миро в православии что это такое
Миро: что это такое?
Приблизительное время чтения: 3 мин.
В рубрике Суть вещей «Фома» кратко рассказывает о христианской символике на примерах конкретных артефактов и святынь. Сегодня мы говорим о том, что такое миро.
Миро в Ветхом Завете
В истории Русской Церкви
В современной практике Русской Церкви
Миро — благовонная смесь ароматических веществ на основе оливкового масла и белого вина.
Миро переводится с греческого как «ароматное масло».
Фото Юлии Маковейчук
Помазание миром символизирует схождение Святого Духа. В апостольские времена этим символом было возложение рук на человека (при крещении). Со временем уверовавших и крестившихся стало такое количество, что возложение рук оказалось физически невозможным и было заменено на миропомазание.
Алавастр — круглый высокий сосуд без ручек для хранения мира. В древности такие сосуды из алебастра (отсюда и название) использовались для хранения благовоний. Сейчас в Русской Православной Церкви алавастром называют сосуд, который хранится в Крестовом храме и содержит в себе миро от каждого нового освящения еще со времен апостолов.
Миро в Ветхом Завете
Состав и применение мира впервые были описаны в Библии в Книге Исход:
Смирна — смола, получаемая от деревьев семейства бурзеровые; обладает приятным запахом и пряным вкусом.
Сикль — в разное время вес сикля = 11,17–12,2 г.
Кассия — ароматная кора дерева, близкого коричному, распространенного в Аравии.
Приводятся четкие указания Моисею по применению мира в ветхозаветные времена:
Таким образом, изначально миро использовалось для помазания скинии (скиния — переносной походный храм евреев) и священников, которые будут в ней служить Богу. В дальнейшем миром помазывали не только их, но и ветхозаветных пророков и царей.
В истории Русской Церкви
С XV по XVIII век в Русской Православной Церкви миро варилось в Патриарших палатах Московского Кремля. В 1763 году для мироварения специально была выделена Крестовая палата Кремля, позднее переименованная в Мироваренную. Печь и сосуды для приготовления мира сохранились в ней по сей день.
С 1946 года основным местом приготовлением мира в Русской Церкви становится Донской монастырь, в Малом соборе которого установлена мироваренная печь.
В современной практике Русской Церкви
Фотографии пресс-службы Патриарха Московского и Всея Руси
Миро варится один раз в несколько лет в строго определенном для этого месте и рассылается в епархии, во все храмы и монастыри всей поместной — Русской Православной Церкви. Чем больше территория поместной Церкви, тем чаще варится миро.
Приготовлять и освящать миро имеет право только Предстоятель автокефальной (само стоятельной) церкви — Патриарх (4) или митрополит. В Русской Православной Церкви самостоятельно приготовлять и освящать миро начали с 1448 года, после отделения от Константинопольского Патриархата.
Миро варится в специ альной печи (2) Предстоятелем Церкви с понедельника по среду Страстной седмицы Великого поста. Во время мироварения священники непрерывно читают Евангелие.
В Великий Четверг во время Литургии совершается освящение мира (4) . Во время него из алавастра добавляется несколько капель древнего мира и алавастр пополняется новым миром.
В русской православной традиции миро используется для совершения таинства Миропомазания (таинство, соединенное в своем чинопоследовании с таинством Крещения), освящения храма и антиминса (антиминс — плат для совершения Литургии). Во времена монархии миро применялось при помазании на царство.
На заставке фрагмент фото Владимира Ештокина
Что такое миро
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Миро в Православной Церкви
Чин освящения мира Патриархом Кириллом
Миро — это ароматическое масло, имеющее для христиан очень большое значение. Через помазание освященным миром человеку сообщается Божественная благодать в Таинстве Миропомазания, используют миро и при освящении храмов.
Полезные материалы
Само слово «мессия» переводится как «помазанник», так же величали и продолжают величать государей, управляющих своими странами не по решению народа, а по Божьему изволению.
Рукотворное и нерукотворное
Рукотворным миром называют благовоние, используемое при совершении Таинства Миропомазания, и имеющее вполне конкретный состав. Это смесь масел, ароматических смол и трав, всего насчитывается пять десятков ингредиентов.
