монашка что это значит
МОНАШКА
монашка 1. ж. разг. То же, что: монахиня. 2. ж. разг. То же, что: монашенка (2*). 3. ж. устар. Курительная свечка, распространяющая при горении ароматный дым.
монашка
ж. разг. = монахиня
МОНА́ШКА, и, ж.
Ганна, одягнена майже в усе чорне, нагадує монашку (В. Собко);
Гетьман і собі оглянувся туди, куди узрівся козак. Молода монашка, склавши молитовно руки, стояла осторонь (Г. Колісник);
Софія не була монашкою, вона хотіла любити і щоб її любили (Б. Харчук);
2. Нічний метелик родини хвилянкових, у якого передні крила білі з чорними зубчастими поперечними смугами, а задні – сірі; гусениця його – шкідник лісу.
ЧЕРНИ́ЦЯ, МОНА́ШКА, МОНА́ХИНЯ, МА́ТУШКА заст., ХРИСТО́ВА СЕСТРА́ (НЕВІ́СТА) заст., ЧОРНОРИ́ЗКА заст., ЧОРНОРЯ́СНИЦЯ заст.; СЕСТРА́, ЗАТВО́РНИЦЯ (ЗАТВІ́РНИЦЯ). (Матушка гуменя:) І я до тебе пригляджуся, чи годна ти черницею бути, у Христові невісти постригтися (Панас Мирний); Ганна, одягнена майже в усе чорне, нагадує монашку (В. Собко); Глянувши на Юлю суворими і змученими очима, тихо, як монахиня, (жінка) сказала: — Пан комендант наказав, щоб ви йшли приймати ванну (Григорій Тютюнник); На другий день, на світанні, попрощалася з батьком й пішла з старим монахом у монастир. Десять літ пробула затворницею (Є. Кравченко). — Пор. черне́ць.
Как и почему люди сегодня становятся монахами? Вот что говорят они сами
Приблизительное время чтения: 6 мин.
Среди людей крепок стереотип, что в монастырь уходят лишь от одиночества или горя, если не могут найти своего «места в жизни» или чтобы отмолить страшный грех. Мы собрали истории современных монахов и убедились, что это далеко не всегда так.
Монахиня Елисавета (Сеньчукова), пресс-секретарь епархиального управления Якутской и Ленской епархии
Мария Сеньчукова — так в миру звали монахиню Елисавету — приняла постриг в 31 год. Многие в ее окружении считали, что поторопилась, что могла бы еще выйти замуж, построить семью. А она была уверена, что семья — это не ее путь. И лет с 18 всерьез начала думать о монашестве. Ее путь к постригу оказался долгим, но насыщенным — такое «безысходностью», от которой хочется бежать, не назовешь точно. В итоге выпускница Института философии ГАУГН и успешный журналист Мария нашла свое настоящее призвание.
«Шли годы, я стала заниматься преподаванием, потом журналистикой, потом попала в командировку в Якутию, потом переехала туда, чтобы работать в епархии, потом приняла монашество. Чин ангельский, между прочим. Думаю, это правильно. Потому что когда-то еще девочкой-подростком меня не длинные черные одежды восхитили. Меня через них Господь за плечо тронул. Позвал. Призвал. И я откликнулась, хотя откликалась долго. Поэтому журналистика, к которой я пришла не по призванию, а по обстоятельствам, меня к Нему и привела», — рассказала мать Елисавета.
Всем, кто ищет в монашестве укрытия от кажущейся бессмыслицы в жизни, но всё же хоть немного, но колеблется, она советует подождать: «. Тут надо быть особенно осторожными. Слишком велик соблазн сбежать от себя в черном длиннополом платье и спрятаться в монастырских стенах… Монашество может быть ответом на ваши терзания и искания только в одном случае: если вы поняли, что не можете без Бога».
Мать Елисавета убеждена, что именно в этот момент осознания себя монахом и происходит перемена человека — а не во время самого пострига.
