кто такой томирис по национальности
Томирис: царица великой степи и народа Сарматов
Томирис Прекрасная — царица Сарматов
Для того чтобы представить себе Томирис, нужно на миг погрузиться в своих фантазиях в 5 век до н.э., представить себе могучих сарматов, их боевые походы и великую степь, а главное их царицу — сильную, выносливую, волевую и ослепительно красивую, одетую в богатые убранстве одежды.
Война с персами: голова Кира Великого
В 4-5 веке до н.э. величайшей империей, которая распространяла свое влияние в Средней Азии была великая империя Персов. Современником Томирис, который владел этой империей, был Кир Великий. О его подвигах поведал тот же Геродот, а также множество летописей и глиняных табличек, написанных на ныне утерянном протоиранском языке.
Неудивительно, что ведя постоянные завоевательные войны, Кир обратил внимание на непокорную степь и народ древних Сарматов.
Такой была Томирис — яркая представительница нравов и устоев того времени. Горе тем, кто впадал в немилость царицы.
Прошу поделиться публикацией в социальных сетях, со знакомыми и близкими я буду вам очень признателен! Читайте другие публикации нашего канала! Чтобы не пропустить выходы новых публикаций, подпишитесь на канал « Величайшие исторические события «
Легенда о Томирис, Узбекистан
Легенда о Томирис – царице массагетов
На бескрайних просторах евразийских степей в глубокой древности царили легендарные воины-кочевники скифского круга: саки, массагеты, сарматы и скифы. На протяжении тысячелетия, начиная с VIII в. до н.э. до IV в. н.э., они наводили страх на цивилизации Востока и Европы: Грецию, Рим, Египет и Персию. К восточным племенам принадлежали саки и массагеты, которые проживали на территории Центральной Азии.
В VI веке до н.э. была образована первая мировая империя Ахеменидов в Персии. Персидский царь Кир II, объединив страны Месопотамии, начинает завоевательную политику. Он задумал большой завоевательный поход в Египет. Однако Кир прозорливо предвидел, что война с таким большим государством, которое стало сильнее благодаря политике фараона Амасиса, будет тяжелой. Кир решил отложить поход на Египет и обезопасить восточные границы империи, где в бескрайних степях находились кочевья саков и массагетов. Степные племена обладали внушительной военной силой, были непредсказуемы в своих перемещениях и потому могли в любое время года обрушиться на завоеванные персами среднеазиатские области. В 530 г. до н.э. Кир Великий двинулся во главе своей огромной армии на Восток.
Массагетами в это время управляла царица Томирис. Она была дочерью Спаргаписа – вождя всех массагетских племён. После смерти вождя, как его единственный ребёнок, Томирис наследовала власть, но многие племенные вожди, недовольные тем, что ими руководит женщина, попытались свергнуть её правление. Томирис всю свою молодость боролась за право руководить массагетами и она доказала это своим мужеством, воинской отвагой и преданностью своему народу.
Существует легенда о том, как Томирис сама выбрала себе мужа. Спаргапис во время войны с другими сакскими племенами попросил о помощи своего союзника – вождя саков-тиграхауда Кавада. Кавад в это время так же воевал на своих границах, поэтому он отправил вместо себя своего любимого сына Рустама. Когда Рустам приехал в становище массагетов, там проходили состязания между батырами. Призом в этом состязании была рука дочери вождя Томирис. Тот, кто поймает Томирис в состязании на конях, тот и станет её мужем. Томирис была одной из лучших наездниц в своём племени, поэтому лишь лучший из воинов мог её догнать. Состязание выиграл Рустам.
Когда Томирис узнала о нападении Кира II, она приказала массагетам покинуть становище и уйти в степь. Кир, в свою очередь, решил хитростью захватить власть над массагетами. Он направляет посланца с письмом к царице Томирис. В нём Кир восхваляет её красоту и ум, и предлагает стать его женой. Тем самым спасти свой народ от кровопролитной войны. Но мудрая Томирис поняла, что персидскому владыке нужна не она, а ее царство, и отказала. Казалось, что военный поход начинался для персов успешно. Массагетская конница, прикрывавшая все дальше уходящие в степь кочевья, старалась не ввязываться в серьезные боевые столкновения и отступала перед продвигавшейся армией персов. Эта была тактика заманивания врага в степь. Массагеты всегда после стычек успешно уходили от погони на своих быстрых конях. Таким образом, персы дошли до Яксарта.
