милленаризм что это такое
милленаризм
Смотреть что такое «милленаризм» в других словарях:
Милленаризм — Милленаризм убеждение религиозной, социальной или политической группы или движения в кардинальных преобразования общества, связанных с тысячелетними циклами. В более общем смысле термин используется для обозначения любой сакрализации 1000… … Википедия
МИЛЛЕНАРИЗМ — см. ХИЛИАЗМ … Новейший философский словарь
милленаризм — сущ., кол во синонимов: 4 • вера (34) • миллений (4) • миллениум (4) • … Словарь синонимов
МИЛЛЕНАРИЗМ — (MILLENARIANISM) Христианская вера в возвращение мессии к людям на тысячу лет (миллениум) служила причиной многочисленных социальных движений среди бедноты. В социологии милленаристское движение рассматривается как коллективное и посюстороннее… … Социологический словарь
МИЛЛЕНАРИЗМ — (лат. millenium тысячелетие), хилиазм, учение о тысячелетнем царстве периоде в тысячу лет, в продолжение которого сатана будет скован, а святые мученики будут царствовать вместе с Христом, в награду за свою святость став участниками первого… … Энциклопедия Кольера
милленаризм — м. Религиозное учение о тысячелетнем царствовании Христа на Земле, которое должно наступить после его пришествия и победы небесных сил над силами зла; хилиазм. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
милленаризм — милленар изм, а … Русский орфографический словарь
МИЛЛЕНАРИЗМ — (от лат. тысяча и год): 1. Христианское учение о тысячелетнем царстве Иисуса Христа, миллениуме, возникшее на основе Откровения св. Иоанна Богослова. Оно говорит о том, что Ангел сошедший с неба, на тысячу лет скует Сатану и праведники, в том… … Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь
Милленаризм — ♦ (ENG millennialism) (лат. mille тысяча и annus год ) учение о тысячелетнем царстве Христа на земле (Откр. 20:1 7), к рое завершит нынешнюю эпоху. Тремя главными направлениями являются премилленаризм, постмилленаризм и амилленаризм. Другое… … Вестминстерский словарь теологических терминов
Милленаризм
Милленаризм — убеждение религиозной, социальной или политической группы или движения в кардинальных преобразования общества, связанных с тысячелетними циклами. В более общем смысле термин используется для обозначения любой сакрализации 1000-летней периода времени. Явление милленаризма существует во многих культурах и религиях. Отдельно выделяют христианский милленаризм (хилиазм) — учение, в основе которого лежит буквальное толкование пророчества Откр.20:1-4, говорящего о тысячелетнем Царстве Божием на земле в конце истории.
 |
 | Это заготовка статьи о религии. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. Это примечание по возможности следует заменить более точным. |
Полезное
Смотреть что такое «Милленаризм» в других словарях:
МИЛЛЕНАРИЗМ — см. ХИЛИАЗМ … Новейший философский словарь
милленаризм — сущ., кол во синонимов: 4 • вера (34) • миллений (4) • миллениум (4) • … Словарь синонимов
МИЛЛЕНАРИЗМ — (MILLENARIANISM) Христианская вера в возвращение мессии к людям на тысячу лет (миллениум) служила причиной многочисленных социальных движений среди бедноты. В социологии милленаристское движение рассматривается как коллективное и посюстороннее… … Социологический словарь
МИЛЛЕНАРИЗМ — (лат. millenium тысячелетие), хилиазм, учение о тысячелетнем царстве периоде в тысячу лет, в продолжение которого сатана будет скован, а святые мученики будут царствовать вместе с Христом, в награду за свою святость став участниками первого… … Энциклопедия Кольера
милленаризм — м. Религиозное учение о тысячелетнем царствовании Христа на Земле, которое должно наступить после его пришествия и победы небесных сил над силами зла; хилиазм. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
милленаризм — милленар изм, а … Русский орфографический словарь
МИЛЛЕНАРИЗМ — (от лат. тысяча и год): 1. Христианское учение о тысячелетнем царстве Иисуса Христа, миллениуме, возникшее на основе Откровения св. Иоанна Богослова. Оно говорит о том, что Ангел сошедший с неба, на тысячу лет скует Сатану и праведники, в том… … Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь
Милленаризм — ♦ (ENG millennialism) (лат. mille тысяча и annus год ) учение о тысячелетнем царстве Христа на земле (Откр. 20:1 7), к рое завершит нынешнюю эпоху. Тремя главными направлениями являются премилленаризм, постмилленаризм и амилленаризм. Другое… … Вестминстерский словарь теологических терминов
И христианство, и иудаизм породили мессианские движения, в которых присутствовали учения миллениализма, такие как представление о приближении земного Царства Божьего. Эти милленаристские движения часто приводили к серьезным социальным волнениям.