«Перемена ума происходит не тогда, когда ты при постриге ползешь по храму под пение тропаря “Объятия Отча”, а когда еще до пострига вдруг понимаешь, что твое сердце целиком и без остатка забрал Бог. Ты сам отдал Ему свое сердце. В груди теперь дыра, и она вечно болит. Вариант один — отдать себя вместе с сердцем, руками и ногами, головой и каждой клеточкой мозга».
Иеромонах Геннадий (Войтишко), руководитель Сектора приходского просвещения Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви.
«Я и представить не мог, что буду священником. Да еще монахом. Я воспринимал себя исключительно как специалиста в области маркетинговых коммуникаций и пиарщиком, хотя иногда и начинал подумывать о том, как бы всё своё время посвящать служению Богу, Церкви и людям», — рассказал отец Геннадий в интервью «Фоме».
Действительно, большая часть жизни Романа (так его звали до пострига) была связана совсем не с Церковью. Он пришел в храм во время учебы на историческом факультете Брестского государственного университета. Начал петь на клиросе, много читал духовной литературы, но при этом за десять лет причащался всего несколько раз. Потом была работа на телевидении, приглашение на госслужбу, предложение работать в Москве — заниматься рекламой и пиаром. С профессиональной точки зрения жизнь стремительно шла в гору, но через пять лет такой карьерной гонки Роман вдруг осознал, что давно не был в храме: «Я спросил себя: “А вообще-то, я живу как христианин?” И сам себе ответил: “Нет”».
С этого момента началась его «карьера» церковная: работа в информационной службе отдела религиозного образования и катехизации. Там он и понял, что хочет стать монахом — почувствовал, что Господь призывает к такому служению.
«Я помню момент пострига, когда склонил голову и услышал: “Постригается раб Божий Геннадий…”. “Кто это — Геннадий?” — думаю. И тут понимаю, что это я: это в миру меня звали Романом, а в постриге владыка нарек мне имя в честь святителя Геннадия, архиепископа Новгородского», — вспоминает иеромонах.
Постриг сильно изменил бывшего пиарщика. И эти изменения он чувствует до сих пор.
«После пострига и рукоположения я начал осознавать: внутри меня происходят серьезные, глубокие изменения. Раньше я мог резко реагировать на раздражающие меня слова или действия другого человека. Теперь я стал замечать, как действует благодать, “всегда немощное врачующая и оскудевающее восполняющая”. И внутренние изменения я чувствую до сих пор, это — та сила, та внутренняя опора, которая дается Богом на ежедневное несение своего служения двадцать четыре часа в сутки, семь дней в неделю, триста шестьдесят пять дней в году», — говорил отец Геннадий.
Иеромонах Кирилл (Зинковский) — ректор Николо-Угрешской духовной семинарии и иеромонах Мефодий (Зинковский) — клирик Казанского храма в Вырице
Близнецы Евгений и Станислав родились и выросли в обычной советской семье, в которой говорить о Боге было просто не принято. Отец-профессор и ребятам прочил научную стезю. Всё к тому и шло: в школе мальчики прекрасно учились, с отличием окончили ленинградский политех. После блестящей защиты диссертаций в 1995-м им предложили годовые стажировки в Штатах или Голландии, но они отказались — и в этом же году неожиданно для близких поступили в Санкт-Петербургскую духовную семинарию. И на первом же курсе приняли постриг.
«Был один знаковый случай. Тогдашний ректор Санкт-Петербургских духовных школ епископ Тихвинский Константин (Горянов) взял нас к себе иподиаконами. Однажды он служил в храме святой Екатерины в Мурине. Обычно владыка после службы сразу уходит, а тут почему-то сел в кресло в алтаре отдохнуть, а мы вдруг одновременно решили сказать ему, что мы в этом храме крестились. Он в ответ: “А, ну значит, вы уже не неофиты, надо монашество принимать”. Владыка, видимо, почувствовал наш настрой, но у нас было намерение принимать монашество где-то в монастыре. Даже перед семинарией мы пытались скромно объяснить духовнику, что мы уже много в жизни учились, а книжки мы и сами можем почитать, нас научили с литературой работать. Но батюшка благословил нас на духовные школы, а после предложения владыки — и на постриг при Академии. В обоих случаях отец Иоанн просил только съездить к известному старцу, протоиерею Николаю Гурьянову, он его 40 лет знал», — рассказал «Фоме» отец Мефодий.