Томирис, узнав о смерти сына, принимает решение напасть на персов. В степи состоялось сражение, в котором массагеты обрушили всю свою мощь и ярость на персидские войска. В бою погибает Кир II. Томирис приказала наполнить винный мех кровью и, отрезав голову Киру, бросила её в мех со словами: “Ты хотел крови, так напейся же ты её вдоволь”.
Победа Томирис над Киром стала легендарной. На долгое время саки и массагеты обезопасили свои границы от персов. Царица Томирис стала символом свободы и силы сако-массагетского воинства.
uctopuockon_pyc
uctopuockon_pycЛитературно-ист. журнал ИСТОРИОСКОП
Среди немногочисленных имен женщин, прославившихся в ратном деле, имя Томирис, легендарной правительницы скифов-массагетов, занимает особое место. Она не только победила великого завоевателя Кира II, но и сделала это благодаря военной хитрости.
Воинственные и дикие
Если о правлении Томирис историки писали мало и скудно, то о массагетах, или скифах, осталось немало информации.
Более двух с половиной тысяч лет назад, в VI веке до нашей эры, на территории современного Казахстана жили массагеты.
Геродот писал[ Геродот. История, I. 214—216.]: Массагеты носят одежду, подобную скифской, и ведут похожий образ жизни. Сражаются они на конях и в пешем строю (и так и этак). Есть у них обычно также луки, копья и боевые секиры. Из золота и меди у них все вещи. Но все металлические части копий, стрел и боевых секир они изготовляют из меди, а головные уборы, пояса и перевязи украшают золотом.
Так же и коням они надевают медные панцири, как нагрудники. Уздечки же, удила и нащечники инкрустируют золотом. Железа и серебра у них совсем нет в обиходе, так как этих металлов вовсе не встретишь в этой стране. Зато золота и меди там в изобилии.
Жили массагеты в кибитках, а в период войн их войско состояло из пеших воинов, лучников и копейщиков. Кроме того, они имели обыкновение носить секиры.
Массагеты ничего не сеяли, а занимались скотоводством и рыболовством, пили молоко. Возможно поклоняясь Митре или Сурье солнце массагеты почитали за единственного Бога, которому приносили в жертву лошадей.
Томирис (примерно 570—520 гг. до н. э.) — царица массагетов, рассказ о войне с которой персидского царя Кира приводит Геродот («История» I 205—214) примерно через 100 лет после описываемых событий.
Сыграли пышную свадьбу. А вскоре после этого умер отец девушки. Томирис была провозглашена царицей массагетов.
Став самовластной правительницей, Томирис в полной мере ощутила тяжесть царской ноши. Племенные вожди затеяли очередную интригу, мечтая свергнуть царицу с трона. Томирис, вспоминая уроки отца, находила пути решения проблем, пуская в ход свой ум, хитрость, красоту и обаяние. На Рустама она уже не оглядывалась, не желая забыть то, что он добровольно отказался от царского трона тиграхаудов после смерти своего отца и отдал власть брату. В это время Томирис стала матерью. Сына назвали Спаргалисом — в честь умершего отца царицы.
С истинно женским коварством у своих врагов она заимствовала все самое лучшее и полезное.
Томирис к тому моменту стала поистине великим стратегом войны, выигрывая одно сражение за другим в битвах со своими многочисленными соседями. Она с истинно женским коварством заимствовала у битых ею же врагов все самое лучшее и полезное. Не обращая внимания на сопротивление вождей, царица завела тяжелую кавалерию, одев в броню не только всадника, но и его коня, и заменила легкие короткие копья на тяжелые и длинные. В истории скифских войн эта кавалерия не раз играла решающую роль. Она учла психологическое воздействие на врага устрашающих знамен и ввела в войсках разрисованные куски материи, прикрепленные к древку — при движении они принимали пугающие очертания змей, драконов и других чудищ.