СОДЕРЖАНИЕ
Вера Бахаи
Бахаулла упомянул в Китаб-и-Аган, что Бог будет обновлять «Город Бога» примерно каждые тысячу лет, и особо упомянул, что новое Явление Бога не появится в течение 1000 лет (1893–2893) после Баха. Послание Уллы, но авторитет послания Бахауллы может длиться до 500 000 лет.
христианство
Он схватил дракона, этого древнего змея, который есть Дьявол и Сатана, и сковал его на тысячу лет, и бросил в яму, запер и запечатал ее над ним, чтобы он больше не обманывал народы, пока тысяча годы закончились. После этого его нужно ненадолго выпустить.
Затем Книга Откровения описывает ряд судей, сидящих на тронах, а также видение Иоанном душ тех, кто был обезглавлен за их свидетельство в пользу Иисуса и их отказ от начертания зверя. Эти души:
Ранняя церковь
Тот же автор (то есть Папий из Иераполя ) приводит и другие рассказы, которые, по его словам, пришли к нему через неписаное предание, некоторые странные притчи и учения Спасителя, а также некоторые другие, более мифические вещи. К ним относится его заявление о том, что после воскресения мертвых наступит период в несколько тысяч лет и что царство Христа будет установлено в материальной форме на этой самой земле. Я полагаю, что он получил эти идеи из-за неправильного понимания апостольских рассказов, не понимая, что сказанное ими было мистически выражено цифрами. Поскольку он, похоже, имел очень ограниченное понимание, как видно из его бесед. Но именно из-за него многие отцы церкви после него придерживались аналогичного мнения, утверждая в своей собственной поддержке древность этого человека; как, например, Ириней и любой другой, кто, возможно, провозгласил подобные взгляды.
Ранее я признался вам, что я и многие другие придерживаемся этого мнения и [верю], что такое произойдет, о чем вы, несомненно, знаете; но, с другой стороны, я указал вам, что многие, кто принадлежит чистой и благочестивой вере и являются истинными христианами, думают иначе.
Реформация и не только
Амилленаризм в основном отрицает будущее буквальное 1000-летнее царство и видит метафорическое описание церковного периода в Откровении 20: 1–6, в котором «правление Христа» действует в церкви и через нее.
Католическая Церковь решительно осуждает милленаризм как следующие шоу:
Обман антихриста уже начинает формироваться в мире каждый раз, когда делается заявление о реализации в истории той мессианской надежды, которая может быть реализована за пределами истории только посредством эсхатологического суждения. Церковь отвергла даже модифицированные формы этой фальсификации царства, получившие название милленаризма, особенно «внутренне извращенную» политическую форму секулярного мессианизма.
19 и 20 века
Движение Исследователей Библии
Свидетели Иеговы
Свидетели Иеговы верят, что Христос будет править с небес в течение 1000 лет как царь над землей при помощи 144 000 вознесенных людей.
Церковь Всемогущего Бога
Церковь Всемогущего Бога, также известная как Восточная молния, упоминает в своих учениях Эпоху Тысячелетнего Царства, которая последует за катастрофами, предсказанными в Книге Откровения.
Иудаизм
Теософия
Социальные движения
нацизм
Самая противоречивая интерпретация философии трех веков и милленаризма в целом связана с » Третьим рейхом » Адольфа Гитлера (» Drittes Reich «), который, по его видению, будет длиться тысячу лет (» Tausendjähriges Reich «), но в конечном итоге просуществовал всего 12 лет (1933–1945).
