из Индии.
Содержание
Литературный персонаж
Согласно легенде, Sun Wukong рождается из волшебного камня. Из него появляется яйцо, которое в итоге превращается в каменную обезьяну. Она может ползать и ходить, а при открытии глаз два луча золотого света стреляют в дворец и поражают Императора. На горе Сунь Укун подружился с разными животными и присоединился к группе других обезьян. Рядом находился ручей, через который племя находит водопад. Они решают, что тот, кто пройдет через него и вернется, станет их царем. Каменная обезьяна прыгает в водопад и находит мост с пещерой. После этого ее провозглашают Королем обезьян.
Красивый Король Обезьян (Mei houwang, 美 猴王) управляет островом почти четыреста лет, прежде чем мысль о надвигающейся смерти начинает вызывать у него беспокойство. Один из его советников предполагает, что надо найти даоса, чтобы тот научил короля секретам вечной жизни. От него он и получил свое имя Sun Wukong, что означает «обезьяна, познавшая пустоту». Бессмертный преподает ему 72 метода небесной трансформации или бесконечные способы изменения его формы и размера. Царь обезьян получает всевозможные магические заклинания для управления богами и духами, обучается боевым искусствам и, самое главное, внутреннему методу дыхания, который приводит к его бессмертию.
История Сунь Укуна очень длинная и захватывающая. Один из самых важных китайских литературных персонажей по происхождению из легенд Белой Обезьяны из китайского царства Чу (700-223 до н.э.), где почитали гиббонов, особенно белых. Легенды породили истории и мотивы искусства во времена династии Хань. Это способствовало росту персонажа Sun Wukong. После «Путешествия на Запад» герой появляется во многих последующих историях и адаптациях. К слову, в повествовании У Чэнъэня главным считается монах Сюаньцзан, отправившийся в Индию. Но Царь обезьян, охраняющий его, проявляет себя гораздо ярче.
Фильмы с Сунь Укуном
Король обезьян считается лучшим архетипом в мифологии Восточной Азии. Его образ использовали для создания книг, фильмов и даже статуэток. Так бренд Yeenjoy Studio, известный за коллекции курильниц из китайского фарфора, сделал фигурку Monkey King, вдохновляясь мифологией и культурой Китая. Многие игры MOBA, такие как League of Legends, Vainglory и Dota 2, показывают героев, созданных на основе этого персонажа.
Роман «Путешествие на Запад» экранизировали бессчетное количество раз. Начиная с японского и корейского производство и до западных фильмов и сериалов, легенда о буддийских монахах распространялась с завидной регулярностью. Самыми известными произведениями стали «Запретное царство» с Джеки Чаном и Джетом Ли. «Король обезьян» вышел в 2001 году совместно с США, а японский фильм с таким же названием появился в 2014 году. За ними последовал «Путешествие на Запад: Покорение демонов». Первая часть вышла в 2013 году, вторая была представлена в 2017 году. Также есть довольно интересная интерпретация под названием «Китайская история», где в роли Sun Wukong выступил Бо Лин Чен.
По слухам 2011 года, Джеймс Кэмерон вместе с Гильермо дель Торо должны были выпустить фильм «Король обезьян» в 3D формате по сценарию Нила Геймана. Однако данные о его готовности и даже съемках так пока и не появились.
Мультфильмы про Царя обезьян
Несмотря на то, что образ Сунь Укуна чаще всего используют в странах Азии, на Западе каменная обезьяна тоже получила свою долю популярности. Довольно известный аниме-сериал «Жемчуг дракона» создан на основе оригинального романа про обезьяну. Мультфильм из трех частей про Сунь Укуна китайского производства выходил с середины 1960-х годов. Также есть сериал 2000-х годов на основе манги «Gensomaden Saiyuki» и китайского произведения про путешествия демона.
Привлекательность персонажа привела к непрерывной популярности и адаптации Sun Wukong. Король обезьян часто используется в рекламе всех видов. Однако он не ограничивается своим родным Китаем и появляется в разнообразных формах: от японских гравюр из дерева 19-го века до оперы «Обезьяна: Путешествие на Запад», созданной Деймоном Албарном, музыкантом из Blur и Gorillaz.