Кир Великий ((перс. Kurus), основоположник Персидской империи — один из самых древних выдающихся полководцев, о которых сохранились какие-то надежные свидетельства. В VI столетии до н. э. он покорил Мидию, Лидию, Вавилон и объединил их в империю, простирающуюся от Индии до Средиземного моря. Кир также умело управлял своим царством, как и воевал за его создание, а создал он мощную державу, которая была ведущей в древнем мире на протяжении двух столетий.
Считается, что он родился между 600 и 585 гг. до н. э. Отец его, Камбиз I, происходил из династии Ахеменидов. Мифология, особенно труды Геродота, содержит сведения о том, что в детстве Кир был изгнан в горы, вскормлен волчицей и воспитан пастухом.
Первые надежные сведения о Кире относятся к 558 г. до н. э., когда он, наследуя своему отцу, стал правителем персидской области Аншан. Еще через несколько лет Кир поднял восстание против правящей мидийской династии. После трехлетней войны Кир победил мидийцев и обошелся с ними милостиво, включив их в состав своего правящего класса. Кир сохранил также многие мидийские законы и административные установления.
Следующий вызов Киру бросил лидийский царь Крез, который в 546 г. до н. э. вторгся в Персию. Кир не только изгнал захватчиков, но и, преследуя их, сам вторгся в Лидию и дал решающее сражение на равнине Тимбра. Свое войско, уступавшее по численности войску противника, Кир построил в «каре», так, чтобы его лучники мешали лидийцам прорвать оборону персов. Когда лидийцы попытались окружить каре, Кир ответил на это кавалерийской контратакой, разбив вражеское войско на части, которые были уничтожены по отдельности. После того как Крез бежал в свою столицу Сарды (район современного Измира, Турция), Кир продолжал преследование до полной победы. Кир пощадил Креза, а милостивое обращение персидского царя с лидийцами положило конец их враждебности и даже обеспечило поддержку ими персидской армии.
В 539 г. до н. э. персидский царь отправился в поход на восток, против богатого Вавилонского царства. Вавилоняне, у которых не было достойных полководцев, сдались без боя, памятуя до сих пор о том, как милостиво Кир обращался с покоренными. Бескровное покорение Вавилонии принесло персам также Палестину и Сирию. Кир по-прежнему проявлял милосердие к побежденным. Он не только гуманно обращался с жителями покоренных земель, но и исправил некоторые прежние несправедливости. Важное значение имело возвращение на родину евреев, плененных вавилонянами за пятьдесят лет до этого.
Персидский царь Кир Великий оставил заметный след в истории. Созданная им огромная держава просуществовала, процветая, еще два столетия после его гибели. Только Александр Македонский сокрушил ее мощь. Кир создавал свою империю не только военной силой, но и редким умением находить верных союзников среди побежденных. Он был талантливым государственным деятелем, заботившимся как о процветании собственно Персии, так и покоренных народах, терпимо относился к их религии и обычаям.
Армия повелителя мира
К моменту начала войны между Персией и массагетами царь Кир уже покорил множество сильнейших государств древности: Мидию, Лидию и Вавилон. Армия персов была самой сильной в Азии и Европе, а Кира стали называть царем царей.
Основатель династии Ахеменидов был прекрасным военачальником и стратегом. Он применял передовые на тот период методы и средства ведения войн: например, широко использовал боевые колесницы (в сражениях пешее ополчение всегда испытывало страх перед ними), различные метательные машины, осадную технику и даже верблюжью кавалерию. Завоевание Мидии с ее пастбищами и табунами лошадей позволило Киру быстро набрать в свою армию прекрасных наездников. Они обучили персов обращаться с лошадьми, и в скором времени среди персов появилось немало хороших конников. За сравнительно короткий срок персидская тяжелая кавалерия и конные лучники стали лучшими в Древнем мире.
Эта грозная, хорошо обученная и дисциплинированная армия, находящаяся на пике своего могущества, противостояла массагетам, которые стали тревожить северо-восточные границы Персидской державы. По другой версии, Кир хотел жениться на Томирис, но она ему отказала. И царь царей решил проучить степную гордячку.