В речи, произнесенной 27 ноября 1937 года, Гитлер прокомментировал свои планы по разрушению и восстановлению основных частей Берлина :
После неудачной попытки Адольфа Гитлера осуществить тысячелетнее правление Ватикан опубликовал официальное заявление о том, что учить тысячелетним утверждениям нельзя безопасно и что соответствующие отрывки из книги Откровение (также называемые Апокалипсисом) следует понимать духовно. Католический писатель Бернар Лефруа писал:
Тысячелетие [так в оригинале ]: [. ] Поскольку Священная служба постановила (21 июля 1944 г.), что нельзя безопасно учить, что Христос во время Своего Второго пришествия будет царствовать видимым образом только с некоторыми из Его святых (воскресших из мертвых) в течение период времени перед окончательным и всеобщим судом, духовное тысячелетие можно увидеть в Апокалипсисе. 20: 4–6. Святой Иоанн представляет собой краткое изложение деятельности сатаны и духовного правления святых со Христом на небе и в Его Церкви на земле.
Утопизм
Считалось, что Эпоха Святого Духа начнется примерно в 1260 году, и с тех пор все верующие будут жить как монахи, мистически преображенные и исполненные хвалы Богу в течение тысячи лет, пока Судный день не положит конец история нашей планеты.
МИЛЛЕНАРИЗМ
МИЛЛЕНАРИЗМ (лат. millenium – тысячелетие), хилиазм, учение о «тысячелетнем царстве» – периоде в тысячу лет, в продолжение которого сатана будет скован, а святые мученики будут царствовать вместе с Христом, в награду за свою святость став участниками «первого воскресения», как это было обещано в Откр 20:1-7. Это место из Апокалипсиса истолковывалось по-разному. Милленаристы, или премилленаристы, учили, что второе пришествие Христа будет до установления тысячелетнего царства, когда верующие восстанут из мертвых в первом воскресении, чтобы царствовать со Христом на земле на протяжении тысячи лет. Эта точка зрения была распространена в древней церкви, ее придерживались многие раннехристианские писатели (Папий, Юстин Мученик, Ириней, Тертуллиан). Папий, опираясь на еврейскую апокалиптическую традицию, описывал тысячелетнее царство как эпоху всеобщего изобилия, когда каждая виноградная лоза будет иметь по 10 000 ветвей, и каждая виноградная гроздь будет давать по 25 мер вина, и из каждого зерна пшеницы будет произрастать по 10 000 колосьев. Однако Ориген (ум. ок. 254) отвергал буквальное понимание тысячелетнего царства, предпочитая истолковывать его аллегорически. После окончания эпохи гонений на христиан Августин (354–430) отождествил Царство Божье с церковью, утверждая, что тысячелетнее царство уже наступило. Хилиастические ожидания оживились с приближением конца I тысячелетия н.э., поскольку предполагалось, что за ним наступит завершающая эпоха человеческой истории, соответствующая «седьмому дню творения», или «субботе». Сторонники этого взгляда ссылались на слова из 2 Петр 3:8: «у Господа один день, как тысяча лет».
В эпоху Реформации и позднее милленаристские взгляды были распространены достаточно широко, однако они так и не были закреплены в официальном вероучении основных христианских церквей и деноминаций. Множество раз назывались конкретные даты второго пришествия Христа и начала тысячелетнего царства, однако все они оказывались ложными. Тем не менее, не смотря на все эти различия в понимании тысячелетнего царства, христианскую церковь в целом объединяет упование на второе пришествие Христа.
См. также АДВЕНТИЗМ; ЭСХАТОЛОГИЯ.
Христианский милленаризм
Как считают приверженцы хилиазма, по окончании Тысячелетнего царства в соответствии с библейским пророчеством (Откр. 20) наступит время Страшного суда, конца истории и установления будущего вечного состояния — под новым небом на новой Земле (Откр. 21:1). Некоторые из них считают, что между окончанием Тысячелетнего царства и Страшным судом будет короткий период, в который состоится решающая битва с сатаной.
