кто такой учитель словесности
Что, как и кто. Статья вторая. Учитель словесности без словесности
Я был дома у многих учителей литературы старшего поколения, учителей моих лет, младше меня. Первое и главное впечатление: прекрасные библиотеки. Много лет переписывался с Альбертом Алексеевичем Соболевым из Усть-Баргузина. А однажды и гостил у него на берегу Байкала. Книги, книги, книги. Читая многие десятилетия лекции словесникам, всегда заканчивал обзором новинок по литературоведению и методике. И потом меня всегда благодарили за эти рекомендации. Но по моим наблюдениям, последние годы все больше и больше книги (а сейчас мы говорим о книгах по специальности) уходят из жизни учителя словесности. Учитель словесности становится учителем без словесности.
Продолжение. Начало в № 16
Но прежде всего мы здесь должны остановиться на одном очень важном принципиальном вопросе. Все чаще приходится читать, в том числе и на страницах «Учительской газеты», о том, что главная беда преподавания литературы в том, что учитель видит свою роль прежде всего в том, чтобы приобщить своих учеников к литературоведческим знаниям. Это и так, и не так.
Как совершенно верно писал В.Г.Маранцман, «цель школьного анализа не может быть сведена к адаптации научного анализа, к приспособлению к уровню детского восприятия. Школьный анализ отличается от литературоведческого по задачам, объему и методам изучения словесного искусства. Цель школьного анализа не научное исследование, а практическое читательское освоение художественного произведения». Смысл литературного анализа на уроках в том, что он открывает ученику художественное произведение. Но это не только путь к цели. Он и сам по себе самоцелен и самоценен. Анализ самоцелен потому, что именно в процессе анализа происходит обогащение понимания и сопереживание произведению. Подчеркиваю, именно в процессе, ибо итоговое, данное как нечто готовое, как результат, может, конечно, обогатить знание о произведении, но вряд ли будет способствовать обогащению эмоциональному. Анализ самоценен и потому, что он формирует умение самостоятельно постигать художественное произведение, формирует само умение анализировать. А как же часто анализ произведения в школе подменяется наукообразными схемами, вычленением приемов и способов, штампами и стереотипами!
«Надо наконец понять, – пишет Инна Кленицкая в «Литературной газете», – провал преподавания литературы в школе – это провал его литературоведческой модели, когда главной целью становится овладение школьниками теоретико- и историко-литературными знаниями. Единственный выход – замена этого принципа принципом психолого-педагогическим. Для нас, его сторонников, главное в том, чтобы помочь ребенку через художественное произведение научиться лучше понимать людей, самих себя и общие закономерности жизни».
Я хорошо понимаю негодование Кленицкой, ее страстное желание, чтобы на уроках писатель говорил с учениками нашими, как живой с живыми. Но вот в чем дело. Именно лучшие литературоведческие работы учат и учителя, и ученика проникать в глубины произведений, людей, в них изображенных, произведений литературы как произведений искусства. И беда преподавания литературы не в том, что на уроках слишком много литературоведения, точнее сказать, лжелитературоведения, а в том, что учителя сегодня все больше и больше отлучают от настоящей науки о литературе, разлучают с ней. Психолого-педагогический принцип без опоры на серьезное литературоведение легко превращается в разговоры по поводу прочитанного, в связи с прочитанным, не ведя к литературе, а уводя от нее. Прочитал в «Вопросах литературы», что вышла новая книга о «Преступлении и наказании»: Борис Тихомиров «Лазарь! Гряди вон». Роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» в современном прочтении. Книга-комментарий». Нигде в Москве достать ее не смог. Позвонил автору рецензии, оказалось, что книга издана в Санкт-Петербурге и в Москву вообще не поступит. Но как раз в тот год у меня в одиннадцатом классе училась ученица, мать которой раз в неделю ездила в командировку в Санкт-Петербург. Попросил ее купить книгу там. Но и там в книжных магазинах ее не было. Тогда попросил зайти в Санкт-Петербурге в музей Достоевского. Откуда мне ее и привезли. Тираж 1 тыс. экз. Книга во многом изменила мое представление о романе. И уроки в десятых классах в 2006-2007 учебном году я вел уже во многом по-другому. Это при том, что у меня есть почти все изданное про роман за последние сорок – пятьдесят лет.