Свое наступление он начал с района Сырдарьи, что между Отраром и Туркестаном.
По словам Геродота, Кир перешел реку Аракс и углубился на территорию массагетов на один дневной переход. Зная страсть массагетов к обильным возлияниям, хитрый царь устроил им ловушку.
Узнав о приближении конницы скифов, персы расставили столы, разложили еду и поставили кувшины с вином. После этого защищать лагерь отправилась небольшая часть войска, а остальные спрятались у реки.
Массагеты, увидев, что персов не так уж и много, ринулись в бой. Персы по мере сил защищались, неторопливо отходя назад. Видя это, массагеты усилили напор и скоро ворвались в лагерь. Остатки персидского войска разбежались, а массагеты, одолев противника, разрешили себе расслабиться, тем более что на столах призывно лежали противни с еще горячим мясом, и стояли кубки с крепким вином.
Уставшие от боя воины с поля сражения попали на пир. Они стали есть и пить, потом затянули победную песню, а насытившись пищей и вином, заснули.
Кир рассчитывал на то, что материнское сердце дрогнет и Томирис выполнят все приказания царя царей.
Разгневанный этой оплошностью Кир приказал своим войскам выступать в поход: он жаждал разбить своенравных кочевников и заставить Томирис ползать перед ним на коленях.
Град стрел обрушился на войско персов. Пытаясь повернуться назад, они сталкивались, падали с коней, топтали друг друга. Массагеты тем временем закрыли выход и стали добивать великую армию, уничтожая отряд за отрядом.
В этой великой битве принимали участие и скифские женщины. Их ловкость и сила приводила противников в трепет, сама же Томирис следила за ходом сражения с вершины скалы.
Когда битва была окончена, она наполнила мешок человеческой кровью и велела разыскать среди павших труп Кира. Нашедши, она велела отрубить ему голову, погрузила ее в мешок и, издеваясь, сказала: «Хотя я вижу, что победила тебя в сражении, но ты причинил мне тяжкое горе, коварством отнявши у меня сына, и я насыщу тебя кровью, как угрожала!»
Вот как пишет о этом сражении Геродот:
«. эту битву я считаю самой жестокой из тех битв, которые были у варваров. Говорят, что вначале, находясь на расстоянии, они стреляли друг в друга из луков, а затем, когда стрелы у них вышли, они, бросившись друг на друга, бились врукопашную копьями и кинжалами. Сражаясь, они стойко держались в течение долгого времени, и ни те, ни другие не желали спасаться бегством, но в конце концов массагеты одержали верх» (Hdt., I.201-214). В этой битве массагеты умело использовали тактику ложного отступления. Постепенно отступая в «притворном страхе» и, наконец, заманив врагов в хорошо знакомые им горные теснины, массагеты, неожиданно повернув фронт, вместе с отрядом, бывшим там в засаде, атаковали персов и, используя природные условия местности, одержали победу (Front. Strat., II.5.5; Jord. Get., 61-62; Just., I.8.10-11; Oros., II.7.4-5) – «не осталось даже вестника, который бы сообщил [персам] о столь великом несчастье»).
После одержанной победы Томирис, усилившись благодаря огромной, захваченной у врагов добыче, вместе со своим племенем ушла на новые земли. Там на мезийском берегу Понта (совр. Черное море) она построила город Томы (современная Констанца), назвав его своим именем.
Разгром персов массагетами подвел черту под жизнью Кира Великого и его двадцативосьмилетнему правлению. Однако это не привело к развалу созданной им империи.
Сакская царица Томирис
В первом тысячелетии до н.э. на громадных просторах от Дуная до Енисея и Восточного Туркестана кочевали со своими стадами родственные народы, которых персы называли саками, а греки — скифами. Предполагают, что термин «сак» означал «могучий муж» (воин). Саки были древними обитателями гор и долин Тянь-Шаня. Об этом свидетельствуют не только наскальные рисунки и отдельные случайные находки, но и клады. Всего на территории Кыргызстана известно девять кладов, схороненных саками.