Упоминание в Ветхом Завете
Впервые такое миро упоминается еще в Ветхом Завете. В 30-ой главе книги «Исход» повествуется о наставлениях, полученных Моисеем от Самого Господа. Речь идет, в числе прочего, и о подготовке мира, каковым следует помазать Аарона и его сыновей. О его составе сказано так:
Это миро Моисей возлил на головы Аарона и его сыновей, ставших, таким образом, первыми израильскими священниками. Позднее в ветхозаветные времена миропомазание применялось при восшествии на престол царей, в частности, Саула и Давида.
Мазали священным миром так же и пророков (например, пророка Елисея). Таким образом, помазание миром означало в культуре древнего Израиля благословение на начало важного служения – священнического, царского, пророческого.
Упоминание в Новом Завете
В Новом Завете миро упоминается в эпизоде с женщиной, которую Евангелия именуют «грешницей». Она «приступила» к Господу с «алавастровым сосудом», из которого излила душистое масло Ему на голову, а затем – на ноги. Унимая свидетелей этой сцены, которые начали роптать на чрезмерную дороговизну благовония, Христос сказал, что женщина совершила доброе дело, приготовив Его таким образом к погребению.
Помазание ног Христа. Миниатюра рукописи. Армения. XIII век
Второй раз в Новом Завете миро упоминается вновь в связи с женщинами – женами-мироносицами, которые наутро после казни Спасителя пошли к Его гробу, чтобы согласно обычаю, умастить Его благовонным маслом.
В апостольские времена миро стали применять для «низведения Святого Духа» на людей, обращенных в христианство. Сначала это происходило через возложение рук апостолов, но когда количество новокрещенных стало увеличиваться, а ученики Христа разошлись по свету, чтобы проповедовать Евангелие, для приятия Святого Духа стали использовать ароматическое масло, благословленное кем-то из учеников Спасителя.
Употребление мира в наши дни
В наши дни Православная церковь использует миро в таинстве Миропомазания, которое происходит по укоренившемуся обычаю, непосредственно после совершения Крещения. Священник берет святое миро, которое хранится в алтаре храма, и помазывает новокрещенному крестообразно лоб, глаза, рот, уши, грудь, руки и ноги, произнося:
Миропомазание. Фрагмент картины Крнаева Акима «Крестины».
Этим же миром совершается освящение престолов в новых храмах, а так же освящение антиминсов.
Миром помазывали государей древней Византии и Руси. Это таинство происходило при венчании на царство.
Как приготавливается миро
В настоящее время право варить миро имеет только Патриарх – предстоятель самостоятельной (имеющей автокефалию) церкви. За столетия церковной жизни сложился чин мироварения, который пребывает неизменным уже длительное время.
В Русской Православной церкви миро готовит Патриарх Московский и всея Руси. Бывает это не каждый год, а раз в несколько лет, смотря по потребности. В Донском монастыре (Москва) для этого устроена специальная печь с огнеупорным котлом на 350 литров. Происходит мироварение в дни Страстной недели.
В состав современного мира входят елей, благовонные масла, такие, как бергамотовое, лавандовое, розовое и другие, смирна, ароматные растения – чабрец, базилик и т.п., росный ладан, оливковое масло и так далее.
Все эти ингредиенты предварительно заготавливаются, освящаются. После этого их тщательно измельчают, добавляют в предварительно приготовленную смесь оливкового масла и белого вина, и оставляют так на две недели.
В Великий Понедельник Патриарх начинает чин мироварения тем, что освящает утварь, заготовленную смесь, и сам возжигает огонь под сосудом для варки. В первый день жидкость прогревают до кипения, после чего миро продолжает вариться на малом огне. Священники все это время читают Новый Завет, а диаконы постоянно размешивают миро деревянными веслами. Продолжается это три дня.
После этого миро разливают в особые сосуды. Патриарх добавляет в них по капле из алавастра – сосуда, в котором находится древнее миро, дошедшее со времен первых христиан. Обновляет он и содержимое алавастра. Таким образом, древнее благовоние никогда не иссякает, и современное, сваренное уже в наши дни, несет в себе печать Святого Духа, отметившего апостолов.
