мен чо рейки что это такое
Мен чо рейки что это такое
МЕН ЧО РЕЙКИ.
Древнейший Буддистский Метод Целительства, воссозданный доктором Микао Усуи на рубеже 19-20 веков.
Мен Чо Рэйки – это Буддистский метод кармического целительства, пришедший со времен Будды Шакъямуни. Будда Шакъямуни передал этот метод целителю Ратнагарба, тот своему сыну Рамамерти и т.д. Впоследствии это учение распространилось из Индии в Непал, Бутан, Тибет, Китай и, затем, в Японию, где оно практиковалось целителями в Шингонских монастырях. Записи, древние тексты и Тантра были переданы доктором Усуи его другу и лучшему студенту доктору Ватанабе Киоши Итами, который позднее передал эти материалы на хранение в небольшой монастырь в северной части Токио. Современное представление этого учения базируется на основе древнейших текстов, неизвестных ранее материалах доктора Усуи, а так же многолетних исследованиях и личного опыта Ламы Еше (Ричард Блэквел), являющегося Духовным директором Мен Чо Рэйки Интернэшнл Инкорпорэйтэд (США).
Сегодня:Школа Мен Чо Рэйки Интернэшнл Инкорпорэйтэд продолжает перевод старинных документов и материалов доктора Усуи – переведено уже более 95%, и понадобиться еще несколько лет, чтобы закончить эту непростую работу. Но уже сейчас понятно, что доктор Усуи преподавал учение Рэйки двумя путями:
Семинары Мен Чо Рэйки
В течение семинаров студентам дается основательное учение по темам: Вибрационная Природа Вселенной; Кармические Причины Заболеваний; Тело Человека, Здоровье и Пять Элементов Природы; Мощные Целительские Техники, Целительские Жесты, Секретные Мантры и Символы; Приготовление, Активизация, Зарядка и Применение Целебных Эликсиров; Аккумулирование и использование Целительской Силы Тела; Уникальные методы Диагностики Тонким Восприятием по Ауре и Центральному Каналу; Снятие негативной Кармы и Персональная Очистка; Снятие Порчи и работа с Окружающими Природными Духами; и др.
На каждой Ступени проводятся Буддистские Инициации и Инициации Мен Чо Рэйки, дается Буддийское прибежище и посвящения Ванг на Будд и Бодхиссатв.
Кто имеет право принять участие в семинаре Мен Чо Рэйки?
Основой системы «Рэйки» доктора Усуи является Буддистский Целительский метод базирующийся на «Тантре Просветляющей Молнии» и, поэтому, студентами Мен Чо Рэйки должны быть люди принимающие Буддистскую Философию и Религию.
Мен Чо Рэйки является продвинутым методом целительства, который можно определить как Метод Высшего Духовного Целительства, и чтобы понять и успешно практиковать его, необходима соответствующая подготовка Души и Тела, поэтому для участия в семинаре необходимо иметь как минимум 2-ю Ступень в какой-либо современной школе Рэйки.
Мен Чо Рэйки доктора Усуи – это мощный Метод Целительства и уникальный Путь к Просветлению!
Мен чо рейки что это такое
Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны обратиться к учению Будды Шакьямуни, и, в особенности, к поучениям Махаяны, которые побуждают нас приносить пользу другим во всех видах проявляемой нами активности.
Чем отличается Универсальное Рэйки от Менчо Рэйки?
Каково значение слов Мен Чо или Медицинская Дхарма?
Теория Буддистского целительства
Дхарма Общество Прекрасного Белого Павлина
В древние времена практикующие Дхарму помогали своим соседям, жителям деревень, пользуясь искусством исцеления. Теоретические положения Буддистского целительства, данные Буддой Шакьямуни, основаны на том, что все его поучения направлены на устранение страдания во всех его видах.
Когда существует выбор, ни одно существо не хочет страдать и испытывать боль. Все существа хотят испытывать удовольствие и быть счастливыми. Первой и единственной целью Будды было позитивным путем помочь человечеству. Поэтому он давал поучения о законе кармы – законе причины и следствия, о способах преодоления страдания и методах достижения просветления. Буддизм Махаяны учит нас, что, помогая другим, мы можем помочь самим себе, и в конце концов одержать победу – достичь полного и совершенного просветления.