Anime Characters Fight вики
-Впервые на ACF? Приветствуем вас! Перед началом обязательно прочтите специальную статью для новичков, которую вы сможете найти на заглавной странице.
Сунь Укун
– Что ж ты хочешь сказать, что и способности у тебя какие-то есть? – недоверчиво спросил старик.
– Не стану хвастаться, – отвечал Сунь У-кун. – Но кое-что я умею.
Имя: Сунь Укун, Прекрасный Царь обезьян, Великий Мудрец, равный Небу, Всепобеждающий Будда, Странствующий монах, «Познавший Пустоту», «Невежественная обезьяна», «Душа номер 1350», «Драгоценность, водворяющая на трон царей», «Изначальный животворный дух», «Золотой святой»
Уровень сил: 6-B (Неизвестный для Будды)
Классификация: Каменная обезьяна, Будда
Возраст: Около тысячи лет
Слабые стороны: Невозможность превращаться, если ключица пробита каким-либо предметом; глаза уязвимы к сильному духовному ветру, дыму или песку; битвы в воде
Разрушительный потенциал: Уровень острова, неопределенный для Будды
Диапазон: Сотни километров, неопределенный для Будды
Прочность/защита: По крайней мере уровень острова+, неопределенный для Будды
Скорость: Релятивистская для движения, такая же или несколько ниже для боя
Сила на подъём: Две с половиной горы; как Будда игнорирует массу
Сила на удар: Неопределенная
Выносливость: Очень высокая, возможно неисчерпаемая
Интеллект: Весьма умен, мудр и хитер
Боевые навыки: Очень высокие, отточенные десятилетиями тренировок и сотнями сражений, сочетающие в себе комбинированное применение магии, посоха и, в случае необходимости, рукопашного боя
Экипировка: Посох, несколько артефактов, украшенный перьями феникса шлем из пурпурного золота, золотая броня, ходящие по облакам туфли из корней лотоса
Атаки, техники и способности:
Сань Цзао — конфуцианство, даосизм и буддизм: три высочайшие религии, которые нельзя ни уничтожить, ни забыть. Обладание любой способностью обусловлено развитием в Сань Цзао.
Личный закон — на уровне, когда духовное развитие позволяет увидеть пределы небытия и рождения, пользователь обретает возможность явить в себе основу, рожденную в его сердце, в виде уникального закона, становясь трансцендентным по отношению к определенным явлениям материального и духовного миров. По мере духовного развития данный закон становится все более фундаментальным, в какой-то момент становясь равным самому Небу (то есть эквивалентным высшей причинности небожителей), а затем и превосходя его. Как Будда, Сунь Укун входит в число наиболее сильных обладателей личного закона: состояние, которое называют «щипцы и молот Высшего первородного неба».
Магия — познание и использование энергий Инь и Ян, положительного и отрицательного, проникновенье в законы единства тождества внутреннего и внешнего. Эти энергии обеспечивают изменение и разделение всего сущего.
Обезьяна, что чинит беспорядок в мире — уникальная природа Великого Мудреца. В то время, как во всей небесной сфере духи делятся на духов неба, земли, небожителей, людей и умерших, а звери на панцирных, чешуйчатых, пушистых, крылатых и членистых, Сунь Укун не относится ни к Небу, ни к Земле. Таких уникальных обезьян всего четыре во вселенной, и каждая из них обладает индивидуальной природой и способностями.
Даосско-буддийское существование — материально-духовное строение существ основывается на китайской даосско-буддийской народной мифологии.
Великий Мудрец, равный Небу — статус, присвоенный Сунь Укуну в списках небожителей. Не давая никаких способностей сам по себе, он предоставляет обладателю множество бюрократических полномочий в мире духов.
Царь обезьян — статус, заработанный Сунь Укуном благодаря его выдающимся способностям. Говорилось, что он подобен алмазу среди придорожных камней.