Приготовленное и освященное миро отправляется в приходы. В каждом храме имеется емкость со священным миром для таинства крещения и освящения новых престолов.
Нерукотворное миро
Существует еще один вид мира – нерукотворное.
Так именуют капли ароматной жидкости, которая возникает на поверхности икон, иногда киотов, а так же исходит от святых мощей. Поскольку рациональное объяснение этому явлению найти удается далеко не всегда, оно называется чудом мироточения. Миро в таких случаях бывает разным: прозрачным или окрашенным, иногда легким, иногда густым и смолянистым, но, как правило, обладающим сильным и приятным ароматом.
Мироточивая икона Божией Матери «Семистрельная»
Современная православная церковь предостерегает от чрезмерной экзальтации по поводу таких случаев. Далеко не каждое мироточение может считаться действительно чудом Господним, зачастую происходя из естественных причин или даже от обычных человеческих уловок. Каждый выявленный эпизод мироточения исследует специальная комиссия, создаваемая правящим архиереем, и отнюдь не все такие случаи признаются подлинными.
Однако, православная церковь знает множество подлинных, признанных мироточивых образов и мироточения мощей.
Толгская икона Божией Матери. Она известна с XIV столетия. Этот образ явился ростовскому епископу во время его путешествия. Произошло это у места, где в Волгу впадает река Толга. Там, где была обретена икона, построили храм и заложили монастырскую обитель. Икона прославилась многими чудесами, исцелив и наставив на истинный путь многих и многих христиан. В 1392 году икона начала мироточить. Толгский монастырь, где находится чудотворная икона, и по сей день остается местом притяжения тысяч верующих.
К числу самых прославленных в XX столетии мироточивых икон относится образ Монреальской Иверской Божией Матери. Икона была создана на горе Афон, первоисточником послужил прославленный образ Богородицы «Вратарница». В 80-х годах, вскоре после написания иконы, ее захотел приобрести прибывший на Афон православный чилиец Иосиф Муньес. Икону ему не продали, но подарили. Движимый благочестием, Иосиф Муньес освятил икону, приложив ее к подлинному образу «Вратарницы».
Он уехал в Монреаль, и хранил икону у себя дома. Через год из иконы стало истекать миро. Это чудесное явление продолжалось 15 лет. Миро выделялось из ладоней Пресвятой Девы и из фигуры Младенца. Его было так много, что приходилось собирать его в специальные сосуды. При этом задняя сторона образа всегда оставалась сухой. Поскольку Муньес объехал с этой святыней многие православные приходы за пределами России, свидетелями чуда стали тысячи людей. Миро собирали в сосуды, пропитывали им ткани и вату, чтобы хранить дома. Известны случаи исцеления от этого мира.
Елей и миро
Что такое церковный елей и священное миро
Особое масло, освященное Церковью в ходе длительных обрядов – это елей и миро. Это два несколько разных вида жидкости. Используются они в разных случаях, в двух Таинствах и на одном виде богослужений.
Таинства с помазыванием миром и елеем
Православная Церковь имеет семь благодатных Таинств. Все они установлены Господом и имеют своим основанием Его слова, сохраненные в Евангелии. Таинством Церкви называется священнодействие, где с помощью внешних знаков, обрядов незримо, то есть таинственно, откуда и название, людям подается благодать Святаго Духа. Спасительная сила Божия истинна, в отличие от «энергетики» и магии духов тьмы, которые только обещают помощь, на самом же деле губят души.
Кроме того, Предание Церкви говорит, что в Таинствах, в отличие от домашних молитв, молебнов или панихид, благодать обещана Самим Богом и просвещение подается человеку, подготовившемуся к Таинствам верно, приходящего с искренней верой и покаянием, пониманием своей греховности перед Безгрешным Спасителем нашим.
Господь благословил апостолов совершать семь Таинств, которые обычно именуются в порядке от рождения до смерти человека: Крещение, Миропомазание, Покаяние (исповедь), Причащение, Венчание (брак), Священство, Елеосвящение (Соборование).
Крещение и Миропомазание сегодня совершаются подряд, одно за другим. То есть пришедшего креститься человека или принесенного ребенка помажут Святым Миром – особой смесью масел, которая создается в большом количестве раз в году, в присутствии Патриарха.
