кто такой святой рох

Святой Рох

больных тяжёлыми заболеваниями, паломников, хирургов, домашнего скота, Монпелье

язва на ноге, собака с хлебом во рту, посох паломника

Содержание

Биография

Согласно преданию святой Рох родился в Монпелье около 1295 года в семье губернатора города. Ещё при рождении он был отмечен особым знаком на груди в форме красного креста. Когда юноше было около 20 лет, он лишился родителей, после чего раздал всё имущество бедным и отправился в Рим в паломничество. Прибыв в Италию Рох обнаружил, что в стране свирепствует эпидемия чумы, после чего он начал странствовать по стране, ухаживая за больными чумой и исцеляя их молитвой и крестным знамением. Предание сообщает о чудесах исцеления, совершённых им в Аквапенденте, Чезене, Римини, Новаре, Риме, Мантуе, Модене и Парме. В Пьяченце Рох сам заразился чумой, был изгнан из города, и отправился умирать в заброшенную лесную хижину. По преданию собака дворянина по имени Готхард принесла св. Роху, умиравшему от голода, хлеб. Вскоре святой исцелился от чумы, а Готхард стал его помощником.

После выздоровления святой Рох вернулся на родину, где отказался раскрыть своё имя, и был брошен в тюрьму как шпион по приказу своего собственного дяди. После пятилетнего заключения он скончался 16 августа 1327 года. После смерти он был опознан по знаку креста на груди.

Почитание

Широкое народное почитание святого началось сразу же после его смерти, хотя официально он не был канонизирован вплоть до XVII века. Окончательно почитание св. Роха было установлено папой Урбаном VIII в 1629 году. Святому Роху молились, главным образом, об избавлении от чумы. Культ, первоначально ограниченный Монпелье и северной Италией, быстро распространился в Испании, Франции, Германии и Нидерландах.

В житии святого Vita Sancti Rochi, написанном в 1478 году губернатором Брешиа Франческо Диедо, приводится эпизод, согласно которому в 1416 году, во время проведения Констанцского собора, городу угрожала эпидемия чумы. После молебнов святому Роху и молитвенных процессий болезнь отступила от города. В 1485 году венецианцы тайно вывезли мощи св. Роха из Монпелье в Венецию. Венеция, как главный торговый город, через который шла торговля с Востоком, сильно страдал от смертельных эпидемий, в связи с чем святой Рох был провозглашён одним из святых покровителей города. В 1508 году в Венеции была построена церковь Сан-Рокко.

Католическая церковь отмечает память святого 16 августа. Во многих городах мира, в том числе и в Монпелье, в этот день проводятся красочные процессии, посвящённые святому.

Иконография

На классическом изображении святой Рох, как правило, указывает на чумную язву на своей левой ноге. Также часто святой изображается вместе с собакой, держащей во рту хлеб. Ещё одним характерным иконографическим атрибутом является посох паломника.

Примечания

Ссылки и источники

Полезное

Смотреть что такое «Святой Рох» в других словарях:

Рох (святой) — Рох родился 1295 умер 1327 почитается … Википедия

Рох — родился 1295 умер 1327 почитается … Википедия

Рох — (Rochus) католический святой, род. около 1295 г. в Монпелье; был духовного звания; посвятил себя уходу за чумными больными, для чего прошел всю Италию; умер в 1327 г.; память его празднуется 16 августа. Он считается защитником от чумы людей и… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Костёл Святой Троицы (Святого Роха) — Костёл Святой Троицы (Святого Роха) действующий католический костёл в Минске. Существующее здание построено в XIX веке вместо деревянного. История Новый деревянный костёл Святой Троицы был возведён в начале XVIII века. Храм стоял на… … Википедия

Сохранённый половой акт — Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей. Сохранённый … Википедия

Костёл Пресвятой Троицы (Святого Роха) — Фасад костёла Костёл Святой Троицы (Святого Роха) действующий католический костёл в Минске. Существующее здание построено в XIX веке вместо деревянного … Википедия

Церковь Сан-Рокко — Координаты: 45°26′12.9″ с. ш. 12°19′30.6″ в. д. / 45.436917° с. ш. 12.325167° в. д. … Википедия

Базилика Санта Мария Ассунта (Кастель ди Сангро) — Католический храм Базилика Санта Мария Ассунта Basilica di Santa Maria Assunta … Википедия

Источник

Кто такой святой рох

Белосток, Венеция, Клошмерль, Минск, Монпелье, Прага…

Конечно, Скуола ди Сан Рокко в Венеции, которую сам Якопо Тинторетто бесплатно расписывал 23 года и создал 69 шедевров, превосходит всех.