Можно ли найти лучший путь помощи другим, чем уничтожение страданий, причиняемых болезнью? И обучение существ на мирском и духовном уровнях тому, как одновременно поддерживать и телесное здоровье, и духовное благополучие.
Будда Шакьямуни учил нас, что в другую мировую эпоху и другое время некий врач с правильной мотивацией и состраданием достиг просветления и стал Буддой. Этот Будда известен под разными именами, такими как Будда Медицины или «Властитель Лазуритового Света».
Будда Шакьямуни так же учил, что если правильно обращаться к Будде Медицины, он может даровать сверхъестественное исцеление, а так же наделить целителя силой для выполнения этой работы высшего уровня на физическом плане.
Чем отличается Универсальное Рэйки от Мен Чо Рэйки?
Доктор Усуи стремился, чтобы все компоненты Буддисткой техники целительства, которые могут быть использованы не-Буддистами, были включены в систему исцеления, и потом этой системе можно было бы обучать людей для блага всего человечества. Мен Чо Рэйки – это целое, частью которого является система Рэйки, из которой Микао Усуи убрал всё, что касается Буддизма.
Однако, чтобы практиковать Мен Чо Рэйки, необходимо быть практикующим Буддистом и получить необходимые посвящения и инструкции. Источником нашей информации по Мен Чо Рэйки является «Тантра Просветляющей Молнии», а так же записи и различные бумаги Доктора Усуи и Доктора Ватанабе Киоши Итами. Они находились в том же ящике, где хранилась Тантра.
Эти материалы открывают нам полную целительскую систему, основанную на традиционных методах Буддизма. Она включает в себя методы священного целительства, до некоторой степени подобные индийской системе Аюрведы и китайской медицине. Поскольку информация содержится главным образом в комментариях, она является добавлением к основному канону, охватывающему более 2500 лет. В самой Тантре можно найти много параллелей с медициной Аюрведы.
Каково значение слов Мен Чо или Медицинская Дхарма?
Благодаря невероятному стечению обстоятельств, мой отец приобрел Тантру, комментарии к ней и записи Усуи в 1946 году. Наверное, по велению судьбы произошло так, что я, со своим параллельным опытом в Шингон Буддизме (как и доктор Усуи), и моим нынешним признанным статусом Ламы Буддизма Ваджраяны, а так же с моим статусом как члена школы Другпа Кагью в Бутане, стал хранителем этих поучений. Я выбрал термины «Мен Чо» — по-тибетски «Медицина» или «Целительство», а так же «Высшее поучение», так как они ясно передают саму суть текста. Таким образом, на английском языке появился термин Медицинское Учение Рэйки.
Очень многие материалы Тантры берут начало в ранней Махаяне и Ваджраяне, и так как большую часть этого учения сохранили тибетцы, мне показалось уместным дать этим материалам тибетское название. На санскрите это звучит Бхайшаджиа Дхарма, что означает просто «Медицинская доктрина».
Теория буддистского целительства.
Буддизм учит, что всё страдание возникает из-за наших негативных действий в прошлом как результат вреда, наносимого этими действиями другим и самим себе. Действия могут быть сделаны в этой жизни или во многих предыдущих жизнях. Поэтому, чтобы действительно исцелить болезнь, необходимо устранить кармическую причину, результатом которой является данная болезнь.
Учение Буддизма дает нам множество методов для выполнения этого условия. Мен Чо Рэйки учит нас, мы должны использовать не только физические, но и духовные лекарства. Тантра определяет их для нас, а так же дает нам средства, при помощи которых мы можем настроить себя на целительные энергии универсального блага, свободно и радостно распространяемые Буддой Медицины.
В тоже время, это показывает нам, как мы можем изменить наши жизни, принося благо всем живым существам и себе самим.
Дхарма Общество Прекрасного Белого Павлина.