Таинство Соборования, которое нельзя путать с елеопомазанием. Елеопомазание совершается за Всенощным бдением (вечерней службой, совершающейся каждую субботу и перед церковными праздниками) и является символическим благословением Церкви. Соборуют всех желающих, даже здоровых телом, обычно в Великий пост, а тяжелобольных весь год – по необходимости даже дома. Это Таинство исцеления души и тела. Оно имеет целью очищение от неисповеданных грехов (особенно это важно сделать перед смертью) и исцеление болезни.
Что такое елей, где используется святое масло
Поскольку елей применился в Таинстве Соборования, он всегда считался целебным маслом. О нем часто пишут в книгах Библии. В древние времена елеем помазывали почетных гостей.
Елей отличается от мира. Во время Соборования и Елеопомазания используется Елей, во время Таинства Крещения – миро.
Елеопомазание происходит за каждым Всенощным бдением, то есть богослужением вечером в субботу и вечером перед двунадесятыми праздниками и днями почитаемых святых.
Нужно сказать о лампадном масле – часто его также называют елеем.
Итак, елеем пользуются при
Состав святого елея
По сути, елей – это обычное мало. Иногда используют чистое льняное, хорошее подсолнечное, оливковое. Его освящают на Всенощной бдении или во время Таинства Соборования. А как освящают миро, нужно рассказать подробнее.
В состав елея могут входить и эфирные масла, но не сильно пахнущие.
Миро – это особая священная жидкость
Святое миро освящается раз в году – в Великий Четверг на Страстной седмицы накануне Пасхи. В древней Церкви этот обряд был установлен потому, что Крещение новых христиан обычно проводилось в Великую Субботу и на Пасху. Сегодня он проводится, следуя обычаю. В Русской Православной Церкви Ее глава, Святейший Патриарх, освящает в качестве мира масло оливкового дерева со смесью драгоценных ароматов. Оно варится на протяжении первых будних дней Страстной седмицы по особому древнему способу, а после освящения рассылается по всем приходам Церкви. Без мира неполным остается Таинство Крещения, соединенное с Таинством Миропомазания – через миро новокрещаемый обретает дары благодати Святого Духа.
Затем миро в особых сосудах-мирницах передают в храмы, где оно и хранится на престоле.
Состав освящаемого миро
В составе его, по свидетельствам людей, находилось более 50 компонентов. Сейчас их, вероятно, 40.
Для изготовления миро с елеем смешивают хорошее виноградное вино. Говорят, оно предупреждает пригорание и даже возгорание во время мировидения – ведь оно по Уставу длится почти неделю.
Другие ингредиенты мира – благовония. В Уставе Церкви для них нет особых указаний, и в разных национальных традициях они различаются.
Например, в мире может быть:
Зачем миро нужно
Для завершения Таинства Крещения, освящения всего человека.
Также в Православной церкви миро требуется для освящения новых храмов: помазывают стены, престол, антиминс.
Помазание миром в Крещении
По необходимости тяжелобольного новорожденного ребенка крестят прямо в роддоме, умирающего, выразившего желание креститься – на месте. Это может сделать и не священник – достаточно достать воды и полить на человека, сказав: «Крещается раб Божий (раба Божия) (имя) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Если человек выздоровеет или ему несколько полегчает – пригласите священника, чтобы он восполнил Таинство Крещения Миропомазанием. Совершенное Таинство в обычных условиях необходимо дополнить в церкви, попросив священника совершить Миропомазание.
Миропомазание как бы завершает Таинство Крещения, совершаясь вместе с ним и символизируя очередной этап воцерковления человека.
В то время, как Крещение очищает человека от грехов, он заново рождается, Миропомазание подает благодать Божью, зримо ставя печать Святого Духа на его тело, даруя ему силы на праведную христианскую жизнь.
В Миропомазании священник, повторяя: «Печать Дара Духа Святого» крестообразно помазывает лоб, глаза, ноздри, уши, губы, руки и ступни человека. Именно для этого крещаемый одет в крестильную рубашку, открывающую эти места.
Миропомазание происходит лишь раз в жизни – помазание елеем на вечерних богослужениях и на Соборовании является не Митропомазанием.