В VI — V вв. до н.э. среднеазиатские саки были объединены в два крупных союза племен саки-тиграхауда и саки-хаумаварга. На территории современного Кыргызстана, в ее северных районах жили саки-тиграхауда, а в
южных — саки-хаумаварга.
Саки говорили на восточно-иранском языке. По черепам, обнаруженным археологами на Алае, в Центральном Тянь-Шане и Кетмень-Тюбе, удалось установить, что они имели европеоидный облик. Лишь некоторые
саки имели налет монголоидных признаков.
Видимо, саков-тиграхауда имел в виду древнегреческий историк Геродот, когда сообщал: «Саки же (скифское племя) носили на головах высокие островерхие тюрбаны, плотные, так что стояли прямо. Они носили штаны, а вооружены были сакскими луками и кинжалами. Кроме того, у них были еще сагарисы — боевые секиры».
Учеными достоверно установлено, что саки являются предками современных тюркоязычных народов, в том числе кыргызов.
Саки поклонялись богу неба Тенгри, Солнцу и Луне, считали священыми Землю-мать, Реку-мать. Эти верования саков лежат в основе назва¬ний некоторых сибирских рек. Например, река Лена — древнетюркское название «Элеана», т.е. Лена-мать, Енисей — «Эне-су» — река-матушка.
Саки вели кочевой образ жизни, занимались, главным образом, скотоводством. Однако им было уже в то время известно и земледелие. Саки — кочевники первыми изготовили и применили боевую колесницу. С юных лет их сыновья и дочери были великолепными наездниками, образовали самое сильное государство своей эпохи. Они научились выплавлять не толь¬ко бронзу, но и железо.
Отличались саки воинственностью и храбростью, они были известны своими высокими боевыми качествами, особенно как прекрасные кавалеристы. Крепкие, мужественные саки могли не слезать с коня в течение нескольких суток подряд, спать, положив голову на гриву коня, а затем снова участвовать в кровавой битве.
Из летописи известно, что Томирис (Тумар) была царицей сакских племен, имела сына по имени Спаргапис. Ученые до сих пор высказывают противоречивые мнения о том, вдовой какого сакского царя была Томирис и кто были ее предки.
Персидский царь Кир II (Великий Кир), завоевавший страны Ближнего Востока, Северную Индию, Парфию, Хорезм, Арейу, Бактрию, Согдиану и Вавилон, вплотную подошел в землям саков. Кир знал, что царица Томирис была вдовой.
Поэтому, стоя на берегу реки Сырдарьи, он посылает приветствие царице через своего посла.
— Выходи за меня замуж! Пусть и твой народ будет подвластен мне,— сказал опьяненный победой Кир.
— Если бы речь шла только обо мне, то я бы согласилась. Но когда решается судьба моего народа, я не могу принять твое предложение! — ответила царица Томирис.
— Тогда назови место встречи! — передал обозленный Кир в очередном послании царице.
Царица Томирис выполнила свое обещание. Кир, переправив войска через реку, направился к месту встречи.
Ученые склоняются к мнению, что войска Кира и воины Томирис столкнулись в сражении в Таласской долине.
В этой битве Кир был убит. Отрубленная голова Кира была брошена в мешок, наполненный кровью, со словами Томирис: «Ты жаждал крови, так пей ее!» Геродот в своем труде «История» пишет, что это была самая жестокая из всех бита, в которых участвовали саки. Персидские войска, оставив на сакской земле отрубленную голову царя Кира, обратились в бегство.
После этой победы царица Томирис многое годы возглавляла великую сакскую страну.
Легенда о Томирис, рассказанная древними летописцами, повествует: Персидский царь Кир II (Великий Кир) после завоевания государств Лидии, Маргианы, Вавилона, Финикии, Хорезма, Согдианы, приблизительно в 530 г. до н.э. устремился на землю саков. Для борьбы с могущественной армией Кира Томирис должна была собрать столь же сильную армию. Войско собралось со всех земель саков, включая Семиречье, Иссык-Куль и горы Ала-Тоо.