Тут надо учесть два очень важных обстоятельства. Я, как и те, кто намного младше меня, принадлежу к обкраденному поколению. Нам был закрыт доступ ко многим и многим книгам о литературе. Лишь относительно недавно вышла «Книга отражений» Иннокентия Аннинского, статьи Н.Страхова, Д.Г.Овсянико-Куликовского, монография Д.Мережковского о Толстом и Достоевском, книги К.Мочульского, и не так давно стали широко печататься работы Ю.Лотмана. Для меня самым большим событием был выход в собрании сочинений трех томов критических статей Корнея Чуковского. Да, мы прочли много хороших книг о литературе. Но сколько же догматических, серых, стандартных, казенных! И старые статьи Чуковского принесли дыхание свободы, раскованности, живой ищущей мысли. Но многие ли прочли все это?
Есть и еще одно предельно важное обстоятельство. За последние два десятилетия сумятица умов, душевный разброд, смятение сердец не могли не коснуться и школы. Нередко столь необходимое переосмысление прожитого и пережитого подменялись простой сменой знаков, плюсов на минусы и, наоборот, перекрашиванием черного в белое, а белого в черного. Еще недавно чеховскую «Чайку» гримировали под горьковского Буревестника. А потом стремительно стали буревестников гримировать под чаек, а то и вообще отстреливать.
Сегодня мы становимся свидетелями принципиально нового этапа: выходят книги, дающие строго объективное изложение того, что было, во всей сложности и многокрасочности. На смену тезе и антитезе приходит синтез. Убедительный тому пример – многие книги серии «Жизнь замечательных людей». Назову лишь некоторые из них – новые биографии Льва Толстого, Алексея Толстого, Максима Горького, Бориса Пастернака, Осипа Мандельштама, Владимира Высоцкого. Но малотиражные и дорогие (в среднем около четырехсот рублей), книги эти не доступны учителю.
В прежние времена серьезные, глубокие книги о литературе издавало для учителя «Просвещение». Назову лишь три из них. Биография Пушкина, написанная Ю.Лотманом и изданная тиражом 400000 экз., его же комментарий к «Евгению Онегину» – 140000 экз., книга А. Жук «Русская литература второй половины XIX века» – 350000 экз. (пользуюсь всеми этими книгами постоянно). И все – по очень доступной для учителя цене. Теперь таких книг для учителя почти не издают. Но можно ли просвещать ученика и не просвещать при этом учителя или сводить его просвещение лишь к методическим комментариям к учебникам?
Вот выразительный пример. В 1990 году «Просвещение» выпускает двухтомный биобиблиографический словарь «Русские писатели». Тираж – 350000 экз. В 1998 году то же «Просвещение» выпускает двухтомный биобиблиографический словарь «Русские писатели ХХ века». Тираж – 20000 экз. В 2007 году выходит биографический словарь «Русские писатели ХIХ века». Тираж – 4000 экз. За 17 лет тираж справочника, который должен быть у каждого учителя, уменьшился почти в сто раз. Цены, естественно, выросли. Помню, когда вышел словарь писателей ХХ века, я сказал стоящей рядом со мной в книжном магазине знакомой учительнице литературы: «Очень советую купить». Она посмотрела на цену и ответила мне: «Я не могу позволить себе покупать такие дорогие книги». (А недавно увидел подарочное издание биографии Есенина за 1423 рубля.)
Чего мы хотим от учителя, отлучаемого от культуры?
На помощь приходит методическая периодика. Вот журнал «Литература в школе», который прежде выписывал почти каждый учитель-словесник, сегодня в Москве выписывают 3,5% учителей литературы.
Скажут: компьютер, интернет. Но сколько словесников его имеют? И далеко не все, что надо, там есть. И чтобы проштудировать серьезную монографию, ее нужно распечатать. А это весьма накладно.