Поскольку Мен Чо Рэйки является Буддистским учением прямой линии передачи, восходящей к Будде Шакьямуни, важно чтобы истинный мастер направлял распространение учения в мире. Дхарма — Общество Прекрасного Белого Павлина спонсирует и поддерживает Дхарма Рэйки Фонд. Это общество было организовано в 1931 году Тиценом Вакхио.
В наши дни общество возглавляет его сын, Цен Цей Мия Ринпоче, китайский Лама Ваджраяны и представитель Линии Другпа Кагью в Бутане, проживающий в Тайване.
Целью Дхарма Общества Прекрасного Белого Павлина является распространение несущих благо поучений Будды по всему миру. Павлин на буддистских религиозных изображениях представляет собой способность трансформировать яды для блага других и поэтому выбран подходящим символом для повторного ознакомления мира с этой древней системой целительства.
Цен Цей Мия Ринпоче считает Универсальное Рэйки и Мен Чо Рэйки чрезвычайно полезными для блага всех живых существ. Он считает, что эти системы очень важны для всех людей, живущих в неспокойные времена Кали Юги, когда в мире появляются новые болезни, и ресурсы окружающей среды истощены до предела.
В наше время, когда давление цивилизации на человеческие существа столь велико, что приводит к стрессам и напряжению, Ринпоче чувствует, что возврат к традиционным методам целительства, этике и учениям, проповедующим гуманное отношение ко всему, является насущной необходимостью для выживания и стабилизации нашей цивилизации.Ринпоче считает, что Мен Чо Рэйки – это инструмент, помогающий в достижении этой желаемой цели.
Короче говоря, мы верим, что древние традиционные системы традиционного Рэйки, распространившиеся по всему миру благодаря усилиям Миссис Таката и учителей ее линии, а так же более сложное Мен Чо Рэйки, могут принести благо всем живым существам и помочь в облегчении страдания из-за несчастных случаев, болезней и хронических заболеваний.
Поскольку я рос и воспитывался в буддистском обществе, я знаком с различными школами Буддизма. Будучи Шингон Буддистом буквально с самого рождения, я хорошо обучен церемониям Шингон Буддизма.
Когда я был подростком и двадцатилетним юношей, благодаря моей преданности Будде Амитабе, я познакомился с ритуальными церемониями Тендай и Школы Чистой Земли. Потом я встретил Кун Чаб Си Чу Ринпоче и учился практикам преданности и церемониям четырех основных школ Тибетского Буддизма, а так же ритуалам школы За Минг.
Мой отец в 1946 году в Японии купил несколько лакированных шкатулок, и в 1994 году, разговаривая с отцом, я узнал, что одна из них содержит информацию по Рэйки. Я беседовал с Кун Чаб Си Чу Ринпоче о применении этих учений в современном мире в качестве Буддистских учений на Западе, и мы пришли к выводу, что эти тексты находятся в согласии с лучшими традициями Буддизма Махаяны и вполне соответствуют тому стилю Буддизма, который присущ Западу.
И китайский, и тибетский Буддизм придают особое значение благополучию общества и освещают те виды активности, которые человек может проявлять, будучи на земле и в человеческом теле, во благо всех живых существ. Может быть, некоторые люди удивятся, узнав, что японский Буддизм придает большое значение тому пути, который ведет к просветлению через служение другим. Это соответствует традиционной форме Буддизма Махаяны Южной Индии, если учесть, что на раннем этапе развития Буддизма для обычных людей не существовало четкой границы между Сутрой и Тантрой, между путем преданности и практиками садханы.
Следуя советам и молитвам, написанным доктором Микао Усуи, используя методы, данные в Сутре и Тантре, учитывая западный склад ума и западный образ мышления, мы предоставляем вам объяснения, поучения и практики, используемые в Мен Чо Рэйки. Вхождение в эту линию, практика поучений, отражающих суть Махаяны, будет полезной любому серьезному ученику – практикующему Дхарму, если он при этом получит соответствующие пояснения к тексту, посвящение или инициацию и инструкции по практикам.