Чем же знаменит святой, которому Тинторетто написал на центральной фреске: «Святому Роху от Якопо Тинторетто»?

Сан Рокко, или Святой Рох до сих пор почитается Римско-католической церковью как исцелитель от чумы, постоянно опустошавшей Европу.

Сан Рокко считается покровителем путешественников, аптекарей, врачей, садоводов, больниц, заключённых, собак и домашнего скота; покровительствует также больным чумой, холерой, бешенством, болезнями ног.

По преданию Рокко родился приблизительно в 30-40-х годах 14 века в Монпелье (Франция) в семье губернатора города.

Еще при рождении Господь отметил его красным крестом на груди, который впоследствии оказался чудотворным. После смерти родителей юноша раздал все свое имущество бедным и в одежде пилигрима (паломника) направился в Италию, где в это время свирепствовала чума.

Во время своего паломничества по стране Рокко лечил заболевших чумой целебными травами и осенял крестным знамением. И чума отступала перед ним – больные чудесным образом выздоравливали.

Вылечив так сотни десятков людей, Рокко из-за открытой раны на ноге сам заразился чумой и отправился умирать в лес в заброшенную хижину.

Его спасла собака из расположенного неподалеку замка, которая приносила ему еду и зализывала рану. Исцеленный святой вернулся во Францию, где его не признали и бросили в тюрьму как шпиона.

Долгих 5 лет просидел он в тюрьме, начальником который был его собственный дядя, так и не открыв своего благородного происхождения.

16 августа 1378 года его нашли в камере мертвым, и вокруг было странное свечение.

После смерти Рокко все наконец увидели чудотворный крест на его груди и поняли, кто это был.

Рокко объявили святым, а день 16 августа – днем Святого Рокко.

В 1414 в городе вспыхнула чума, и отцы города призвали народ молиться Святому Рокко.

Начались целые процессии в честь святого, и чума действительно прекратилась. В 1485 году мощи Святого Рокко были украдены из Монпелье венецианцами и привезены в Венецию, чтобы избавить родной город от постоянной угрозы чумы.

Венеция из-за своих связей с Востоком, откуда приходила зараза, была одной из пе рвых жертв чумных эпидемий, и город изнемогал в борьбе с «черной смертью».

В честь этого события в Венеции и была построена скуола ( церковь) Сан-Рокко, где венецианцы возносили молитвы в знак благодарности за избавление от чумы, и где до сих пор хранятся мощи Сан Рокко.

Изображение Сан Рокко считают уникальным, поскольку он всегда изображается с собакой, а рукой указывает на пораженное чумой место на левом колене, что было не принято в то время.

В основу бальзама САН РОККО Вивасан легли целебные травы, которыми по преданию Святой Рох лечил больных.

Источник

Ришта Святого Роха

Перед вами фрагмент картины неизвестного художника конца XV — начала XVI века, которая хранится в галерее итальянского города-порта Бари и представляет собой пример поздней готической живописи Италии. На ней изображен католический святой XIV века, покровитель больных тяжелыми заболеваниями, паломников и хирургов — Святой Рох, который, по преданию, исцелял людей от чумы. Уникальность этого произведения состоит в том, что по мнению специалистов из Пизанского университета это самое раннее известное изображение дракункулеза, или ришты, — заболевания, вызванного самками паразитических круглых червей Dracunculus medinensis. Исследователи полагают, что белая нить, выходящая из раны на ноге святого на фрагменте выше — как раз и есть паразитический червяк.

Святой Рох с предполагаемым дракункулезом в полный рост. Изображение из статьи R. Gaeta et al., 2017. The painting of St. Roch in the picture gallery of Bari (15th century): An ancient representation of dracunculiasis?