И, наконец, самое горькое. Издательство «Московский учебник» издает и бесплатно рассылает московским школам первоклассные книги о литературе для учителей, а может быть, и учащихся. В продажу эти книги не поступают. Назову два тома статей В.Непомнящего о Пушкине, сборник статей о Пушкине Б.Сарнова, книгу И.Золотусского о Гоголе, огромный том Б.Сарнова о русских писателях ХХ века. И каждую – по десять – пятнадцать экземпляров. А теперь поинтересуйтесь их судьбой. Во многих (если не в большинстве) школ они дожидаются своего читателя.
А может быть, действительно для того, чтобы вести уроки по литературе в классах, где курс литературы укорочен до предела и где все меньше и меньше ученики читают программные произведения, в классах, где цель преподавания не имеет никакого отношения к ценностям, а ориентирована лишь на бездумные темы сочинений и КИМы ЕГЭ по литературе, может быть, действительно при этом нет никакого смысла учителю серьезно самому заниматься литературой?
Личность учителя – словесника в современном литературном образовании школьников
Какими качествами должен обладать учитель-словесник, чтобы сделать уроки литературы интересными, чтобы увлечь учеников чтением? Представлено исследование Мосоловой Т.А., учителя русского языка и литературы МБОУ Видновской СОШ №5 о важности и нужности уроков литературы в системе школьного образования.
Просмотр содержимого документа
«Личность учителя – словесника в современном литературном образовании школьников»
«Личность учителя – словесника в
современном литературном образовании
ЗАДАЧИ исследования: рассмотреть традиции психолого-педагогической и методической науки в решении проблемы влияния личности словесника на интерес школьников к предмету; изучить отношение современных школьников к литературе как учебному предмету и определить, какова роль учителя в пробуждении и развитии интереса; расширить представления о структуре личности словесника, выявить его ведущие качества, обеспечивающие высокий уровень интереса к преподаваемому предмету; определить черты индивидуального стиля деятельности учителей, добившихся высоких показателей в формировании и развитии интереса учащихся к литературе как учебному предмету.
В работе представлен лишь один этап исследования, основная задача которого состояла в том, чтобы выявить отношение современных школьников к литературе как учебному предмету, к личности словесника, основное место в исследовании занимал метод анкетирования. В анкетировании принимали участие учащиеся школы 7,10 классов, у которых преподают разные учителя литературы. Именно ответы учеников и помогли понять, имеет ли влияние личность учителя-словесника на литературное образование школьников. Учащимся была предложена анкета следующего содержания.
1. Как ты думаешь, нужна ли литература в школе?
2. Нравятся ли тебе уроки литературы?
3. Что именно тебе нравится на уроке литературы или что не
4. Чему учат уроки литературы?
5. О чем заставляют задуматься?
6. Зависит ли проведение уроков литературы от личности учителя?
7. Как это проявляется, в чем?
8. Какие качества личности обязательны для учителя-словесника?
9. Менялось ли твое мироощущение после уроков литературы?
10. Может ли компьютер и Интернет заменить «живое» слово
Данные анкеты представлены в приложении. Исходя из результатов анкетирования, можно сделать следующие выводы:
литература как учебный предмет в школе необходима, ведь именно она приобщает учащихся к искусству слова, богатству русской классической и зарубежной литературы.
уроки литературы нравятся учащимся, так как узнаешь много интересного о писателях; читаешь новые произведения, учишься рассуждать и анализировать; развивается речь, расширяется кругозор.
Также нравится, как интересно объясняет учитель.
уроки литературы заставляют задуматься о прочитанном произведении, о своем поведении, о моральных качествах, о смысле жизни, о судьбе, о будущем.
проведение уроков литературы зависит от личности учителя, это проявляется в индивидуальности учителя (каждый объясняет по-своему), в качествах личности (добрый, строгий, внимательный, справедливый), от настроения учителя.
учитель литературы должен хорошо знать свой предмет, владеть ораторской речью, иметь большой словарный запас; быть добрым, талантливым, общительным, открытым, «креативным».
мироощущение после уроков литературы менялось у многих.
«живое» слово учителя нельзя и невозможно заменить ничем.