Так как я одновременно являюсь буддистом Ваджраяны (Линия Другпа Каргью, Бутан), с детства имею необходимые посвящения и получил поучения для взаимодействия с божественными сущностями в Шингон практиках, и поскольку я имею полностью документы, поучения и инструкции доктора Усуи и доктора Ватанабе, а так же прошел интенсивные тренинги, ритриты и получил посвящения и наставления как Лама (духовный сан), я не счел самонадеянным с моей стороны подготовить поучения по Мен Чо Рэйки, продолжающему линию и работу доктора Микао Усуи для помощи повсюду, где в мире люди нуждаются в исцелении.
Мен чо рейки что это такое
Мен Чо Рэйки (Медицинское Учение Рэйки, тибетск.) – это Буддийский метод целительства путем наложения рук, пришедший со времен Будды Шакъямуни (563-480гг. до рождества Христова). Будда Шакъямуни передал этот метод целителю Ратнагарбе, тот своему сыну Рамамерти и т.д. Впоследствии это учение распространилось из Индии в Непал, Бутан, Тибет, Китай и, затем, в Японию, где оно практиковалось на поверхностном уровне народными целителями в Шингонских монастырях. Записи, древние тексты и Тантра были переданы доктором Усуи его другу и лучшему студенту доктору Ватанабе Киоши Итами, который позднее передал эти материалы на хранение в небольшой монастырь в северной части Токио. Современное представление этого учения базируется на основе древнейших текстов, неизвестных ранее материалах доктора Усуи, а так же многолетних исследованиях и личного опыта Ламы Еше (Ричард Блэквел), являющегося Духовным директором Мен Чо Рэйки Интернэшнл Инкорпорэйтэд (США).
Сегодня
Мен Чо Рэйки Интернэшнл Инкорпорэйтэд проводило перевод старинных документов и материалов доктора Усуи – на сегодняшний день переведено практически 100% всех материалов. По результатам перевода сейчас понятно, что доктор Усуи преподавал учение Рэйки двумя путями:
Семинары Мен Чо Рэйки
В Мен Чо Рэйки четыре Ступени: Первая Ступень, Вторая, Третья (Мастер) и ступень Учителя (Сенсей).
В течение семинаров студентам дается основательное учение по темам: Вибрационная Природа Вселенной; Кармические Причины Заболеваний; Тело Человека, Здоровье и Пять Элементов Природы; Мощные Целительские Техники, Целительские Жесты, Секретные Мантры и Символы; Приготовление, Активация, Зарядка и Применение Целебных Эликсиров; Аккумулирование и использование Целительской Силы Тела; Уникальные методы Диагностики Тонким Восприятием по Ауре и Центральному Каналу; Снятие Кармы и Персональная Очистка; Снятие Порчи и работа с Окружающими Природными Духами; и др.
На каждой Ступени проводятся как Буддийские Инициации так и Инициации Мен Чо Рэйки.
Мен Чо Рейки
Первоначально Доктор Усуи работал над текстами «Тантры Просветляющей Молнии», ставшими подлинным откровением, и активно применял практики, дающие возможность подключиться к Божественным целительным энергиям Будды Медицины и передать эти энергии пациенту. Эти ценные поучения он передал своим ученикам. Однако, было очевидно, что требования, налагаемые Тантрой на практикующего, были слишком строгими и трудновыполнимыми для обычных мужчин и женщин. Тогда он создал упрощенную форму целительства путем наложения рук, которой может научиться каждый человек, независимо от религиозных и философских убеждений, на благо всего человечества.
Мен Чо Рейки является Буддистским учением прямой линии передачи, восходящей к Будде Шакьямуни. Термин «Мен Чо» — по-Тибетски «Медицина» или «Целительство» выбран Ламой ЕШЕ, так как, по его словам «они ясно передают суть текста», на котором основана эта школа- «Тантра Просветляющей Молнии». Этот манускрипт попал в Японию в восьмом веке. Кукай (774-835), так же известный как «Кобо Даиши», привез его из центрального Китая. Частью этой линии были и такие прославленные учителя, как Махаарья Нагарджуна, известный практикующий недвойственность, адепт Тантры и мастер алхимической традиции Сиддхи.