Обычно Святого Роха изображают как паломника с посохом и язвой на ноге, иногда вместе с собакой по имени Готхард, которая, по преданию, принесла умирающему от голода святому хлеб. Часто на изображениях Святой Рох указывает на рану или язву на оголенной ноге — этот жест означает, что святой приветствует болезнь как Богом посланную возможность воплотить память о страданиях Христа. Обычно это чумная язва или бубон, однако на этой картине неизвестный художник добавил новую деталь. Ранее считали, что белая нитка — это гной, однако уж очень его вид похож на ришту, что и привлекло внимание исследователей. Если это действительно так, то картина является первым известным изображением дракункулеза в истории.

Дракункулез преследует человечество много тысяч лет, очагами его распространения являются Мали, Эфиопия и Южной Судан, в прошлом веке о заражениях риштой сообщали более 20 стран. Паразит попадает в организм через неочищенную воду из водоемов, где личинки ришты обитают в веслоногих рачках. Оказавшись в теле окончательного хозяина — человека или собаки — червь прогрызает стенку кишечника и попадает в лимфатические сосуды, а оттуда проникает в полость тела, где происходит спаривание. После этого самцы погибают, а самки мигрируют в подкожную клетчатку, где продолжают расти примерно до 80 см. Бытие червя под кожей вызывает очень сильную жгучую боль, и несчастный хозяин стремится к ближайшему водоему, чтобы охладить больной участок и хоть немного снизить боль. В воде самка разрывает кожу и выпускает личинок, и жизненный цикл червя начинается вновь. Из-за нестерпимой жгучей боли паразит получил прозвище «огненный змей», а в переводе с латыни название червя означает «поражение маленькими драконами».

Жизненный цикл Dracunculus medinensis. Изображение с сайта en.wikipedia.org

Первые упоминания о паразите относят к записям в Библии Ветхого Завета 1450 года до н.э. Он также описывается в египетском медицинском папирусе Эберса, датируемом 1550 годом до н.э., где предлагается извлекать червя из тела, наматывая его на палочку. Такой метод применяют и сегодня, потому что альтернативы ему нет, и иначе извлечь длинного червя из тела человека невозможно. Это долгая и кропотливая работа, требующая аккуратности и терпения — процесс может продолжаться неделями и месяцами, а если случайно порвать тонкого червя, то он скроется под кожей. Все это время пациент испытывает мучительную боль, не может нормально передвигаться, работать, заботиться о своей семье. Кстати говоря, есть версия, что именно ришта, а не змея, была изначально изображена на посохе Асклепия — распространенном медицинском символе. Хотя итальянские источники ничего не сообщают о риште, художник мог узнать о таком недуге от иностранцев, приехавших в Бари — важнейший порт для людей, путешествующих на восток, в частности, в Сирию и Палестину.

Борьба с дракункулезом, на самом деле, — задача не такая уж и сложная. Достаточно всего лишь прервать жизненный цикл паразита — не употреблять воду из стоячих источников без фильтрации и пользоваться подземными водами из колодцев. Осведомленность населения — главный враг ришты, и в странах, где она распространена, работают медицинские организации, которые занимаются не только извлечением червя, но и просвещением детей и взрослых. Поэтому число зараженных с каждым годом стремительно уменьшается: например, по данным 2016 года зафиксировано всего 25 случаев, что по сравнению с 1986 годом (3,5 миллионов зараженных) практически ничто. Специалисты надеются, что это заболевание вскоре станет еще одной полностью искорененной человеческой болезнью, причем без использования лекарств и вакцин, которые тут все равно бесполезны.

Душераздирающее видео о дракункулезе, которому, впрочем, скоро придет конец

Источник

Сен-Рош известен как « Сан-Роке » на португальском языке, как « Сан-Роке » на каталонском и как « Сан-Роке » на испанском языке (в том числе в бывших колониях испанской ( европейской ) испанской колониальной империи, таких как Филиппины ) и в Сербии. в Петроварадине есть церковь Святой Рока, названная его именем.

