Кадхи написал множество книг и читал лекции по исламу и современным мусульманским вопросам. В эссе The New York Times Magazine 2011 года, опубликованном Анди Эллиотт, Кадхи описывается как «один из самых влиятельных консервативных клерикалов в американском исламе».
СОДЕРЖАНИЕ
Ранние годы
Профессиональная карьера
Кадхи отмечает, что некоторые из практик, которые он поддерживает, аналогичны тем, которые практикуют консервативные христианские группы и ортодоксальные евреи в Соединенных Штатах. Например, он говорит, что каждая группа соблюдает законы питания (которые иногда касаются допустимых напитков), подчеркивает семейные ценности и требует от женщин скромной одежды.
Кадхи был приглашенным субъектом в эпизоде телевизионного генеалогического сериала профессора Гарварда Генри Луи Гейтса «В поисках корней» на канале PBS.
Взгляды на джихад
Угроза смерти со стороны Исламского Государства Ирака и Сирии
Споры
Кадхи отрицал, что Холокост был мистификацией или ложной пропагандой, но в 2008 году признал, что на короткое время имел ошибочные представления о Холокосте и сказал, что «Гитлер на самом деле никогда не намеревался уничтожать евреев, он на самом деле хотел изгнать их в соседние земли ». Кадхи признал, что его взгляды ошибочны, и сказал: «Я признаю, что это была ошибка». Кадхи добавил, что он твердо верит, что «Холокост был одним из самых ужасных преступлений против человечности, свидетелем которых стал ХХ век» и что «систематическая дегуманизация евреев в глазах общественности немцев была необходимым предвестником» этой трагедии. В более общем плане он признал, что «упал по скользкой дорожке», выразив гнев по поводу действий израильского правительства в форме антисемитских замечаний, которые он позже признал неправильными.
В июле 2010 года Кадхи был выбран для участия в официальной делегации из восьми имамов США и еврейских религиозных лидеров для посещения концентрационных лагерей в Освенциме и Дахау. Впоследствии имамы выпустили совместное заявление, осуждающее антисемитизм и заклеймив отрицание Холокоста как противоречащее этике ислама.
Ясир Кади и Омар Сулайман ОПАСНЕЕ для нашей общины чем Даджаль ХАДИС
Для вашего поискового запроса Ясир Кади мы нашли 50 песен, соответствующие вашему запросу. Теперь мы рекомендуем загрузить первый результат ШИИТЫ ОТКУДА ОНИ ПОЯВИЛИСЬ И ВО ЧТО ВЕРЯТ Ясир Кади Исторический анализ который загружен Dawah Project размером 140.97 MB, длительностью 1 ч, 47 мин и 7 сек и битрейтом 192 Kbps.
Слушают сейчас
Суровая Индийская Драка
Https Youtu Be Baarsadt6Vm
Loft Hold On 2017 Club Mix
Я Ненавижу В Себе Все И В Ненависти Утопаю
Помолимся За Родителей Минус
Morgenstern Красное Вино
Music In Twelve Parts Part Ix
Мотивация На Английском
Узбекистон Халк Артистлари
Sabaton Katy Perry Coat Of Arms Of E T
Entry Point Here It Comes
Английский Русский Словарь Переводчик
Андер Иванцов За Спиной
Maqom Най Ижросида
Ай Дарун Як Овоз Мега Бра Пешш
Soydaner Gel Seni Çok Sevdim
Freshswap Ost Megalovania Papyrus
Merry Christmas Everybody Professionals
Песни Гаухар Алимбекова
An Enigmatic Encounter X Backbone
Афзал Рафиков Пайгамбарлар Кисаси
Мирланбек Давлатов Гулдой Жан
Гавно Залупа Пенис
Mona Genshin Impact Sound Effect
Сай Ирс Карина Моьтуш
Минус Фардин Фаряд
Не Уходи Китайская Песня
Tiktok If You Use This Sound Your Cool
Sapar Yusupow Yuregim
Ретро Ырлар Бульварда Калыбек Суранчиев
Bloody Morning Dvrst
Братья Лабаны Хит 2020 Новая Цыганская Песня Милая Алена Мыла Рушнички
Бай Т1Ера Зезаг Мел Хаза Ду
Angy Charly Sahona Time To Love From Henri S Secret 2 Le Secret De Henri 2
Пошлая Молли Элджей Дом Периньон В Плену Моих Лап Русская Музыка 2021 Новинки
Ислам в Великобритании. Мусульманский Лондон. Исламский телеканал
Ислам в Великобритании. Мусульманский Лондон. Исламский телеканал
Как известно, одним из основополагающих принципов Ислама является призыв к одобряемому и запрет от дурного (амр биль-ма’руф ва нахй ‘ан аль-мункар). Во всех странах мира, будь она мусульманской или немусульманской, мусульмане должны работать в просветительском направлении. Мусульмане Великобритании в этом вопросе не отстают от мусульман в арабских и других странах, ибо у мусульман Великобритании разработаны многие программы для призыва в Ислам. Одной из таких программ является исламский телеканал (англ. Islam channel). Вот уже на протяжении нескольких лет исламский телеканал Британии работает на благо британского общества, в первую очередь на благо мусульман. Можно смело сказать, что исламский телеканал Британии является отличным примером донесения исламской миссии до всех жителей Королевства.