Та небольшая часть Рейки, которая в наши дни известна многим практикующим по всему миру, является мирской формой Рейки, или Универсальным Рейки. Доктор Усуи называл эту упрощенную форму – «умиротворяющие руки». По его словам, Рейки путем наложения рук «исцеляет непрямым путем, успокаивая ум и поднимая Жизненную энергию». Однако это лишь часть тех практик, которые применял Добрый Врачеватель в своей собственной работе.
Как Универсальное Рейки, в Мен Чо используется мистическое посвящение для настройки практикующих, и таким образом, облегчается открытие внутренней способности практикующих проводить определенные энергии. В обоих случаях чтобы достичь желаемого эффекта, необходимо практиковать регулярно. Оба вида пробуждают сознание, что ведет к умиротворению, и, в конечном счете, к просветлению.
Различия заключаются в более глубоких обязательствах, необходимых для практики и реализации Мен Чо Рейки. Необходимо быть практикующим Буддистом и следовать по пути Ваджраяны, полностью посвятив себя пути самореализации. Для генерации целительских энергий необходимо больше посвящать времени для практик – для удаления всех сомнений и кармических препятствий, которые неизменно возникают на пути практикующего.
Учение Будды Шакьямуни имеет единственную цель – позитивным путем помочь человечеству. Закон Кармы – закон причины и следствия, нам открывает путь преодоления страдания во всех его видах. Все существа, имеющие чувства хотят испытывать радость и быть счастливыми. Помогая другим, мы можем помочь самим себе, и в итоге достичь полного и совершенного просветления.
Буддизм учит, что все страдания возникают вследствие негативных мыслей и действий в прошлом, приносящих вред другим существам или себе. Поэтому, чтобы действительно исцелить болезнь и достичь умиротворения необходимо устранить кармические причины, в результате которых возникли недуги или заблуждения. Тантра дает нам средства, при помощи которых мы можем объединить поток своего сознания с целительными энергиями и настроиться на всеобщую Радость и Изобилие, свободно и благостно распространяемые Буддой Медицины.
При создании этой статьи я использовала тексты Ламы Другпа Еше Тринли Одзер, а так же Паолы Хоран из книги «Медицинское Учение Рейки» Ламы Еше.
ДЛЯ ЧЕГО МОЖНО ОБРАТИТЬСЯ К ПРАКТИКУЮЩИМ МЕН ЧО?
1. Проведение индивидуальных сеансов. Исцеление при помощи Мен Чо Рейки – работа с причинами недугов и заблуждений, приводящих к страданиям. Поэтому её результат — полное оздоровление.
2. Проведение Ритуалов, направленных на устранение причин заболеваний, на гармонизацию взаимоотношений, устранение причин кризисных жизненных ситуаций, на защиту вашей целостности и благополучия.
3. Зарядка воды исцеляющими свойствами. Мизухари – структурированная вода по 5 элементам – первоосновы всего живого. Водичка оказывает очищающий, оздоравливающий и омолаживающий эффект. Подробно о ней можно почитать на форуме Мен Чо (ссылка выше).
Практика Мен Чо позволяет достичь состояние умиротворения, истинного спокойствия и радости не только на некоторое время, но быть единственной реальностью, в которой нет причин для беспокойства и болезней.
Сумрачные дали
форум магии и колдовства, обучение таро, рунам, диагностика
Откуда произошло Мен Чо Рэйки?
Откуда произошло Мен Чо Рэйки?
Сообщение ЛЕЙХЕН » 19 июн 2020, 17:22
Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны обратиться к учению Будды Шакьямуни, и, в особенности, к поучениям Махаяны, которые побуждают нас приносить пользу другим во всех видах проявляемой нами активности. В древние времена практикующие Дхарму помогали своим соседям-жителям деревень, пользуясь искусством исцеления. Теоретические положения Буддистского целительства, данные Буддой Шакьямуни, основаны на том, что все его поучения направлены на устранение страдания во всех его видах.
Когда существует выбор, ни одно существо не хочет страдать и испытывать боль. Все существа хотят испытывать удовольствие и быть счастливыми. Первой и единственной целью Будды было позитивным путем помочь человечеству. Поэтому он давал поучения о законе кармы – законе причины и следствия, о способах преодоления страдания и методах достижения просветления. Буддизм Махаяны учит нас, что, помогая другим, мы можем помочь самим себе, и в конце концов одержать победу – достичь полного и совершенного просветления.