А вот его брат, отец Кирилл, отвечает на вопрос о монашестве кратко: «Эта мысль сама выросла в душе».
Иеромонах Прохор (Андрейчук), насельник Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря
Игорь Андрейчук рос в верующей семье, но был абсолютно обычным подростком: учился в металлургическом техникуме, ходил на дискотеки, иногда возвращался нетрезвым, в себе особо не копался и уж тем более ни о каком своем призвании не размышлял. К шестнадцати годам у юноши развилась сильная аллергия, и мама, параллельно с медикаментозным лечением, подолгу молилась о здравии сына. Однажды уговорила его съездить в Дивеево. «Храмы, монашки, бесконечные богослужения… я был просто в шоке. Сперва меня это все очень удручало: день и ночь молитва, и никакой тебе комфортной гостиницы — убогий домик с удобствами на улице. Но мама каждый день молилась преподобному Серафиму Саровскому, и сердце мое потихонечку начало оттаивать», — вспоминает иеродиакон Прохор в своих заметках, которые публиковал «Фома». К концу пребывания в обители юноша вдруг проникся монастырской жизнью: осознал, что в ней нет ничего лишнего, суетного, только Бог. «Когда в день отъезда я подошел приложиться к иконе Божией Матери “Умиление”, меня вдруг пронзила мысль: я должен стать монахом».
Через месяц Игорь с мамой поехали в паломничество в Псково-Печерский монастырь, и молодой человек понял, что хочет остаться там навсегда. Так и случилось — в 1995 году он поступил послушником в обитель, а через пять лет его постригли в монахи.
«Самые радостные воспоминания из моей монашеской жизни — это те моменты, когда мы с батюшкой, с отцом Иоанном (Крестьянкиным), гуляли, читали каноны, акафисты на свежем воздухе под пение птичек, белочки к нам спускались, их можно было покормить из рук. Это были самые-самые радостные, благодатные, неповторимые минуты! Такое спокойствие, такой свет от него исходил! До сих пор помню, как ласково он меня всегда встречал: «Ой, Проша пожаловал. » — вспоминает отец Прохор.
Тип девушки/женщины. Монашка.
ДИСКДЕЙМЕР.
По немногочисленным просьбам трудящихся и не очень трудящимся пилю пост про тип прекрасной половины человечества. https://pikabu.ru/story/pro_dam_chast_vtoraya_6604513 Сразу скажу из меня так себе психолог. Поэтому делюсь своими сугубо субъективными суждениями, не претендующими на истину в последней инстанции, основанными на личных наблюдениях, которые могут быть искажены пагубным характером автора. Мнение автора может не совпадать с его личным, потому что гладиолус.
Дама червей. Плодовита и любвеобильна. Детей много, личинки накормлены но одеты простенько. Это та самая женщина с пятью детьми от разных мужей.
Козырь: слёзы и умение жаловаться. Все бывшие козлы, хотя платят алименты. (Знает ведь, как давить.) Она так не скажет, наоборот будет хвалить их. Окружающие найдут в ней дуру и будут её жалеть. Жалость это её всё. Мужчины тают при виде беззащитной, домашней девушки. Она хозяйственна и чистоплотна.
На фоне тотальной стервизации и знания себе цену других девушек она манит и топит в своём молчании. Она не выносит мозг. Не орёт, что права. Она топит мужчин, как котят. Пока те слепы и беспомощны. Будет выжимать из них ВСЁ. Молча. Она не говорит: «КУПИ». Она для выхода в свет наденет обноски и сядет штопать сапоги. И новая сумочка и ремонт у неё в кармане. Мужчины готовы пахать за неё и за их чадо и за четверых предыдущих. Достаточно просто устроиться для виду на тяжёлую работу с копеечной оплатой труда. Мужик в шоке! Сиди дома! Я возьму пятую смену, только не работай! Это талант разбудить импатию в мужчине. Она будет хватать все пакеты. Надрываться минуту. «Зай, я сама. Мне несложно.» И зая вырывает у неё пакеты и несёт САМ. Основная её беда, что мужчины дохнут от нагрузки. Она будет его доить пока тот не сдохнет. Настоящий богомол.