Следует отметить, что исламский телеканал Британии вещает свои передачи не только на Соединенное Королевство, но и на всю Европу, Ближний Восток и Северную Африку через спутники, а также имеет живое вещание в Интернете. По официальным британским данным, 59 % мусульман Британии регулярно смотрят этот канал, что указывает на то, что данная цифра является выше, чем у любого другого исламского канала. Канал был создан усилиями Мухаммада Саджида, Шахина Ахтара, Салауддина Али, Ибрагима Рашида, Фейсала Назира и Асифа Малика. Директором же канала является Мухаммад Али Харрат. Начиная с его запуска, канал постоянно расширял свой диапазон программ, и на сегодняшний день включает программы об актуальных событиях, вопросах образования, исламских ценностях, исламской доктрине и пр. Потенциальной аудиторией канал является, главным образом, англоговорящие мусульмане.
На исламском телеканале выступает много видных исламских ученых и деятелей Великобритании и других стран. Среди них, Шейх Ясир Кады, Шейх Сухайб Хассан, Ризван Хусайн и др.
Ислам в Великобритании. Мусульманский Лондон. Исламский телеканал
Ислам в Великобритании. Мусульманский Лондон. Исламский телеканал
Исламский телеканал вещает много интересных и актуальных передач, среди них, Путешествие по Корану, Сира, Откройте для себя Ислам, Путь Веры и др.
Одним из крупных проектов исламского телеканала Британии является всемирная крупномасштабная конференция: «Глобальный Мир и Единство» (англ. Global Peace and Unity). Начиная с 2005 года, конференция проходит ежегодно на лондонской арене «ExCel». Основной целью конференции является диалог людей из всех сфер британского общества, распространение информации об Исламе и мусульманах. На конференции выступали и выступают такие известные личности, как:
И так на одном канале ихванов где публикуют западных проповедников с ихвановским манхаджем опубликовали видео, под названием: «Интервью Мухаммаду Хиджабу. Культура опровержений. Чему это научило меня | Ясир Кады». Показать полностью.
Там этот Мухаммад Хиджаб сразу с первой минуты задает вопрос Ясиру Кады об мадхалитах…
И он там начинает рассказывает старую сказку что основал это движение шейх Аман Джами, лжет на мадхалитов что они утверждают, что нужно слепо следовать правителю! Так же говорит как к нему якобы не справедливо отнеслись в университете мадалиты и не хотели его брать магистратуру, потому что он не на пути салафов в понимании мадхалитов. А потом после жалоб его вроде как взяли. Я скажу субханаЛлах вы посмотрите на это чутье «мадхалитов» уже тогда они поняли, что этот человек хизбит когда он еще был молодым! А сейчас он и вовсе от салафии отказался.
В общим, по его словам, он был самым лучшим западным студентом, розовым и пушистым, что опровержения и так далее это не очень хорошо! В общим он прекрасный парень, а вот мадхалиты дурные!
И у меня нет намерения комментировать все его видео ибо по сути он выступает как передатчик этих событий, а верить таким как он я не собираюсь учитывают то, что далее я докажу что он солгал на шейха Рабиа и мадхалитов.