СОДЕРЖАНИЕ

Этимология

Роху дают разные имена на разных языках:

Традиционная биография

По возвращении инкогнито в Монпелье он был арестован как шпион (по приказу собственного дяди) и брошен в тюрьму, где он томился пять лет и умер 16 августа 1327 года, не раскрывая своего имени, чтобы избежать мирской славы. (Факты свидетельствуют, как упоминалось ранее, что предыдущие события произошли, а не в Вогере в 1370-х годах.)

После его смерти, согласно « Золотой легенде» ;

Однажды ангел принес с небес в тюрьму божественно написанный золотыми буквами стол, который он положил под голову С. Рока. И в этой таблице было написано, что Бог исполнил его молитву, а именно, что тот, кто смиренно взывает к С. Рок, не должен пострадать ни от какой язвы.

Горожане узнали его и по родинке ; Вскоре в народе он был канонизирован, и в знак почтения воздвигнута большая церковь.

Дата (1327 г.), установленная Франческо Диедо для смерти Роха, предшествовала травмирующему появлению Черной смерти в Европе (1347–1349 гг.) После долгих столетий отсутствия, для которого была создана богатая иконография чумы, ее жертв и святых-покровителей. Вскоре возникла, в которой иконография Роше находит свое историческое место: раньше топосов не существовало. В отличие от этого, святой Рох из Монпелье не может быть отклонен на основании дат конкретного события чумы. В средневековье термин «чума» использовался для обозначения целого ряда болезней и эпидемий.

История о том, что, когда Констанцскому собору в 1414 году угрожала чума, были назначены публичные шествия и молитвы за заступничество Роха, и вспышка болезни прекратилась, венецианский губернатор Брешии Франческо Дьедо в своей книге Vita Sancti Rochi : 1478. Культ Роха набрал силу во время бубонной чумы, которая прошла через северную Италию в 1477–79.

Почитание

Святой Рош в искусстве

После Черной смерти, особенно итальянской эпидемии чумы 1477–1479 годов, появились новые изображения христианских мучеников и святых, и Рох приобрел новую известность и популярность. Религиозное искусство того времени подчеркивало важность святого для пораженных чумой христиан.

Эти чумные обеты работали как психологическая защита от болезней, когда люди пытались манипулировать своей ситуацией, прося заступничества святого против стрел чумы. Это не общество, находящееся в депрессии и смирившееся с повторяющимися эпидемиями, эти голоса представляют людей, предпринимающих позитивные шаги для восстановления контроля над окружающей средой. Картины Роха олицетворяют уверенность, с которой поклонники эпохи Возрождения стремились получить сверхъестественную помощь в преодолении разрушительных последствий чумы.

Само изобилие средств, с помощью которых люди обращались за помощью к небесному двору, имеет важное значение для понимания реакции эпохи Возрождения на болезнь. Вместо депрессии или смирения люди «обладали уверенностью, которая позволяла даже апокалиптическому бедствию масштаба Черной смерти увидеть перспективу безопасного и доброжелательного плана Бога для человечества».

Чумные обеты действовали как для того, чтобы просить заступническую помощь у чумных святых, так и для обеспечения катарсиса для населения, которое только что стало свидетелем глубокого телесного разрушения чумы. Показывая чумных святых, таких как Рох и Себастьян, обеты повлияли на распределение Божьей милости, вспомнив о человеческих страданиях, испытанных Христом во время Страстей. В искусстве Роха после 1477 года святитель изображал мученические раны без признаков боли или страданий. Рох активно приподнял одежду, чтобы показать чумной бубон на своем бедре. Это проявление его чумного бубона показало, что «он приветствовал свою болезнь как посланную Богом возможность подражать страданиям Христа… [его] терпеливое терпение [физических страданий чумы было] формой мученичества».

Статус Роха как паломника, перенесшего чуму, имеет первостепенное значение в его иконографии. «Вид Роха, израненного чумой, но живого и здорового, должно быть, был эмоционально заряженным образом обещанного лекарства. Это было буквальное доказательство того, что можно пережить чуму, святой, победивший болезнь в своей собственной плоти. «

Святой Рош в литературе

В романе Альбера Камю « Чума» прихожане в соборе Орана собраны вокруг статуи Святого Роха.

Источник