Великий Магистр Куртуазных Маньеристов прими меня в свои подованы!
Все бабы козлы!
Ответ на пост «Интересная просьба»
«-Просто у нас задание тренинга, взять у незнакомого мужчины номер телефона. Я уже час стою, не дает никто. А я уже вся замерзла.»
Некоторые обвинили даму в читерстве.
Смысл и цель задания не получить тел. левого чувака, а спрашивать, общаться с незнакомыми мужчинами. Так что всё нормально. Судя по разговору, стесняться она перестала.
Читал совет психолога для парней, которые стесняются/боятся знакомиться с девушками. Им даётся задание завести блокнотик и собрать сотню отказов. Потом надо прийти за вторым заданием.
Т.е. подкатываешь, тебя отшивают, но ты такой: «Отлично, ещё одна галочка!» Никакого страха и негатива, т.к. цель достигнута.
Говорят, что за вторым заданием так никто и приходил.
Другая история из советских времён.
Задание на раскрепощение было такое. В транспорте громко спросить где можно купить крокодила. Парень не только раскрепостился, но и узнал, где его можно достать.
О женских влюблённостях или «альфа-вдова»
Прочитал пост, и навеяло. Знаю, что тема непопулярна и собирает множество хейта, но не могу удержаться.
Изучаем поведение женщин в барах
Короче, вышел я из зоны комфорта и пошел в бар один.
Что я для себя вынес из похода в этот музыкально-танцевальный бар:
1. Мужчины с другими мужчинами, а так же женщины с другими женщинами конкуренты за внимание противоположного пола в условиях, когда идут песни, танцы. А потому мужчины с мужчинами и женщины с женщинами взаимодействуют неохотно и даже порой враждебно настроены (к друзьям не относится).
2. Малознакомой женщине нельзя ничего говорить о другой женщине, находящейся в этом же помещении. Тем более сравнивать её с другой женщиной. Это сразу вызывает кучу негативных эмоций. Если ты говоришь с женщиной о женщине, то та, о ком ты можешь говорить, это она сама 🙂
3. Женщины ждут приглашения на медленный танец и даже могут обижаться, если ты её не приглашаешь, а вся ситуация (по её мнению) предполагает такое действие с твоей стороны. Например, вы перекинулись парой слов, вроде есть контакт, вы стоите рядом. А приглашения нет. Зато ты стоишь и поешь песню, и танцуешь один. С точки зрения женщины ты дурак или она тебе не нравится. Оба варианта печальны. С точки зрения женщины, зачем ты с ней общался, если не хочешь с ней танцевать. Если я правильно понимаю рассуждения женщины.
4. Есть категория женщин, которые сами подходят к мужчинам. В большинстве своем это не самые красивые женщины. Либо красивые, но с мужским характером. Активные, веселые, пьют много и всячески зажигают. Причем в молодости я такого не помню, это было редкостью. Может быть связано с возрастом? В баре контингент 30-40.
Немного о нарциссах
Мужчины в нашей жизни. Шизоидный тип.
В прошлом посте мы рассматривали женщин-шизоидного склада характера, а в этом рассмотрим основные черты шизоида-мужчины.
Главной отличительной чертой этой акцентуации является дистанцирование от реальности. Он может уходить с головой: в работу, в проекты, в компьютерные игры, в запой, в фантазии, во влюбленность. И в этот момент остальной мир для него перестает существовать.
Принимая решение, шизоид часто действует не из какой-то конкретной цели или результата, его мотивы происходят не от реальности, а как бы самопроизвольно и спонтанно. И он зачастую сам не может объяснить, почему принял именно такое решение. Как будто мышление и ощущения у него не соотносятся друг с другом. Человек мыслит не ситуацией, которую надо разрешить, его мышление опирается на детали, абсолютно несущественные признаки.