Исцеление елеем, святым маслом
В болезни нельзя унывать и отчаиваться. Если вы столкнулись с болезнью, особенно если симптомы болезни опасны – закажите молебен о здравии в храме. Это краткое богослужение, которое совершает священнослужитель. От имени всей Церкви земной и Небесной он молится о том, кто заказал молебен. Конечно, такая сильная молитва имеет особую благодать.
Полезно заказать молебен о здравии болящего святым целителям в церкви, попроси освятить на молебне масло, а после богослужения взять освященное масло. После молитвы больной или родные могут показывать его лоб крестообразно лоб святым елеем, окуная в него чистую кисточку или палец.
Также в болезни с утра, натощак, возьмите за правило пить святую воду и есть часть просфоры (церковный пресный хлеб с печатью из креста на плоской вершине, из которого вынимаются частицы с поминанием имен людей; просфору дадут вашим близким или вам при подаче записки «О здравии» на Литургию, что тоже нужно сделать для вас, если вы больны). с молитвой «Господи, благослови!» Или « Господи, Боже мой, пусть будет мне твой святой дар: просфора и святая вода для прощения грехов моих, просвещение моего ума, укрепление душевных и телесных сил моих, здоровье души и тела моего, избавление от моих пороков и болезней по твоему беспредельному милосердию и молитвам Матери Твоей пречистой и всех святых Твоих. Аминь». Святую воду и освященный елей можно также добавлять в пищу. Например, если ваш супруг или родственник неверующий, можно капать воды и елей при приготовлении пищи с молитвой.
Поставьте рядом с кроватью иконы Господа, святых целителей – святителя Луки Крымского, Пантелеймона Целителя и Пресвятой Богородицы. Молитесь чаще.
В болезни человек должен лечиться и молиться одновременно. Это время размышлений о своей жизни не только обычной, но и духовной, о состоянии своей души – ведь делами в это время заниматься нельзя или очень сложно. Молитва же – общение в тишине с Богом, Который вразумляет нас.
В свою очередь, медикаментозное и иное лечение, назначенное вам лечащим врачом – это ваша забота о себе. Ведь если вы лечитесь только молитвой, вы как бы заставляете Бога творить чудо. А это неприемлемо: вы должны и сами прилагать усилия к выздоровлению.
Можно ли мазать елей на лоб во время месячных
Этот вопрос часто задают православные девушки и женщины. Да, можно.
По одной из строгих традиций, прикладываться к иконам в это время нельзя. Но современная Церковь смягчает требования к людям.
Во время месячных ставят свечи, прикладываются к иконам и даже приступают ко всем Таинствам: Крещения, Венчания, Миропомазания, Исповеди, – кроме Причастия. Но и в этом случае священник может дать Причастие находящейся в опасности, тяжелобольной женщине.
Можно подходить к Елеопомазанию и мазаться самостоятельно.
Да хранит вас Господь силой Своей благодати и святынь!
Для чего используют миро христиане
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Миро – соединение земного труда, молитвы человека с небесным благословением. Даже тогда, когда оно нерукотворенное, проступающее на мощах, иконах, это – видимый знак, нужны для укрепления веры, побуждения к молитве.
Значение слова
«Μύρον» («мирон») с греческого буквально означает аромат, благоухание. В практике церковной жизни под миром понимаются:
Таинство Миропомазания
Возникновение таинства святые отцы возводят ко временам Апостолов, когда Дух Святой передавался уверовавшим, принявшим Крещение, когда ученики Господа возлагали на них руки. Когда же Церковь стала умножаться числом, возникла практика передачи Благодати через освященное благовонное масло, ведь прийти к Апостолу или епископу по дальности расстояния могли не все. Видимо, также к древности восходят слова, говоримые священнослужителем во время помазания: «Печать дара Духа Святаго. Аминь»
Сейчас таинство проводят, по Апостольской практике, сразу по Крещении. Делает это иерей. А вот само миро освящается только предстоятелем Церкви.
В России этом происходит с XV в., когда Русская Церковь стала самостоятельной от Константинопольской патриархии.