В общим с его слов мадхалиты абсолютное зло, из них кто учился никто не доучился, кто-то вообще Ислам оставил, правда он не упоминает карьеру подобных ему ихванов. И я не знаю, как там обстоят дела на западе. И не вмешивался бы туда если бы не переводили этих западных проповедников.
Где то, год назад я решил прослушать часть того, что переведено из этих западных проповедников как Ясир Кады, Нуман Али Хан и Умар Сулейман и Муфтий Менк., чтобы понять кто они такие.
Заметил одну тенденцию как они пытаются сгладить углы с западной культурой, возможно они так лавируют или на них давят, прослушал я более 300 их записей, и вот сейчас если меня спросят что в акыде и фикхе полезного я извлек из этих уроков, ответ ничего, да может были какие-то полезные моменты в вопросах назидания, но на этом все!
Самое большее что у них есть это описание жизни пророка, салля Ллаху алейхи уа саллам, и сподвижников.
А ведь религия Аллаха это не только назидания и истории!
И так ладно после своих личных историй с мадхалитами, Ясир Кады решил поговорить о проблемах мадхалитов, упомянув пару вещей, далее он с 32 минуты говорит: «Что касается самого шейха Рабиа, да простит его Аллах и наставит на истину,
_________________ Мой комментарий: Обратите внимание на слова: «Аллах и наставит на истину», эти слова указывают что шейх у него заблудший или в заблуждении!
Как я говорил ранее у ихванов плохо опровержение других проповедников, но только не тех, кому они прикрепили ярлык мадхалит, о них они могут говорить свободно! Тут их правила не работают… ниже после этих слов он говорит что он не опровергает заблудших, потому что боится что его последователи отвернутся от Ислама и так же он может покаяться, но в отношении шейха Рабиа и его последователей у него это не работает!
_________________ Мой комментарий: В конце этой лжи, он говорит: «большинство вещей, за которые меня критикуют, это то, что люди сами приписывают мне. », а до этих слов он сам реально солгал на шейха Рабиа, разве шейх Рабиа обвинял Саида Кутба: «во ВСЕХ преступлениях известных человечеству», да так что «это ИЗВЕСТНЫЙ ФАКТ»?
Обвинял он его в воровстве баранов!? Из слов Ясира выходит обвинял. Обвинял он его что он совершал гомосексуализм? Из слов Ясира выходит обвинял, и вот такой список, обвинял или нет можно долго продолжать! И потом еще сам говорит, что ему мадхалиты что-то приписывают, когда сам откровенно лжет, и преувеличивает свои обвинения в адрес шейха Мадхали.
____________________ Далее Ясир говорит: Что! Вы серьезно? Опять же я не являюсь последователем Саида Кутба, чтобы про меня не говорили. Саид Кутб, является мыслителем, у которого были как правильные, так и не правильные идеи, я не трачу свое время на изучение его трудов и опровержений его идей. В любом случае это человек, который оставил след в истории.
Однако мадхалиты и в первую очередь Рабиа Аль Мадхали обвиняли Саида Кутба в том, что даже ближайшие сторонники и ученики Кутба никогда не слышали от своего учителя!
Например, то, что якобы Саид Кутб считал Коран сотворенным, или то, что он якобы проклинал сподвижников, и многое другое.
Так вот все эти обвинения мадхалитов в адрес Саида Кутба, даже его ближайшие сторонники никогда от него не слышали. Последователи Кутба никогда не утверждали, что Коран сотворенный, и что они согласны с муатазилитами, они никого не проклинали сподвижников.
_________________ Мой комментарий: Как говорится сам придумал сам удивился!
Первый, вопрос, который должен возникнуть, Ясир ты откуда знаешь, что слышали и чего не слышали от Саида Кутба его ближайшие сторонники и ученики!? Тут вывод либо он просто лжет, пуская мыльные пузыри, либо он лично знаком со всеми сторонниками и учениками Саида Кутба, и они ему это сказали. Я склоняюсь и к первому и второму вместе, ибо то, как он солгал на шейха Мадхали что он во всех преступлениях обвинил Саида Кутба, то может он одного сторонника Кутба встретил и тот ему сказал это, и он тоже решил обобщить что все сторонники такого не слышали.