В переговорах с людьми этого типа очень тяжело. Создается ощущение, что он отвечает не на ваш вопрос, а на тот, который звучит у него в голове, совершенно отличный от темы, которую вы обсуждаете. Он может «уводить» разговор в сторону и быть настолько убедительным в этом, что вы сами не замечаете, как оказываетесь очень далеко от изначальной темы обсуждения. Договориться о чем-то конкретном с ним, просто выслушав видение обеих сторон крайне сложно, его внимание все время съезжает на несущественные с вашей точки зрения детали. И здесь снова проскальзывают мысли о какой-то неадекватности.
Мальчик боится темноты и приходит к маме: «Мама я боюсь спать один». Мама хочет спать и отвечает: «Нечего бояться, Миша, иди спать». Тем самым обесценивая чувства страха сына.
Что делать, если рядом с вами мужчина-шизоид
Во-первых, не ожидать от него сочувственной поддержки и сопереживания на внешнем плане. Он может сильно за вас переживать, но лучше пойдет и сделает что-то, чтобы вам помочь, нежели будет поддерживать вас морально. Найдите в своем окружении людей других типов, которые могут вам оказать нужную вам поддержку.
В-третьих, мужчины этого типа особенно нуждаются в женской мудрости и умении разбираться в бытовых вопросах. Например, как повести себя, чтобы получить нужный результат, чтобы не испортить отношения. Большой плюс, если женщина крепко стоит на ногах в этой реальности и может помочь ему адаптироваться и стать чуть более социальным, чтобы достичь нового уровня.
Девушки (женщины), встречались ли вам шизоидные мужчины, что Вы о них думаете?
Независима и оригинальна. Женщина шизоидного типа.
Существует распространенный стереотип о женщинах, что они весьма эмоциональны и одержимы своей внешностью, хорошие хозяйки, изрядные шопоголики и болтушки. Представительницы шизоидного типа разбивают в пух и прах все эти утверждения.
Женщина-шизоид весьма немногословна. Она любит быть скорее наблюдателем, нежели активной участницей диалога. Благодаря этому умению, она может прослыть хорошей слушательницей. В компании ее часто можно заметить уединившейся в сторонке и совершенно не переживающей, что веселье проходит мимо нее. Слишком большое количество людей вокруг ее скорее утомляет.
Внешний вид этой барышни может быть весьма странноватым. Это либо парадоксальное смешение различных стилей, порой не подходящий ситуации, либо весьма скромный наряд «и в пир и в мир», что называется. Именно шизоиды могут прийти на свадьбу или официальное мероприятие в любимых джинсах и не замечать, что выглядят как-то не так. Для них гораздо важнее собственная индивидуальность, чем социальные рамки и стереотипы.
Этим женщинам свойственна некоторая неряшливость. Облупленный лак на ногтях, волосы небрежно собранные в хвост. Внешность для нее не главное и она не уделяет ей чрезмерного внимания. Скорее попытается замаскировать брошью или шарфом неопрятное пятно, нежели застирает его или срочно переоденется.
Это же качество проявляется и в быту. Вы точно не застанете эту женщину за маниакальным натиранием полов и мытьем посуды сразу же после окончания трапезы. На ее рабочем месте царит творческий беспорядок, в котором сама хозяйка может отлично ориентироваться. Она с легкостью ест за компьютером и там же оставляет тарелку, прочитав книгу, не утруждает себя немедленной уборкой оной в шкаф, а ее одежду можно найти в самых неожиданных местах.
Во взаимоотношениях им важно иметь возможность своего пространства, куда никто не вторгнется. Они очень чувствительны к нарушению своих границ. Как психологических, так и физических. Можно сказать, что женщина шизоидного типа настолько охраняет свою целостность, что сознательно дистанцируется и избегает близости. Потому что близость влечет за собой опасность слияния и потери себя. У нее мало друзей, она неохотно сближается с новыми людьми, стараясь ограничиваться деловыми контактами.
Ей свойственна изначальная недоверчивость в силу того, что она не очень разбирается в людях.
В коллективе ведет себя сдержанно и отстраненно, старается не принимать активное участие в общественной деятельности. Кто-то может сказать, что она холодна или высокомерна. Но теми, кому удалось попасть в ближний круг, она очень дорожит, являясь надежным и преданным другом. В близких отношениях с мужчинами представительница шизоидного типа может вести себя весьма непоследовательно и непредсказуемо.