Можно ли найти лучший путь помощи другим, чем уничтожение страданий, причиняемых болезнью? И обучение существ на мирском и духовном уровнях тому, как одновременно поддерживать и телесное здоровье, и духовное благополучие.
Будда Шакьямуни учил нас, что в другую мировую эпоху и другое время некий врач с правильной мотивацией и состраданием достиг просветления и стал Буддой. Этот Будда известен под разными именами, такими как Будда Медицины или «Властитель Лазуритового Света».
Будда Шакьямуни так же учил, что если правильно обращаться к Будде Медицины, он может даровать сверхъестественное исцеление, а так же наделить целителя силой для выполнения этой работы высшего уровня на физическом плане.
Японский врач, доктор Микао Усуи в конце 1800-х и начале 1900-х, упорно изучая Буддизм, придумал систему целительства наложением рук, дающую возможность подключиться к божественным целительным энергиям Будды Медицины и передать эти энергии пациенту. Доктор Усуи не хотел, чтобы эта система использовалась только Буддистами, и создал простую практику для мирян, которой может научиться каждый человек, независимо от религиозных и философских убеждений.
Благодаря усилиям и поучениям доктора Усуи, Рэйки в наши дни стало одним из наиболее популярных нерелигиозных методов, практикуемых по всему миру.
Чем отличается Универсальное Рэйки от Мен Чо Рэйки?
Единственное, чем отличается обычное Рэйки от учения и методов Мен Чо Рэйки, это наличием ступеней. Доктор Усуи стремился, чтобы все компоненты Буддисткой техники целительства, которые могут быть использованы не-Буддистами, были включены в систему исцеления, и потом этой системе можно было бы обучать людей для блага всего человечества. Мен Чо Рэйки – это целое, частью которого является система Рэйки.
Однако, чтобы практиковать Мен Чо Рэйки, необходимо быть практикующим Буддистом и получить необходимые посвящения и инструкции. Источником нашей информации по Мен Чо Рэйки является «Тантра Просветляющей Вспышки», а так же записи и различные бумаги Доктора Усуи и Доктора Ватанабе Киоши Итами. Они находились в том же ящике, где хранилась Тантра.
Эти материалы открывают нам полную целительскую систему, основанную на традиционных методах Буддизма. Она включает в себя методы священного целительства, до некоторой степени подобные индийской системе Аюрведы и китайской медицине. Поскольку информация содержится главным образом в комментариях, она является добавлением к основному канону, охватывающему более 2500 лет. В самой Тантре можно найти много параллелей с медициной Аюрведы.
Каково значение слов Мен Чо или Медицинская Дхарма?
Очень многие материалы Тантры берут начало в ранней Махаяне и Ваджраяне, и так как большую часть этого учения сохранили тибетцы, мне показалось уместным дать этим материалам тибетское название. На санскрите это звучит Бхайшаджиа Дхарма, что означает просто «Медицинская доктрина».
Теория буддистского целительства.
Буддизм учит, что все страдание возникает из-за наших негативных действий в прошлом как результат вреда, наносимого этими действиями другим и самим себе. Действия могут быть сделаны в этой жизни или во многих предыдущих жизнях. Поэтому, чтобы действительно исцелить болезнь, необходимо устранить кармическую причину, результатом которой является данная болезнь.
Учение Буддизма дает нам множество методов для выполнения этого условия. Мен Чо Рэйки учит нас, мы должны использовать не только физические, но и духовные лекарства. Тантра определяет их для нас, а так же дает нам средства, при помощи которых мы можем настроить себя на целительные энергии универсального блага, свободно и радостно распространяемые Буддой Медицины.
В тоже время, это показывает нам, как мы можем изменить наши жизни, принося благо всем живым существам и себе самим.
Дхарма Общество Прекрасного Белого Павлина.
Цен Цей Мия Ринпоче считает Универсальное Рэйки и Мен Чо Рэйки чрезвычайно полезными для блага всех живых существ. Он считает, что эти системы очень важны для всех людей, живущих в неспокойные времена Кали Юги, когда в мире появляются новые болезни, и ресурсы окружающей среды истощены до предела.