И что мы видим из всех преступлений, в которых обвинил Саида Кутба шейх Рабиа Аль Мадхали он упомянул только два: 1 Слово о сотворенности Корана. 2 Проклятие сподвижников.
1 И так первое, на основе чего Саида Кутба обвинили в том, что он говорил о созданности Корана:
Пишет Саид Кутб в своей книге »Зиляль аль-Кур’ан»: «Они не могут составить книгу подобную Корану, так как Коран был создан не людьми, а Аллахом». См. «Зиляль аль-Кур’ан», 5/2719.
Саид Кутб сказал: «Душа – это, тайна Всевышнего Аллаха и принадлежит Ему одному. Так же Коран является созданием Аллаха, и даже если все люди и джины соберутся чтобы принести нечто подобное, то не смогут сделать этого». См. «Зиляль аль-Кур’ан», 4/2249-2250.
И так мы видим, что обвинения в адрес Саида Кутба шейха Рабиа не без основательны.
2 Второе о сподвижниках, что он Саид Кутб их проклинал, на счет проклинал не знаю, наверное, Ясир приукрасил, но то, что Кутб мерзко говорил о некоторых сподвижника, то это факт, читаем:
Слова Саида Кутба об Усмане ибн Аффане: «После правления двух шейхов (Абу Бакра и Умара) мы больше доверяем правлению Али, так как правление Усмана было незначительным, после правления двух шейхов».
«Судьба распорядилась так, что Усман уже был стар, когда пришел к власти, и его воля уже ослабла для того, чтобы предотвратить хитрость племен Маруан и Умвйя».
«Усман предполагал, что волен, распоряжаться имуществом мусульман и делать подарки, так как он является имамом мусульман. А тем, которые критиковали его за это, он сказал: «А для чего же я являюсь имамом?».
«Во времена своего правления, в день свадьбы своей дочери он выделил 100 тысяч дирхемов в качестве свадебного дара своему зятю Харрису бин аль-Хакаму из казны. На утро к нему пришел казначей Зейд ибн Аркам и со слезами на глазах попросил освободить его от должности. Когда Усман узнал, что все это происходит из-за того дара, который он выделил своему зятю, он с удивлением сказал: «О Ибн Аркам! Ты плачешь только потому, что я совершил благодеяние по отношению к своему родственнику?!» А Ибн Аркам сердце, которого было переполнено Исламом, ответил: «О повелитель правоверных! Я плачу не из-за этого! Я плачу потому, что думаю, что, то имущество, которое ты взял из казны является для тебя заменой за то, что ты потратил из своего имущества на пути Аллаха во времена Посланника Аллаха. Даже если бы ты выделил для своего зятя 100 дирхемов, и этого было бы много!» Разгневавшись на эти слова Усман, сказал: «О Ибн Аркам! Верни мне ключи от казны, мы назначим на эту должность другого!»
См. «Адаляту аль-иджтима’ия» 186, 185, 206.
Более этого, Саид Кутб хорошо отзывается и поддерживает тех, кто выступил против Усмана. Он считает, что те, которые выступили против Усмана были более близки к исламской идее, чем окружение Усмана. См. «Адаляту аль-иджтима’ия» 187.
Также своими высказываниями Саид Кутб назвал халифа Усмана и сподвижников из бану Умайя, а так же других сподвижников корыстолюбивыми.
Саид Кутб писал: «Естественно, что корыстолюбивы не согласятся с Али р.а. и не примут равенство, так как всегда стараются быть в числе многочисленных. По этой причине эти люди присоединились к военному лагерю Умеййа». См. «Адаляту аль-иджтима’ия» 193.
Что касается слов Кутба об Амр ибн аль-Асе и Му’ауии, в которых он их обвиняет во лжи, предательстве и даже лицемерии, то об этом он писал в своей книге. См. «Кутуб уа шахсият» на стр. 242.