Томирис, царица саков, кочевавших от Хазарского моря до Семиречья, жила в большой двенадцатистворчатой юрте, покрытой белым войлоком с красными и черными узорами-украшениями. Рядом, в центре лагеря, возвышался просторный голубой шатер, который служил ей резиденцией для приемов. Вот и сегодня она сидела в шатре и обдумывала ход заседания Совета старейшин, где обсуждались стратегия и тактика действий на случай агрессивного вторжения персов.
А в это время посол Иса Пехлеван сидел в гостиной, расположенной около лагеря на холме, и ждал приема.
Из его головы не выходили напутствия Кира: «Я посылаю тебя к сакам, живущим к востоку от Хазарского моря.
Будь горд, недоступен, но вежлив. Его раздумья прервал голос. На пороге юрты стоял командир охраны царицы.
— Господин посол, царица может принять.
Когда посол вошел в шатер, то его взору предстала царица, сидевшая в центре на тахте из слоновой кости, подлокотники которой были отделаны золотыми пластинами со сценами охоты. Под троном был дорогой красно-желтого цвета ковер ручной работы с изображением барса, впившегося в шею горного архара.
Стройную фигуру Томирис облегали чуть-чуть великоватые для нее защитные доспехи в виде кольчуги с защищающими грудь золотыми пластинами с вычеканенными на них изображениями хищных птиц и зверей. На голове блестела корона из золота. Тонкую гибкую талию стягивал широкий кожаный пояс.
Вся она было будто неземная, сошедшая к этим людям с небес. Женщина эта славилась среди саков отменной красотой — удлиненное с тонкими чертами лицо с голубыми глазами. На коленях — сакский меч, рукоятка его отделана серебром.
За царицей по рангу расположились вожди и знатные вельможи. Посол, по привычке высказав уважение, чуть наклонил голову, а затем, выпрямившись и не сводя глаз с Томирис, начал:
— Мой правитель, царь царей Кир, передает тебе, царица степей: «Я, Кир, царь четырех сторон мира и Вселенной, желаю тебя, царица саков, иметь своей женой. »
Когда посол закончил, наступило тягостное молчание. Взоры всех обратились к Томирис. Она произнесла:
— Посол! Передай своему повелителю. Во-первых, Кир не может не знать, что я замужем и счастлива. И мне не нужен другой, даже если он царь царей. Во-вторых, мне кажется, что Киру я не нужна. Ему нужно мое царство, простирающееся от Мангыстауских степей до Семиречья, с незабываемым степным пейзажем и терпким ароматом полыни. В-третьих, мы мирный народ. Гостей принимать умеем, по обычаю предков уступаем почетное место в юрте. Но если кто с мечом заявится, за себя сможем достойно постоять.
. Когда посол вернулся обратно с ответом, Кир его внимательно выслушал и жестко произнес:
— Ну что ж, не хотят мира, силой подчиним!
. Двухсопысячное войско двинулось в сторону сакских степей, поднимая столбы пыли до самого горизонта. Шли быстрым маршем и очень скоро подошли к реке Яксорт.
Кир стоял и смотрел на противоположный берег, откуда могла появиться сакская конница. Он колебался.
Если начать переправляться, то неожиданно появившийся враг перебьет половину всех войск точным попаданием стрел. А если не переправляться, подумают, что струсил царь Вселенной, испугался каких-то полудиких варваров.
Но появившийся на противоположном берегу всадник стал переправляться и вскоре предстал перед персами.
Если с добром, приходи, гостем будешь. А если с войной, то тебе лучше уйти. Не думай, что напугала нас твоя армада.
Не такое видели. Напоследок, Кир, если хочешь сразиться со мной лично, я готова, скажи, где на нашей стороне или там, где стоишь. Если же будешь переправляться через реку, это будет означать, что ты пришел к нам с войной. Но атаковать мы не будем при переправе, негоже проливать кровь на берегу священной для нас реки. Мы встретим вас на суше. Прощай, Томирис».
Кир переправился на противоположный берег и тем самым дал понять, что намерения его немирные.