В наше время, когда давление цивилизации на человеческие существа столь велико, что приводит к стрессам и напряжению, Ринпоче чувствует, что возврат к традиционным методам целительства, этике и учениям, проповедующим гуманное отношение ко всему, является насущной необходимостью для выживания и стабилизации нашей цивилизации.
Ринпоче считает, что Мен Чо Рэйки – это инструмент, помогающий в достижении этой желаемой цели.
Короче говоря, мы верим, что древние традиционные системы традиционного Рэйки, распространившиеся по всему миру благодаря усилиям Миссис Таката и учителей ее линии, а так же более сложное Мен Чо Рэйки, могут принести благо всем живым существам и помочь в облегчении страдания из-за несчастных случаев, болезней и хронических заболеваний.
Поскольку я рос и воспитывался в буддистском обществе, я знаком с различными школами Буддизма. Будучи Шингон Буддистом буквально с самого рождения, я хорошо обучен церемониям Шингон Буддизма.
Когда я был подростком и двадцатилетним юношей, благодаря моей преданности Будде Амитабе, я познакомился с ритуальными церемониями Тендай и Школы Чистой Земли. Потом я встретил Кун Чаб Си Чу Ринпоче и учился практикам преданности и церемониям четырех основных школ Тибетского Буддизма, а так же ритуалам школы За Минг.
Мой отец в 1946 году в Японии купил несколько лакированных шкатулок, и в 1994 году, разговаривая с отцом, я узнал, что одна из них содержит информацию по Рэйки. Я беседовал с Кун Чаб Си Чу Ринпоче о применении этих учений в современном мире в качестве Буддистских учений на Западе, и мы пришли к выводу, что эти тексты находятся в согласии с лучшими традициями Буддизма Махаяны и вполне соответствуют тому стилю Буддизма, который присущ Западу.
И китайский, и тибетский Буддизм придают особое значение благополучию общества и освещают те виды активности, которые человек может проявлять, будучи на земле и в человеческом теле, во благо всех живых существ. Может быть, некоторые люди удивятся, узнав, что японский Буддизм придает большое значение тому пути, который ведет к просветлению через служение другим. Это соответствует традиционной форме Буддизма Махаяны Южной Индии, если учесть, что на раннем этапе развития Буддизма для обычных людей не существовало четкой границы между Сутрой и Тантрой, между путем преданности и практиками садханы.
Следуя советам и молитвам, написанным доктором Микао Усуи, используя методы, данные в Сутре и Тантре, учитывая западный склад ума и западный образ мышления, мы предоставляем вам объяснения, поучения и практики, используемые в Мен Чо Рэйки. Вхождение в эту линию, практика поучений, отражающих суть Махаяны, будет полезной любому серьезному ученику – практикующему Дхарму, если он при этом получит соответствующие пояснения к тексту, посвящение или инициацию и инструкции по практикам.
Так как я одновременно являюсь буддистом Ваджраяны (Линия Другпа Каргью, Бутан), с детства имею необходимые посвящения и получил поучения для взаимодействия с божественными сущностями в Шингон практиках, и поскольку я имею полностью документы, поучения и инструкции доктора Усуи и доктора Ватанабе, а так же прошел интенсивные тренинги, ритриты и получил посвящения и наставления как Лама (духовный сан), я не счел самонадеянным с моей стороны подготовить поучения по Мен Чо Рэйки, продолжающему линию и работу доктора Микао Усуи для помощи повсюду, где в мире люди нуждаются в исцелении.
Лама Другпа Еше Тринли Одзер, 9-й Другмар Ринпоче, Другпа Кагью из Бутана.
Духовный руководитель, Мен Чо Рэйки, Медицинское Учение Рэйки (написано в Вернал Еквиноксе, 30 марта 1997 года, Обитель Голубых Павлинов.)
Не спеши помогать тем, кто не просил тебя об этом. Не лезь с советами, к тем, кто их не спрашивал. Цени себя, свое слово, свои мысли…