Когда Ибн Базу прочитали эти слова Кутба про Муауию и Амра, где он называет их предателями Алия и обвиняет их в вероломстве и лицемерии, Ибн Баз сказал: «Это мерзкие слова! Ругань Муавии и Амра бин аль-Аса – это мерзость!» Его спросили: «Не нужно ли нам запрещать эти книги, в которых такие слова?!» Он сказал: «Необходимо их рвать!» Затем он спросил: «Это в газете напечатали?» Ибн Базу ответили: «Нет в книге». Он спросил: «Чья книга?» Ему ответили: «Сайд Кутба!» Он сказал: «Его слова скверные!» Ему сказали: «Это в его книге «Кутуб уа шахсият» 242. Сл. «Шарх рияду ссалихин» 18/6/1416.
3 Да что там сподвижники читайте что Саид Кутб говорил о пророке Мусе, мир ему:
Саид Кутб относительно пророка Мусы (мир ему), упоминающейся в суре «Рассказ», аяты 15-19, говорил: 1) «Обратимся к рассказу о Мусе, мир ему. Нет сомнения в том, что он представляет собой необдуманно действующую, нервозную личность (неврастеника) и психически неуравновешенного руководителя… 2) Затем он успокаивается, как это наблюдается у неврастеников… 3) Однако Муса, мир ему, так же, как и вчера чувствует тягу к поимке и убийству кого-либо… 4) Давайте проследим, что же произойдет по причине его нервозности.
См. «Тасуир аль-фанн» 1/200-203 и «Зиляль аль-Куран» 4/2280, 2347-2348.
Когда упомянутые слова Кутба прочитали шейху Ибн Базу, рахимахуЛлах, он сказал: «Издевательство над пророками ничто иное, как вероотступничество!». См. «Бараатуль-уляма» 27-29.
Кстати, некоторые заявляют, что Саид Кутб был супер красноречивым, и его слова типа не понял Рабиа Аль Мадхали, но вот шейху ибн Базу зачитали слова Кутба и он их понял как издевательство над пророком! Видать ибн Баз тоже не дорос до красноречия Кутба?
И так мы видим, что лжец Ясир Кады полностю провалился в своих лживых обвинениях в адрес шейха Рабиа Аль Мадхали, и то, в чем он обвинял мадхалитов ниже, сам сделал выше, вот это уже реально удивительно!
И главное он говорит, что его критикуют, казалось бы, если тебя критикуют, то следи за своей болтушкой, но нет даже в теме про шейха Рабиа он лжет, приукрашивает, обвиняет не по праву и самое главное это делает в той теме, в которой он критикует мадхалитов что они делают то, что сделал сам Ясир из выше описанного!
____________________ Далее Ясир говорит: Таким образом мы видим, что за частую они (мадхалиты) приписывают своим противникам наихудшие интерпретации их идей, то, чего они никогда не говорили, и о чем никогда не писали. Самые сумасшедшие и не правдоподобные слова.
____________________ Далее Ясир говорит: И сегодня я вижу это происходит в отношении меня, в отношении Умара Сулеймана, и других, наверное 95 процентов всего за что меня критикую находится в пределах допустимого сектора мнений, да у меня есть некоторые мнения которые не являются типичными и противоречат традиционным толкованиям, я это признаю.
Например, о племенах Яджудж и Маджудж, если ко мне подойдут и скажут, что твое мнение противоречит традиционном мнению, я скажу, да я признаю это, но подавляющее большинство вещей, за которые меня критикуют, это то, что люди сами приписывают мне. ».
_________________ Мой комментарий: Сам признает, что у него есть не традиционные мнения о религии Аллаха! А что он там несет про племена Яджудж и Маджудж?
И так мы поняли, что Ясир Кады лжец… так же есть видео, где он говорит, что отказался от салафизма, что не согласен с тем, как салафиты относятся к женщинам и сектам! Так же говорит, что ибн Теймия не делал такфир тем, кому делал такфир Мухаммад ибн АбдулВаххаб, и говорит, что я не являюсь теперь последователем Мухаммада ибн АбдулВаххаба как был им 15 лет назад… и прочую ересь несет о шейхе… что он свой джамаат считал единственным мусульманским… и другую ересь несет.
Ложь Ясира Кады на шейха Рабиа Аль Мадхали.
Мой комментарий: 
Далее Ясир говорит: