кто такой святой патрик кратко
Кто такой святой Патрик и почему его день празднуют с лепреконами и клевером
Редакция, Общество, 6:23, 17.03.2021
День святого Патрика сейчас – это не только христианский праздник, но и самое масштабное ирландское торжество с костюмированными парадами, песнями, элем и народными танцами.
Кто такой святой Патрик?
Святого Патрика считают покровителем Ирландии. По преданию, он принес на Изумрудный остров христианство, пишет РИА Новости. Согласно официальной биографии, в юношестве будущий святой попал в рабство, но чудом смог сбежать. Вернувшись на родину, он стал служителем церкви и начал проповедовать христианство.
Имя «Патрик» означает «отец своим людям».
Одной из главных заслуг святого Патрика считается то, что христианство в Ирландии приняли почти бескровно.
История Дня святого Патрика
Сначала День святого Патрика был национальным ирландским праздником. Его начали отмечать в X-XI веках. Затем праздник вошел в литургический календарь католической церкви. В начале XX века праздник стал официальным выходным в Ирландии. Потом он вышел за пределы страны и стал главным «ирландским праздником» во всем мире.
Как отмечают День святого Патрика?
Один из символов праздника 17 марта – клевер. По легенде, Патрик использовал трилистник для объяснения язычникам догмата о Святой Троице, пишет ТАСС.
«Как три листа могут расти от одного стебля, так и Бог может быть един в трех лицах».
На центральных улицах Дублина и в других европейских городах проходят костюмированные парады. Центрами празднования становятся пабы, где играет живая музыка и гремят салюты.
В День святого Патрика принято одеваться во все зеленое. Еще один символ праздника 17 марта – лепреконы, миниатюрные персонажи ирландского фольклора, способные исполнять желания тех, кто их поймает.
Астрологи рассказали, каким знакам Зодиака повезет весной 2021 года
Весной 2021-го сразу пяти знакам Зодиака сильно повезет, уверены астрологи. Остальным же не стоит пугаться: к ним фортуна тоже будет благосклонна
Св Патрик, краткое житие
Святой Патрик 🙂
Жил-был в римской Британии парень по имени Майвин Суккат. Когда ему исполнилось 16, его похитили ирландские разбойники, и увезли в рабство, продали друидам. Там его переименовали в Патрика.
— Хрень какая-то получается, — задумался Патрик. — Наверное, это потому что я к богу не обращался.
И стал он молиться и поститься. Год, два, три… Уже оголодал и отчаялся. Но через шесть лет бог все же ответил:
— Твои молитвы в отфильтрованные ушли, только щас увидел. Удивлен, правда, что после шести лет поста ты еще жив. Ну ладно, заслужил, подгоняю корабль.
Помолился — тут бежит по пустыне стадо диких свиней. Моряки обрадовались, свиней перебили, сделали шашлык, угощают Патрика, а он:
— Нет, не буду.
— Да ты веган? — удивляются моряки. — Расскажешь о трупоедстве?
— Нет, — говорит Патрик. — Просто свиньи дикие, а значит, мясо их языческое. Нехристианское.
— О кошерном слышали, о халяльном тоже, — говорят моряки. — А о христианском нет.
— Отвалите, короче, нехристи, — отвечает Патрик. — Жрите молча.
Съели они свиней, пошли дальше. Патрик голодный, тощий, но чешет впереди всех. Такая вот двужильность. Моряки опять есть захотели, Патрик помолился, и увидели они гнезда диких пчел, а в них мед. И опять моряки поели, а Патрик отказался, потому что мед дикий и языческий. В последнюю ночь путешествия на Патрика напал сам сатана. Истощенный, голодный парень дал ему бой.
— Чего ты приперся?
— Искушать тебя.
— Чем? Ты видишь, я не жру добровольно больше шести лет.
— Действительно, — согласился сатана. — Тогда я тебя просто убью и заберу в ад.
Но Патрик, несмотря на истощенность, набил лукавому морду божественной силой, перевернулся на другой бок и лег спать.
Тут напали какие-то местные племена, и снова взяли в рабство. Патрик пробыл там 60 дней, продолжая поститься, а потом свалил.
— А мы как же? — кричали ему вслед моряки.
— А вы языческой пищей оскоромились, — отвечал Патрик. — Поэтому меня бог спас, а вас нет.
В итоге вернулся он в Британию, стал церковным служителем и дослужился до епископа. Однажды приснился ему мужик с крылышками и сумкой, полной писем, и говорит:
— Ну наконец-то. Тридцать лет я тебя искал, чтобы вручить письмо.
— А, так ты из Почты России, — догадался Патрик.
— Нет, я ангел Викториций, — поясняет чувак. — Тебе письмо от господа, он повелевает идти в Ирландию и обращать там язычников в христианство.
— Наконец я этим козлам отплачу за рабство, — обрадовался Патрик.
Отправился в Ирландию, и как давай всех обращать. И скоттов, и пиктов, и прочих малюток-медоваров. Только шум стоял. Для начала изничтожил всех змей. Ходил и палкой их мочил.
— А они тут при чем? — удивлялись люди.
— А это я для примера, — спокойно отвечал Патрик. — Чтоб вы боялись. Со змеями справлюсь, и перейду к ереси с язычеством.
Страшный человек, поубивал ни в чем неповинных змеей, а народ крестил пачками. Деятельность Патрика очень не понравилась друидам. Пришли они, и давай колдовать, чтоб, значит, Патрика изничтожить. Святой стоит, спокойно на них смотрит, и никакое шаманство его не берет.
— Отвалил бы ты с наших земель, — сказал один из друидов, Лохру. — По-хорошему просим.
— Да чтоб ты сдох, — с достоинством, по-христиански ответил Патрик.
Друид тут же подлетел в воздух, рухнул на землю и разбил башку об камень. Тогда друиды обиделись, и послали на Патрика целое войско.
— Да чтоб вы все сдохли, — снова по-христиански пожелал святой.
На войско упала мгла, а когда рассеялась, все лежали мертвыми. Король Ирландии страшно испугался, и предложил:
— Давай я тебе колесницу запрягу шестерней лучших коней, как бог поедешь, клянусь! Только отвали от нас.
— Нет, чтоб ты сдох, — гордо ответил Патрик, и продолжил обращать ирландцев в христианство.
А король сдох. После победы над армией друидов Патрик вообще разошелся не на шутку: возвращал зрение слепым, слух — глухим, исцелял прокаженных, поднимал мертвых, растапливал снег и разрушал идолов одним взглядом. В общем, всячески подражал своему кумиру.
Однажды, когда Патрик прогуливался возле озера, к нему подошли две ирландские принцессы, и говорят:
— Мы фанатки вашего бога. Очень хотим в христианство.
— Да запросто, — отвечает Патрик.
Окрестил девушек прямо в озере.
— А где же бог? — изумляются принцессы. — Мы хотели его увидеть.
— Любой ваш каприз, — галантно отвечает Патрик. — Только надо еще причаститься.
Девушки приняли причастие, и тут же померли. Лежат такие мертвые совсем, люди вокруг ужасаются. А Патрик говорит:
— Чего вы хотите вообще? Они желали увидеть бога, вот с ним и встретились.
Но обращение шло туго: идолопоклонники ирландцы понять не могли, как так — бог один, но их вроде как три. Вот собрал Патрик ирландцев, сорвал листок клевера, показывает и говорит:
— Листок один?
— Один, — кивают ирландцы.
— Но их же три? — хитро ухмыляется Патрик.
— И правда, три, — чешут репы ирландцы.
— Так три или один?
— Да фиг его знает, — говорят ирландцы. — Вроде кажется, три, а вроде, и один.
— Так и бог, — кивает Патрик. — Фиг его знает. Просто запомните: то ли три, то ли один.
С тех пор ирландцы вообще потоком пошли обращаться в христианство.
Но наконец собрался Патрик помирать, и задумался: наверняка ведь народ его тело выкопает, чтобы сделать мощи. Поднялся он тогда на гору Крох, притащил туда здоровенный колокол, 40 дней постился, а потом с молитвой к богу, с которым вообще был накоротке:
— Господи, я понимаю, конечно, что христиане любят трупы. Но я ведь тебе и при жизни достаточно послужил. Можно я спокойно в земле полежу? Ну и вообще, у меня несколько просьб.
— Валяй, — говорит господь. — Только я не пойму, зачем ты опять 40 дней не жрал? Анорексия у тебя, что ли? Или язва желудка? Или ты думаешь, мне очень приятно, что ты голодный? Про колокол и вообще не соображу, на фига он тебе.
— Ну во-первых, сделай так, чтоб меня не откопали. А то я волнуюсь. Во-вторых, назначь меня старшим по ирландцам. Чтоб вот помирают они, а я их судил. В-третьих, при жизни-то я был не очень милосердным. Так ты повели, чтобы ко мне попадали те, кто перед смертью мне молитву прочтет. А я их судить буду мягко и справедливо.
— Ладно, — отвечает господь. — Все обещаю, а ты помирай уже, заколебал своей болтливостью.
Патрик сбросил с горы колокол, выкрикнул:
— Чтобы вера не иссякала в Ирландии! — и помер.
— Не, я утомлен этим креативщиком, — вздохнул господь. — Вот чо к чему?
И послал ангелов, подхватить колокол. Чтобы авторитет Патрика у ирландцев не уронить. А народ, как и предсказывал Патрик, устроил страшную войну за его мощи. Была кровь, кишки, резня, господь на это все взирал милостиво, потом сказал:
— Надоели.
И своей волей запретил доступ к мощам Патрика
Кто он, Святой Патрик? История самого веселого и доброго святого
Но почему в день святого нужно напиваться? Кто такой этот Патрик? Он действительно существовал? Если он святой, почему католическая церковь не канонизировала его? Когда придумали этот праздник и почему он стал популярен во всем мире?
Давайте обо всем по-порядку.
Каждый год 17 марта ирландская община по всему миру отмечает День Св. Патрика (по-ирландски Lá Fhéile Pádraig).
Почему именно 17 марта?
Если древние источники не вводят нас в заблуждение, то именно в этот день в V веке умер хороший человек по имени Патрик — самый почитаемый ирландский святой.
Кто такой Святой Патрик и почему его так чтят в Ирландии?
Самое удивительное то, что креститель Ирландии и самый почитаемый в стране святой даже не ирландец. Сейчас уже невозможно установить, когда именно родился Святой Патрик, поскольку разные авторы указывают разные даты. В нескольких автобиографических книгах Патрика, дошедших до наших дней, он обходит этот факт молчанием, но наиболее достоверной датой является 385 год.
В книгах Святого Патрика («Исповедь» и «Послание к воинам короля Коротика»), в письменных свидетельствах его современников, летописцев и в более поздних манускриптах его настоящие дела и реальные истории о нем тесно переплетены с легендами, суевериями и домыслами.
Страница манускрипта с «Исповедью» святого Патрика. Арма, около 807 годаTrinity College Dublin Library
Также эта доблестная сага щедро сдобрена историями других людей — как реальных, так и вымышленных, вроде эльфийских королей и волшебника Мерлина, и уже никто не отделит зерна от плевел и не разберет, где правда, а где выдумка.
В своей «Исповеди», написанной на латыни, Патрик утверждает, что родился в городке Bannavem Taburniae, местоположение которого установить не удалось пока никому. Право считаться родиной Патрика по сей день оспаривает несколько географических пунктов в Англии, Уэльсе и Шотландии. В то время большая часть Британского архипелага принадлежала римлянам и страна называлась Римская Британия.
В начале V века начался «передел владений» и Британия перестала быть Римской — ее завоевали племена германцев.
Когда Патрик был подростком, его похитили пираты и продали в рабство в Ирландию.
Это был вполне нормальный бизнес по тем временам.
В Ирландии Патрик стал пастухом и шесть лет провел на зеленых склонах, созерцая голубое небо, белоснежных овечек и синеву океана.
Вероятно, эта благостная пастораль вселила в него мысли о смирении и направила на путь духовности.
По другой версии, он счел рабство наказанием за неверие, но так или иначе в Ирландии тогда еще Патрик, просто Патрик стал глубоко религиозным человеком.
Однажды он услышал голос с небес, который повел его по неизвестной тропе, вывел на дорогу, ведущую вдоль моря, и привел в порт — для этого ему пришлось пешком преодолеть около 200 миль. Там ему удалось сесть на корабль, который привез его домой, в Англию. Еще месяц он шел пешком в свою деревню.
Через некоторое время Патрик решил, что ему не хватает образования, и отправился в Галлию, где изучал богословие и латынь в разных монастырях. Там он стал священником.
Известна точная дата его возвращения в Ирландию — 432 год. Он вновь услышал голос с небес, призывавший его крестить Ирландию, и он последовал этому зову. В Ирландию он прибыл уже в сане епископа.
Почему трилистник?
На примере трилистника Святой Патрик объяснял ирландцам главную догму христианства: Святую Троицу (Отец, Сын, Святой дух). С тех пор клевер (трилистник) стал для ирландцев волшебным средством от всех бед и напастей.
Говорят, что на протяжении многих веков, отправляясь на чужбину, ирландцы высушивали и зашивали в ладанку несколько листочков клевера с родных полей: оберег на удачу.
Святой Патрик — креститель Ирландии
Первая проповедь Патрика-миссионера прошла в месте его высадки на ирландскую землю у современного города Saul. Крестьянин, прослушавший его проповедь, так впечатлился его словами, что сразу же принял христианство и позволил ему использовать для служб свой амбар.
Страна была бедной и отсталой, люди — воинственными и необразованными. На пути Св. Патрика вставали местные правители, воинственные вожди полудиких лесных племен, а также кельтские друиды, не желавшие отдавать свою паству без боя.
Его несколько раз жестоко избивали, грабили, а однажды его даже заковали в кандалы и отправили в тюрьму.
Но с каждым днем все больше людей верило слову Святого Патрика, обращаясь в христианство. На своем пути Патрик обретал все больше единомышленников, счет обращенных в христианство шел уже на тысячи. Он основывал монашеские общины, строил церкви и шел дальше.
Перелом в общественном сознании наступил, когда Св. Патрик основал собор и монастырь в городе Armagh (Арма). К тому времени уже больше половины населения страны стало христианами. С тех пор Арма — официальная резиденция духовного лидера ирландских католиков — архиепископа Армского. Первым архиепископом Армским был сам Святой Патрик.
Мифы и легенды о Святом Патрике
О Святом Патрике рассказывают немало волшебных историй. Самыми непримиримыми его врагами стали кельтские жрецы — друиды, которые бились за свою паству всеми методами: хитростью, силой, ядом и даже магией. Но все было бессильно против силы Святого Патрика: он одним движением руки тушил огонь, бился с лучшими воинами на посохах-шилейлах, насылал на армию в горном ущелье снежные бури, читал молитву над кубком с отравленным вином и выпивал его, не моргнув глазом.
При этом он был добрым и великодушным по отношению к простым людям.
В те времена христианство насаждалось на языческих территориях «огнем и мечом», а Патрику удалось обратить Ирландию в христианство без войны — еще и поэтому его так почитают ирландцы.
Невероятно, но факт: человек, так много сделавший для христианства в целом и католичества в частности, так и не был канонизирован Католической церковью.
Одной из самых любимых ирландцами легенд является та, согласно которой Святой Патрик однажды, разозлившись на змей, что мешали ему молиться на горе Croagh Patrick за ирландский народ, одним взмахом своего посоха сбросил всех гадов в море.
Правда, палеонтологи утверждают, что в пост-ледниковой Ирландии никогда не было змей, но, возможно, они просто плохо искали.
Жители графства Донегол также рассказывают историю о том, что в озере Лох-Дерг жил самый большой и страшный змей, поедавший местных жителей и наводивший ужас на окрестности.
Но самый близкий сердцу любого ирландца миф звучит так: Святой Патрик, заботясь о здоровье своего народа, пытался убедить людей пить меньше спиртного и чудесным образом уменьшил их обычные стаканы вдвое.
Правда, виски в том виде, в котором мы его знаем, появился почти на 1000 лет позже, но ведь ирландцы в древности вполне могли пить что-то другое.
Тут непросто пить из мелкой посуды
Так или иначе, Святой Патрик является единственной исторической личностью, которой народ простил даже антиалкогольную кампанию. Более того, почти в каждой ирландской семье есть хотя бы один Патрик, или, коротко, Пэдди.
В Ирландии день Святого Патрика 17 марта — официальный выходной день.
Во многих странах мира, особенно в тех, где есть большая ирландская диаспора, день Святого Патрика отмечается парадом, концертами и веселыми тусовками одетой преимущественно в зеленое публики в креативных нарядах.
Почему зеленый?
Начиная с XVII века зеленый стал официальным цветом Ирландской католической конфедерации и являлся символом ирландских патриотов, наряду с зелеными ленточками в петлицах и трилистником.
Кровопролитная освободительная борьба ирландцев против Британской короны длилась на протяжении нескольких веков, и выражение «надеть зеленое» иносказательно означает «бороться за свободу и независимость». Англичане запрещали британцам носить одежду зеленого цвета и жестоко преследовали тех, кто нарушал это правило, считая, что “зеленые” люди являются сепаратистами и провоцируют народ на беспорядки и борьбу против режима.
Более 800 лет Ирландия оставалась британской колонией. Независимость страна обрела лишь в 1949 году, после того, как в 1922 году остров был разделен на Ирландское свободное государство (Eire) и Северную Ирландию, входящую в состав Великобритании.
Об этой борьбе в народе сложилась песня “The Wearing of the Green”.
Кто такие лепреконы?
Лепрекон — еще один символ Ирландии (ирл. leipreachán, англ. leprechaun) — персонаж ирландского фольклора, волшебник, исполняющий желания, традиционно изображаемый в виде небольшого коренастого человечка, одетого во все зеленое.
Не совсем понятно, как языческие верования увязываются у ирландцев с религиозностью и хардкорным католицизмом, но лепреконы, наряду с зеленым цветом и трилистником, являются символом Ирландии и дня Святого Патрика. Св. Патрик ассоциируется с приходом весны, а лепреконы, — это жители леса, которые в теплые дни приходят к людям.
В честь лепреконов и Дня святого Патрика в американском штате Орегон был открыт самый миниатюрный парк в мире — Милл Эндс Парк.
И даже на Кипре…
В последние годы мэрия Никосии 17 марта подсвечивается зеленым — мы тоже участвуем в празднике!
В этот день в пабах и клубах обычно устраивают вечеринки с традиционной ирландской едой, веселым рилом и пивом, льющимся через край.
К сожалению, как в прошлом, так и в этом году мероприятия в честь дня Святого Патрика во всем мире были отменены из-за коронавируса. В Лондоне празднование прошло он-лайн.
Однако, никто не мешает нам сегодня напечь чудесных печенек в форме трилистника, разыскать зеленое пиво и отпраздновать в тесном семейном кругу с самыми близкими.
Да пребудут с нами позитивные эмоции и вера во все доброе и хорошее.
А для настроения и атмосферы можно посмотреть один из фильмов, посвященных Ирландии
Lá fhéile Pádraig sona dhuit!
День святого Патрика: Что о нем нужно знать и как отмечать?
Как и почему День святого Патрика стали праздновать по всему миру? Почему он стал культурным феноменом? И как отмечать 17 марта?
Фото: www.globallookpress.com / Tolga Akmen
Кто такой святой Патрик и почему его почитают?
Покровитель Ирландии и, на удивление, Нигерии, родился в конце IV века. Святого Патрика почитают в католицизме, некоторых церквях протестантов и в Русской православной церкви. В России праздник отмечают 30 марта. РПЦ включила в свой список почитаемых святителей из Центральной и Западной Европы и святого Патрика.
О святом Патрике известно не много. По предположениям историков, он родился в Британии под контролем Римской империи, которая завоевали ее территории еще в I веке и именовала своей провинцией. В юном возрасте Патрик был похищен и продан в Ирландию в качестве раба. До этого он не был знаком с христианской религией, но за годы безысходности и рабства, обратился к ней.
Празднование Дня святого Патрика в Ирландии. Фото: ТАСС / PA Photos
Патрик проводил свое время в долгих молитвах, считается, что бог его услышал и сообщил, что вскоре Патрик вернется в родные места и обретет свободу. Углубляясь в изучение религии, будущий святой стал служителем церкви, затем получил сан диакона, а позже епископа. Его учителем был Герман Осерский — один из самых почитаемых святых во Франции.
В первой половине V века Патрик прибыл в Ирландию и начал ее христианизацию. Следуя из хроников средневековья страны, святой основал 600 церквей и обратил в веру 120 тысяч ирландцев. Именно поэтому его возвели в святых и считается великим крестителем островного государства. Патрика почитают в день его кончины — 17 марта.
Клевер, лепреконы и «чарка Патрика»
У Дня святого Патрика есть узнаваемый символ — трехлистный клевер, который стал не только атрибутом праздника, но и всей Ирландии. Существует легенда, что на примере этого растения, креститель объяснял понятие Святой троицы непросвещенным людям. Еще одна из версий гласит, что с помощью клевера святому Патрику удалось прервать языческий ритуал в Таре, которая являлась столицей Ирландии в древние века.
Трехлистный клевер. Фото: ТАСС / YAY
В наше время в Ирландии существует традиция прикреплять клевер, либо аксессуары с его изображением на одежду в День святого Патрика. Изумрудно-зеленый цвет растения символизирует как страну, так и христианство в ее пределах.
Забавные лепреконы в зеленых шлях и кожаных фартуках — еще один символ праздника. На удивление, сказочные существа появились в истории Дня святого Патрика сравнительно недавно благодаря продавцам открыток. Они хотели выпускать продукцию к празднику и иметь постоянного персонажа. Рекламными компания был придуманы лепреконы. Возможно, рекламщики позаимствовали образ персонажа ирландского фольклора — тролля.
Празднование Дня святого Патрика в Дублине. Фото: ТАСС / ZUMA
Ирландцы, как и их соседи англичане, знатные любители пабов. С 1900–1970 гг. в День святого Патрика посещение питейных заведений было запрещено законом. Но запрет сняли и теперь ирландцы с радостью проводят праздничный вечер в пабах, распивая пиво и танцуя под живую музыку. Также существует единица измерения выпитого — «чарка Патрика», в пинту с пивом отпускают трехлистный клевер и опустошают содержимое. Иногда в честь праздника пиво окрашивают в зеленый цвет специальным сиропом.
Традиции в Ирландии и других странах
Первый парад в честь Дня святого Патрика состоялся в Дублине в 1931-м. До сих пор на улицах ирландской столицы в праздник проходит зеленое праздничное шествие. Люди надевают одежду изумрудного цвета, шляпы, очки в виде клевера и с гордостью демонстрируют национальный флаг. Этот день считается выходным и нерабочим в Ирландии.
Празднование Дня святого Патрика в Дублине. Фото: ТАСС / ZUMA
В России первый праздничный парад прошел в 1992-м на Новом Арбате. В наши дни День святого праздника празднуется не только россиянами с ирландскими корнями, но и теми, кто интересуется культурой страны. Ирландские пабы переполненными желающими разделить радости зарубежной традиции, а на улицах больших городов можно встретить музыкантов в килтах и с волынками.
Празднование Дня святого Патрика в Москве, 1992 год. Фото: ТАСС / Олег Булдаков
Праздник отмечают не только в Ирландии, но и других странах, где находится многочисленная ирландская диаспора — 70 миллионов человек.