В настоящее время различные варианты милленаризма (преимущественно премилленаризм) получили распространение в некоторых поздних протестантских церквях (баптисты, адвентисты, пятидесятники, мессианские иудеи и другие конфессии, эсхатология которых испытала влияние диспенсационализма).
Нередко под милленаризмом в широком смысле понимают учение о периоде торжества правды Бога на земле.
Содержание
Хилиазм и Библия [ | ]
В Ветхом Завете [ | ]
В Ветхом Завете этот период описан как время счастья, здоровья и благоденствия (Ис. 35:5). Искупленные Господом возвратятся на Сион, и вечная радость будет над головами их, они найдут радость и веселье, а печаль и воздыхание удалятся (Ис. 35:10, Ис. 51:11). В это время «земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море» (Ис. 11:9). Тогда будут дружить не только отдельные люди, но и целые народы, люди уже не будут учиться воевать (Ис. 2:4).
В премилленаризме мессианская эра отождествляется как с Тысячелетним царством, так и временем после Страшного суда (новым небом и новой землёй).
В Ветхом завете отсутствует понятие тысячелетнего царства, но встречается схожее ему понятие вечное царство (например, Дан. 2:44, Дан. 7:14).
В апокрифах [ | ]
В Книге Откровение [ | ]
В основе милленаризма лежит буквальное прочтение библейского пророчества из 20-й главы Апокалипсиса:
И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело своё и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Откр. 20:4
Всего же в начале 20-й главы Книги Откровение выражение «тысяча лет» ( τὰ χίλια ἔτη ) употребляется шесть раз:
Кроме этих пророчеств, с тысячелетним царством в хилиазме связываются отдельные ветхозаветные пророчества.
Основные концепции толкования Тысячелетнего царства [ | ]
В христианской Церкви существует три основных подхода к толкованию библейских стихов, в которых содержатся упоминания или намёки на Тысячелетнее царство:
Эти подходы разделяются на две основные категории:
Хилиазм (от греч. χιλιας — тысяча), или милленаризм [или миллениализм] (от лат. mille — тысяча) — учение, в основе которого лежит буквальное толкование пророчества Откр 20:1-4 о тысячелетнем периоде царствования праведников со Христом.
Премилленаризм [ | ]
Выделяют две основные формы премилленаризма: [7] [8] [9] [10]
В буквальном, хронологическом понимании премилленаризма, к премилленаристам могут относить адвентистов седьмого дня и свидетелей Иеговы, но эсхатология в богословии этих конфессий существенно отличается от учения диспенсационализма и исторического премилленаризма.
Адвентисты седьмого дня отвергают возможность рая на земле до уничтожения греха и верят в Тысячелетнее царство на небе для всех спасённых и рай на земле после создания нового неба и новой земли.
Постмилленаризм [ | ]
Приверженцы постмилленаризма полагают, что Миллениум (Тысячелетнее царство) предшествует Второму пришествию Иисуса Христа. При этом собственно Миллениум обычно понимается не буквально как 1000 лет, а просто как продолжительный период времени.
Амилленаризм [ | ]
Амилленаризм и премилленаризм близки между собой историческим пессимизмом (ожиданием всеобщего отступления и воцарения антихриста, а не окончательной христианизации мира), который противопоставляет их постмилленаризму. Поэтому амилленаристская критика «хилиазма» направлена главным образом на постмилленаристские взгляды. С амилленаризмом не следует смешивать формы постмилленаризма, считающие историю Церкви «скрытой стадией» Царства, но также исповедующие его видимое торжество в мире до пришествия Христа. [14]
Тысячелетнее царство в богословии христианских конфессий [ | ]
Амилленаристские воззрения, господствующие в католическом и православном богословии, а также вошедшие в богословие церквей Реформации, были сформулированы в V веке Августином Блаженным (наиболее полно они изложены в его сочинении «О граде Божьем»).
Позиция Римско-Католической церкви [ | ]
Позиция Православной церкви [ | ]
Протестантизм [ | ]
Лютеранство — со времен Лютера лютеранское богословие придерживается амилленаристской концепции.