Резко закончить общение и перестать разговаривать, хотя только что была мила и приветлива. Или вычеркнуть человека из своей жизни не объясняя причин. Это связано все с тем же страхом близости и потери своей независимости. Она предпочитает спасаться бегством и дистанцированием, опасаясь слишком приблизится и пораниться.
В юности девушка-шизоид весьма неохотно ходит на свидания, она лучше почитает интересную книгу, чем подвергать себя стрессу сближения с кем-то. Будучи мечтательницей и фантазеркой, легко уходит в виртуальный мир из мира реального. Иногда она обзаводится «закадычным другом» и вовсе отказывается от интимных отношений с другими мужчинами. Эта дружеская связь может перерасти впоследствии в брак, если мужчине-другу удастся завоевать ее доверие, постоянно проявляя заботу и симпатию, сглаживая ее неумелые попытки скрыть свою ранимость за цинизмом.
Другой стратегией в любовных отношениях может быть выбрана физическая близость без близости эмоциональной. Мужчина живет с этой девушкой в одной квартире, делит с ней постель, но ее чувства для него загадка, она всегда несколько отстранена, несколько «в себе».
Этой женщине вообще не свойственна чуткость, деликатность и обходительность. Она может выражаться весьма резко, но не со зла, и не потому, что хочет кого-то обидеть. А потому что не улавливает тонких нюансов в человеческих взаимоотношениях в силу своего отрыва от реальности и эмоциональной отстраненности. Ей тяжело дается саморефлексия, то есть возможность посмотреть на себя со стороны.
Еще ей очень тяжело принимать решения, потому что она не умеет отличать главное от второстепенного. По той же причине ей сложно классифицировать что-либо и избавляться от ненужного.
Основные вопросы, с которыми приходят на консультацию женщины шизоидного типа:
— Одиночество, сложности в построении отношений с мужчинами.
— Потеря или невозможность завершить отношения, хотя они уже давно закончились.
— Социофобия. Боязнь «выходить в свет» или встречаться с новыми людьми.
— Страх отношений с мужчинами, недоверие им. Страх раствориться, потерять себя в отношениях.
— Сложности с выстраиванием границ с другими людьми, особенно близкими.
Подводя итог описанию этого типа, предлагаю вам еще раз взглянуть на наиболее характерные особенности шизоидов:
Встречали ли вы среди вашего окружения таких женщин (девушек)?
Значение слова «монашка»
2. Устар. Курильная свечка, распространяющая при сжигании ароматный дым. Во всех комнатах накурили монашками. Салтыков-Щедрин, Пошехонская старина.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Монашка — просторечное от Монахиня
МОНА’ШКА, и, ж. 1. Монахиня (разг. фам. и неодобрит.). 2. Курительная свечка из угольного порошка с душистыми смолами.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Монашка
1. река в России ◆ Монашка — одна из многочисленных рек, протекающих по территории России.
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.
Насколько понятно значение слова сабелька (существительное):
Ассоциации к слову «монашка»
Синонимы к слову «монашка»
Предложения со словом «монашка»
Цитаты из русской классики со словом «монашка»
Сочетаемость слова «монашка»
Какой бывает «монашка»
Понятия со словом «монашка»
Отправить комментарий
Дополнительно
Предложения со словом «монашка»
Молодая монашка попросила взять её с собой, т. к. ей также необходимо было попасть в монастырь, и добросердечный пастырь, разумеется, согласился подвезти её.
Глаза монашки расширились от изумления, и руки чуть-чуть задрожали от волнения.
Конечно, ты не похожа на прочих девочек, но ты вовсе не урод и не калека, что бы ни говорили монашки.
Синонимы к слову «монашка»
Ассоциации к слову «монашка»
Сочетаемость слова «монашка»
Какой бывает «монашка»
Морфология
Правописание
Карта слов и выражений русского языка
Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.
Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.
Сайт оснащён мощной системой поиска с поддержкой русской морфологии.