Совершив однодневный поход вглубь степи, он остановился, как только его дозорные заметили дым костров и силуэты сакских всадников на холме. Совершив первый намаз и съев поминальных овец и волов, персы стали готовиться к бою.
Внезапно над степью загудели трубы, послышалась барабанная дробь. Персидское войско начало построение.
Заметались, забегали тысячники, десятники. Царь Кир стоял на ближнем холме и наблюдал. Впереди встала пехота.
Не успела персидская армия занять исходные позиции и сосредоточиться, как неожиданно, словно буря, налетела сакская конница. Казалось, что ничто не может остановить эту стремительно движущуюся массу. Но конница резко остановилась на незначительном расстоянии от пехоты — и засвистели стрелы в сторону врага. Около сотни персов тут же упали на
землю.
Первые сакские стрелки, выпустили все стрелы, уступили место второму эшелону, а сами поскакали в свой лагерь за новыми.
Вот уже полетела вторая волна стрел. Персы падали уже не сотнями, а тысячами. «Да, есть чему поучиться у этих варваров», — подумал Кир, наблюдая за полем боя.
«Если мои лучники, покорившие полмира, стреляют, натягивая тетиву на грудь, то массагеты натягивают тетиву до уха на полную руку — значит, выше убойная сила и дальность полета стрелы. Если мои воины стреляют только вперед перед собой и только с правой руки, то кочевники стреляют одинаково метко с обеих рук», — сделал он для себя неутешительный вывод.
Видя, что всадники врага пошли в очередную атаку, Кир передал: «Бейте не по всадникам, а по коням. С пешими легче справиться». Это дало определенный эффект. Многие массагеты остались пешими, хотя они все равно посылали свои стрелы. Пехота персов пропустила свою легкую конницу, которая яростно ринулась на пеших саков.
Перегруппировавшись, пехота персов яростно ударила с левого фланга, а тяжелая с правого. Понемногу персы начали теснить саков, особенно на левом фланге, выстроившись клином. Кир уже подумывал послать свежие силы из резерва на этот фланг, смять и обратить степняков в бегство.
Но Томирис опередила его. Наблюдая за ходом боя, она уловила момент, когда надо принимать незамедлительные меры,и выпустила верблюжий полк. Верблюды-великаны, ревя и двигаясь, как горы, оттеснили врага на прежние позиции. Персы бросили в бой тяжелые колесницы, которые боковыми серпами и ножами стали косить пехоту и конницу. Царица выпустила вперед лучников, метателей копий и дротиков, которые сбивали ездоков, и кони, потеряв управление, шарахались в разные стороны, На поле боя сложилось временное равновесие.
«Ну что ж, пришел и мой черед», — подумал Кир, надевая военные доспехи. Одевшись, Кир возглавил свое элитное подразделение и пошел на саков. Персы стали теснить стоявшую насмерть пехоту саков. Все это не ускользало от зоркого взгляда царицы. Рядом от нетерпения стонали ее всадницы-амазонки. Их кони, переминаясь с ноги на ногу, ждали команды. Томирис медлила.
Саки отбивались из последних сил, неся огромные потери. «Пора! Иначе будет поздно, решила царица. Прошептав молитву, призвав на помощь духов предков, она вытащила из ножен меч и подняла руку.
Конь Окжетпес, понес ее в самую гущу сражения. За ней с криком: «Томирис!» галопом мчался пятитысячный отряд амазонок.
Удар был такой силы и мощи, что опрокинул первый ряд персов.
Ошеломленные неожиданным ударом конницы и яростным натиском амазонок персы пали духом.
По преданию саков, Томирис получила тяжелое ранение в одном из боев, стрела попала в правое четвертое ребро.
Ее привезли с поля боя и уложили в юрте. Больше она не встала.
Исторический образ царицы Томирис породил множество легенд в прекрасных литературных и драматических произведениях.
Со страниц «исторических хроник» античных авторов, Геродота, Трога-Юстина, Страбона, писателей Б. Жандарбекова и Я. Ильясова пришел на балетную сцену кыргызского Национального академического театра оперы и балета имени А. Малдыбаева в 1982 году образ Томирис, предводительницы свободолюбивого племени саков.