До 2 четверти XVII в. мироварение могли проводить также епископы. Запрет совершение этого чина для них введен только Поместным Собором с 1675 г.
С этого времени мироварение совершалось:
С V в. сложилась традиция святить миро на литургии Четверга Страстной Недели. А само изготовление мира, занимает предыдущие три дня Страстной Седмицы:
Еще два дня миро непрерывно варят на малом огне, при этом днем и ночью священники читают Евангелие.
Полезные материалы
В четвертый день Страстной, когда воспоминается Тайная Веера, в Храме Христа Спасителя миро освящает предстоятель. При этом во все сосуды добавляется несколько капель из алавастра, хранящегося на престоле. В нем находится миро, освященное ранее, даже много столетий назад. В свою очередь, малая часть вновь освященной святыни тоже попадает в алавастр.
Чин совершается каждые 2-3 года, по мере необходимости. Последние по времени Мироварение совершено с 22 по 24 апреля 2019 г.
В истории христианства известно также множество случаев появления нерукотворенного мира. Оно может иметь вид не только масла, но также крови, воды. Среди честных останков угодников Божиих, прославленных этим чудом, наиболее известны мощи:
св. Николая Мирликийского; в новейшее время рака была вскрыта во время ремонта базилики 1953 г.; при этом, по заключению профессора Л. Мартино, «на дне саркофага было до 2 см прозрачной жидкости, похожей на воду горного источника»;
вмч. Димитрия Солунского; о мироточении есть свидетельства с XI по XV вв.; чудо прекратилось с 1493 г., после того, как базилика, где пребывают мощи, стала мечетью;
прп. Нила Мироточивого, монаха с Афона (XVII в.).
Ученые неоднократно (в том числе с благословения священноначалия) пытались провести экспертизу состава нерукотворного мира. Вот что говорит об этом профессор, геохимик, петрограф П.В.Флоренский, руководитель экспертной группы Св. Синода:
Установить происхождение мира ученые до сих пор не смогли.
Нардовое масло из Иерусалима
Нард – цветок, растущий высоко в Гималаях, на высоте от 3000 м над уровнем моря. Издавна масло, изготовленное его корней, считалось одним из самых дорогих благовоний на Востоке. Из Евангелия известно о женщине, которая возлила его на главу Христа, что крайне шокировало некоторых из Его учеников, которые «вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира? Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим» (Мк. 14:3-9).
Ныне в Иерусалиме готовят нардовое миро, куда добавляют масло из лампад, горящих над Гробом Господним и другими святынями.
Обычно это масло используют, помазывая им крестообразно болящие места тела, или просто лоб. При этом следует иметь ввиду особенность нарда, о которой говорит монахиня Елизавета (Сеньчукова):
«Нард очень ароматный. Запах от него сохраняется много лет. Полтора десятилетия назад я привезла из Иерусалима маленькую пластиковую бутылочку с разбавленным маслом. Она, эта бутылочка, и сама по себе распространяла душистый запах, даже завернутая в два пакетика.
В прошлом году я решила, что надо потратить эту маленькую драгоценность на доброе дело — и отдала в храм для украшения Плащаницы. Храм «наполнился благоуханием от мира» (Ин.12:3). Благоухала Плащаница, благоухали руки священников, благоухали губы прихожан, прикасающиеся к изображению. Запах был почти навязчивым, от него кружилась голова. Было ясно, почему это благовоние применяется для бальзамирования тел — случайно попав на руки в Великую Пятницу, оно не смывалось никакими средствами почти неделю».
Афонский елей
Освященное масло изготавливается во многих иноческих обителях Афона. К нему добавляется елей от лампад при святынях. Это миро используют:
Некоторые верующие добавляют несколько капель освященного масла
Отвечая на вопрос о правомерности подобного обычая, один из современных священников на страницах журнала «Татьянин день» (при храме вмч. Татианы Московского университета) пишет, что «такое употребление… с верой при чтении молитвы Господней является обычаем хотя и достаточно своеобразным и не предписываемым нам церковными уставами, но не греховным».
Миро, рукотворенное или явленное – зримое свидетельство Благодати, не взирающей на наши немощи, несовершенство. Раз за разом оно убеждает маловерных в реальности Бога и Его помощи.