Таким образом, мы понимаем, что именно личность учителя, ее цельность и артистизм оживляют и содержание литературного образования, и организацию труда учащихся по приобщению к литературным ценностям. Чтобы вызвать наслаждение произведением, радость и удовольствие от его восприятия и через
В президентской инициативе «Наша новая школа» отмечено, что для следования России путём модернизации и инновационного развития необходима личность, важнейшими качествами которой являются «инициативность, способность творчески мыслить и находить нестандартные решения, умение выбирать профессиональный путь, готовность обучаться в течение всей жизни».
Школа призвана решить эти задачи: раскрыть способности каждого ученика, воспитать порядочного и патриотичного человека, личность, готовую к жизни в высокотехнологичном, конкурентном мире.
Учитель словесности – это художник, врач и скульптор, терпеливо, последовательно и настойчиво осуществляющий духовную лепку человека.
статья Я- словесник, а это значит
«Я словесник, а это значит. »
Ерёмина Любовь Викторовна,
учитель русского языка и литературы
МКОУ Брединской СОШ №1
2014
Как вы яхту назовёте, так она и поплывёт.
Как только не называют нас, учителей русского языка и литературы.
Такие своеобразные перевоплощения могут быть связаны только с учителями русского языка и литературы.
«Словесник», «словесный», «слово». Удивительный корень в этом слове!
Вот образец только одного небольшого текста стихотворения.
Из горя, как из болота,
Рвитесь скорей вперёд:
Болото всегда болото.
Разве только о сравнительном обороте, бессоюзной связи между предложениями да о правилах правописания можно говорить с учащимися, опираясь на данный текст, состоящий из одного предложения. Хочется надеяться, что, попав в сложную жизненную ситуацию, мои ученики уже будут иметь некоторый опыт, пусть даже и приобретенный на литературном материале.
Последовательно обращаясь к биографиям и творчеству А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Н.В.Гоголя, И.С.Тургенева, Ф.М.Достоевского, Ф.И.Тютчева, А.П.Чехова и других поэтов и писателей, учитель литературы непременно увидит вместе с учениками, что все поэты и писатели давали своему народу уроки духовности и нравственности.
Все мы прекрасно понимаем: счастливое состояние, когда «грамотность прирастает к кончику пера», становится для выпускников чем-то недостижимым. Поэтому так возрастает ответственность учителя словесности за формирование навыков грамотного владения устной и письменной речью. Особое внимание стараюсь уделять креативным подходам к преподаванию, творчеству ребят. Всех ребят увлекут только действия! Творческие! Поисковые! Им неинтересно весь урок слушать и закреплять. Дети сегодня – народ мобильный! Поэтому структура сегодняшнего урока не может быть застывшей: оргмомент, проверка домашнего задания, объяснение нового, закрепление. И совсем уже противопоказано преобладание чисто механических упражнений. Часто практикую на своих уроках не только сочинения-миниатюры, сочинения-рассуждения, но и диспуты, семинары о нравственных понятиях: о совести, милосердии, сострадании, благородстве.
Не боюсь на уроках иногда отступить от темы и поговорить с детьми о жизни, о том, что им интересно. Не боюсь показаться им что-то не знающей, через какое-то время я вернусь к этому вопросу, уже подготовленной. По признанию моих выпускников, именно такие уроки запомнились им больше всего.
Как приятно, когда в «Одноклассниках» или «В контакте» появляются заявки от моих выпускников разных лет на дружбу. И среди их фотографий часто представлены такие, где мы с учениками на выпускном, и подпись: « Я и моя любимая учительница». Приятно, что твои методические приёмы, педагогические технологии попадали в десятку, ребенок верил, что его любят, а это очень важно. Особенно в детстве.
Большим подспорьем в воспитании духовно и нравственно богатых личностей является внеклассная работа. Традиционная Декада русского языка и литературы. Здесь поле деятельности для творчества бескрайнее. Мои воспитанники достигли хороших результатов, участвуя в творческих конкурсах, фестивалях, конференциях, олимпиадах различного уровня (от школьного до всероссийского). Этим можно, конечно, гордиться. Но не это главное. Через участие в такого рода мероприятиях, через преодоление, порой, себя, ребенок как нигде лучше развивается, раскрывается его нравственная сторона, у него возникает желание быть кому-то полезным, приходит осознание своей нужности. А ведь это дорогого стоит!