В главных вероучительных документах церквей Реформации (Аугсбургское исповедание, 1, VII; «Тридцать девять статей», IV; Вестминстерское исповедание, гл. 32 — 33), выражена вера в возвращение Христа, но ничего не говорится об апокалиптическом милленаризме.
Некоторые характерные признаки постмилленаризма (без акцента на собственно эсхатологию и экзегетического обоснования) можно усмотреть в программной статье русского баптиста И. С. Проханова «Новая, или Евангельская жизнь» и последовавшей полемике с «пессимистами». [30]
В настоящее время различные варианты милленаризма (премилленаризм, постмилленаризм) получили распространение в протестантских церквях, эсхатология которых подверглась влиянию диспенсационализма (главным образом баптисты, пятидесятники).
Тысячелетнее царство в богословии парахристианских конфессий [ | ]
Представления о Тысячелетнем царстве существуют в некоторых парахристианских конфессиях.
Свидетели Иеговы [ | ]
В эсхатологии свидетелей Иеговы Тысячелетнее царство понимается буквально как 1000 лет после Армагеддона, во время которого будут уничтожены неправедные, после чего построен рай на Земле под руководством 144 000 «помазанников», взятых на небо.
История милленаризма [ | ]
Иудейский хилиазм [ | ]
Хилиазм и Церковь первых веков [ | ]
Премилленаристские взгляды можно обнаружить в трудах различных авторов, таких как: Папий Иерапольский, Иустин, Ириней Лионский, Ипполит Римский, Мефодий Патарский, — впоследствии названы отцами Церкви; Тертуллиан, Непот Египетский, Аполлинарий Лаодикийский, — впоследствии названы еретиками; Лактанций, Юлий Африкан, — христианские писатели и другие.
Средневековый хилиазм [ | ]
В константиновскую эпоху хилиастические чаяния постепенно переносятся на Империю, христианизация которой рассматривается как исполнение пророчества. Как писал историк Евсевий Кесарийский, участники Никейского Собора, только что перенёсшие ужасы гонения Диоклетиана, при виде почестей, которые им воздавал Император и его войско, размышляли, «не наступило ли уже Тысячелетнее царство, обещанное Иоанном». В этих условиях ожидание Христова Царства на земле могло только подогревать мятежные настроения против Империи, что не раз происходило впоследствии. С другой стороны, Римская Церковь по мере углубления своей конфронтации с Империей постепенно пришла к тому, чтобы объявить не Империю, но саму себя уже наступившим «Мессианским Царством».
Интересно отметить, что Багратиды в Сакартвело (Грузия), начиная с XI века, объявили себя потомками царя Давида, а Сакартвело отождествили с Тысячелетним Царством Откровения. [ источник не указан 1670 дней ]
Аналогично митрополит Зосима, после краха всеобщих ожиданий пришествия Христа в 1492 году (7000 год «от сотворения мира»), в новой Пасхалии проводит ту же мысль по отношению к Русскому государству.
В соответствии с установившейся традицией «духовного» толкования Тысячелетия многие средневековые переписчики просто выпускали те главы, в которых Ириней Лионский говорил о Тысячелетнем царстве. В первом русском издании сочинений Иринея (1900 г.) эти главы сохранены, но в библиотеках духовных академий и семинарий они зачастую были просто вырезаны.
В эпоху Реформации [ | ]
В новое и новейшее время [ | ]
Хилиазм среди русской интеллигенции [ | ]
Влияние на историю человечества [ | ]
Христианская идея о царстве справедливости и благоденствия на земле много раз заимствовалась различными политическими движениями социалистического и коммунистического направления. Разумеется, ждать прихода Христа социалисты не собирались. «Рай на земле» предлагалось построить своими силами. Эта идеология ярко выражена в пролетарском гимне «Интернационал»
Никто не даст нам избавленья: Ни бог, ни царь и ни герой. Добьёмся мы освобожденья Своею собственной рукой.
Рабочие, крестьяне, будем Великой армией Труда. Земля дана для счастья людям, Прогоним трутней навсегда! Напившись крови до отвала, Стервятник пьян, и ворон сыт. Добьёмся, чтобы их не стало, И вновь мир солнце озарит! [44]