А уж как дети любят экскурсии, поездки по святым местам, и не только! Важно не только соприкоснуться с памятниками культуры, понять красоту, архитектурную ценность, величественность святынь, но и прочувствовать (именно прочувствовать!) дух времени, дух истории, представить себя на минуту там, в далеком прошлом, прочувствовать все это изнутри!
Для учителя словесности каникулы – это не только отдых. Яркая зелень, солнечные дни, на голубом небе причудливой формы белоснежные облака – все это располагает душу к радости и душевности. Мне думается: чем больше состоится встреч с солнышком и облаками, тем полнее наполнится душа учителя теплом и светом, которыми потом, серой осенью, он поделится со своими учениками. Нужно, конечно, выехать ненадолго за границу, но это только для сравнения, для того чтобы понять, что лучше родины нет ни одного уголка на земле. И эту мысль донести до каждого ребёнка, если тема урока русского языка и литература созвучна с впечатлениями об увиденном. Дети с удовольствием не только слушают и слышат учителя, но и приводят примеры собственных наблюдений.
Результаты моей работы в формировании нравственно и духовно богатой, физически здоровой личности нельзя проследить сразу: ведь становление детей, их духовный рост происходят не по мановению волшебной палочки. Это долгий и кропотливый процесс, требующий как от самого ребенка, так и от учителя терпения, творчества, упорства и, прежде всего, содружества, сотворчества, только в совместной работе можно достигнуть положительных результатов. И все же крупицы творческих плодов моих учеников поддерживают меня и укрепляют в правильности выбранного пути, помогают и мне самой нравственно совершенствоваться и расти духовно.
«Мы живем в ситуации, когда язык очень быстро меняется вместе с окружающим нас миром. Для старшего поколения новый язык часто бывает просто непонятен и неприемлем. Возникает определенный языковой разрыв между поколениями. Конечно, это неприятно. Единственный способ – это налаживать мосты, толерантно относиться к чужой речи – и в то же время делать все от нас зависящее, чтобы сохранить русский язык, воспитать любовь к нему и гордость за него». Это отрывок из новой книги известного лингвиста Максима Кронгауза «Русский язык на грани нервного срыва». Название тревожное, но это не истерика, а глубокий конструктивный анализ языковой современной ситуации. Что сегодня происходит с русским языком? Почему мы говорим на разном русском языке с нашими детьми и можно ли это исправить? Что такое языковая толерантность? Как бороться за «чистоту русского языка»? Эти вопросы волнуют и учителей русского языка и литературы. Не оставляют быть равнодушной и меня.
Чтобы сохранить русский язык как часть национальной культуры, надо действовать! Качественная работа учителя словесности и есть действие!
Из россыпи блистательных поэтических строк извлекаю строки, раскрывающие содержание работы учителя словесности:
Чему учитель может научить?
Отваге и любви к своей Отчизне,
Как на Земле себе друзей найти,
И как без страха шествовать по жизни!
Как людям сказку каждый день дарить,
Как стать мудрей, смелее и сильнее,
Чему учитель может научить!
Всему, что в этой жизни смысл имеет.
ДОКЛАД на тему: «Учитель словесности»
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Советская средняя школа имени У.М.Ахмедсафина
Подготовила: Епонешникова Людмила Владимировна
В руках учителя – будущее народа… Пусть вместе с грамматикой получит преобладающее значение в нашей школе живое слово, литература, и уровень просвещения будет быстро подниматься.
Едва ли не самая драматическая утрата нашей школы в том, что из неё исчез учитель словесности. Есть преподаватели литературы, языка, истории, географии, биологии, но словесник ныне – явление редчайшее.
Гончаров И. А.: «Ибо язык – все. Язык есть не только говор, речь; язык есть образ всего внутреннего человека: его ума, того, что называется сердцем, он выразитель воспитания, всех сил, умственных и нравственных». Нужны немалые усилия, нужен талант, чтобы не стать рабом языка, а оставаться его хозяином, открывать несметные его богатства, обладать чутьем языка, требующим эмоциональной культуры и мышления.
Не вина, а беда наших учителей в том, что им негде получить необходимого образования. В программах филологических факультетов вузов и университетов нет таких важных дисциплин, как анализ художественного текста, этика, мастерство художественного текста.
На протяжении десятилетий, как в общих курсах методики, так и в школьной практике преподавания языка господствует лингвистическая концепция обучения: изучается система языка – фонетика, морфология, синтаксис.
«Язык, – утверждают психологи, – вводится в мозг путём систематических речевых воздействий». Д а, речевая практика на изучаемом языке – основной способ овладения им (языком). И надо добавить – единственный.
Если же и встречаются в учебнике тексты интересного нелингвистического содержания, то задания учителя, к сожалению, ограничиваются следующим: 1) спиши, 2) вставь, 3) поставь в нужном падеже, и т.д.
Часто у многих нерадивых учителей учебные занятия по русскому языку сводятся к бесконечному списыванию скучных и однообразных упражнений. Еще страшнее, когда это является единственным способом наладить дисциплину в классе, избавиться от посторонних дел.
Итак, на уроке должен быть живой обмен информацией о языке и на языке.
Так, в этом году я столкнулась с рядом примеров, служащих доказательством вышеизложенных тезисов.
Умея распознавать ударные и безударные гласные, учащиеся, тем не менее, затрудняются при выполнении следующего задания:
Придумать по 5 слов с проверяемой и 5 слов с непроверяемой гласной.
При изучении темы «Глагол», получив задание изменить глаголы неопределенной формы, заменить глаголы настоящего времени, получаю ответы:
-Щебетать – щебетает вместо «щебечет»,
И это в то время, когда ученики вполне сносно или даже хорошо могут рассказать правило о глаголах неопределенной формы и всех изменяемых формах.
Он не пригоден ни для повседневного общения, ни на производстве, ни на прогулках, ни в магазине, ни тем более в школе.
«Ребята! Прямая речь – это конфетка, которую нужно было завернуть в красивую бумажку, чтобы ученикам было интересно её изучать. Но, к сожалению, бумажки так и не нашлось. В столе лежали лишь 2 точки, одно тире и несколько запятых. Тогда конфетка (прямая речь) обернулась в кавычки, которые она составила из двух запятых, и почувствовала себя очень удобно. С тех пор прямая речь всегда в своем любимом одеянии – в кавычках, и с ними не расстается никогда»…
Все сказанное о прямой речи должно сопровождаться соответствующей эмоциональной окраской, мимикой, жестами. И тогда дети с интересом будут слушать учителя и подражать ему. Ибо интересен не сам язык, а что им сказано.
Поэтому надо менять концепцию действующей системы обучения языку. Нужно учить не язык, а окружающий мир с его помощью.
Изучаемый материал нужно связывать с тем, что близко, знакомо детям.
При изучении темы «Спряжение глаголов» веду беседу:
Они объединились с глаголами II спряжения, т.е. спрягаются так, как они.
Когда это произошло, никто не знает. Но с тех пор, к счастью, других изменений не было среди глаголов I и II спряжения.
Считаю, что при изучении новой темы необходимо как можно больше использовать примеров.
Известный методист, профессор Е. Н. Петрова еще в 1937 г. обличала: «В школьной практике все сводится к примерам. Маленькая гроздочка примеров пришивается к правилу и это считается достаточным». К сожалению, эта практика бытует и сейчас. До сих пор учитель ограничивается гроздочкой примеров, программа не определяет словарный минимум по каждой изучаемой в школе орфограмме. Учащиеся, а иногда и учителя остаются в неведении относительно круга слов, попадающих под правило, т.е. относительно сферы его употребления.
Так, при изучении темы «О и е после шипящих и ц» для учащихся 5 класса был представлен ряд слов, значения которых для них оказалось довольно труднодоступным.
— щёголь, жернов, жердочка, трущоба и др.
После объяснения значений каждого слова предлагаю составить словосочетание или предложение.
Общеизвестно, что мощным двигателем интеллектуального развития человека, развитием его речи, мышления, является чтение, книга.
К сожалению, большинство учащихся так и не прикасаются к этому изумительному инструменту, призванному обогатить духовный мир человека. Многие ценнейшие книги остаются непрочитанными, а думы, способные разбудить душу, породить беспокойство, зажечь жажду познаний неведомого, так и не посетили человека.
У многих юношей и девушек общение с книгой отсутствует совсем, у других оставляет желать лучшего. Многие воспитанники в период учебы вполне обходятся одной книгой – учебником, которые в большинстве своем далеки от совершенства. Сухомлинский писал: «Жить в мире книг – это не только аккуратно, старательно выполнять уроки. Человек может неплохо, даже на «отлично» закончить школу, и совсем не знать, что такое мир интеллектуальной жизни, не знать настоящую цену духовных богатств».
Поэтому важно как можно раньше приобщить учащихся к чтению, раскрыть перед ними всю красоту и богатство огромного мира – мира книг.
Нам надо идти на урок литературы. Представим себе его ход:
– Здравствуйте, ребята! Мы начнем (продолжим) работу над…
Вам было задано… Кто пойдет к доске..
Переходим к новой теме. Откройте тетради (учебник, книгу), запишите (прочитайте, выберите, измените).
Обобщим (систематизируем) новые знания, проверим, как вы их усвоите.
Разъясняю д/з. Урок окончен.
Обратите внимание на глаголы: откройте, запишите, прослушайте, отвечайте. Как сломать бездуховность, царящую на уроке? Выход один: в основу положить не Преподавателя, а Учение, совместный поиск.
9 класс, Лермонтов М. Ю. «Смерть поэта».
Предлагаю ученикам вопрос из отрывка:
«Не мог понять в сей миг кровавый
На что он руку поднимал?»
— Ребята, не мог ошибиться Лермонтов, называя Пушкина местоимением «что»? Или это недооценка поэта, пренебрежение к нему? Что стоит за этим «что?» Давайте подумаем вместе. Кем или чем был Пушкин для России?
В результате коллективного анализа ученики по крупице собирают ответ, который вы не встретите ни в учебнике, ни в дополнительных источниках: «За этим прозаическим «что» стоит нечто огромное и величавое – это слава страны, её гордость, величие и гармония, необыкновенный лиризм и совершенство форм. И все это – он, Пушкин»
Очень уместно на уроках литературы ставить проблемные вопросы, требующие аналитического ума, нестандартного мышления. Сопоставить два отрывка М. Ю. Лермонтова из двух стихотворений:
Прощай, немытая Россия
Страна рабов, страна господ…
Люблю Россию я, но странною любовью…
-Как сопоставить это два столь противоречивые высказывания?
Для ответа на этот вопрос требуется знание многих фактов биографии писателя, особенности его психики, его творчества.
Учащиеся приходят к выводу, что личность самого поэта была противоречивой. Эти противоречия окружали его с детства. Он был свидетелем бесконечных распрей между бабушкой и отцом.
Молодой поэт покидает Россию, едет в ссылку на Кавказ. Гневно обрушивается против России самодержавной (страна господ, страна рабов), бросает народу упрек за долготерпение. Но не покидает поэта любовь к России народной, сохранившей свою самобытность, культуру.
Широко известный в прошлом ленинградский учитель-новатор Е. И. Ильин, определяя подход к изучению литературы, советует: «На уроке литературы надо заниматься литературой и человеком. Человеком». Цель урока – волновать, растить учащихся духовно зрелыми. А это невозможно без глубокого проникновения в авторское слово, своеобразие авторского языка.
Поэтому перед учителем словесником стоит задача приложить максимум усилий, чтобы сделать свой предмет ярким, живым, привлекательным для ребят, чтобы он не превращался в обузу и тяжкую ношу, чтобы язык стал подлинным средством познания себя и мира, в котором мы живем.