не делай дома ближнего твоего что значит

не делай дома ближнего твоего что значит

Объясните, пожалуйста, десятую заповедь.

Вопрос : Что это значит. ни раба его, ни рабыни его. Не желай жены ближнего твоего, не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его ничего, что у ближнего твоего. Объясните, пожалуйста, как это так.

Здравствовать вам в Истине Божией, Артём!

Вы страшиваете о десятой заповеди Закона, который Сам Бог Собственным перстом записал на каменных скрижалях (Исх.31:18).

«Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего» (Исх.20:17).

Эта заповедь бьёт в корень всех грехов. Если этот горький корень будет удалён из человека, то человек перестанет грешить.

Почему человек может пожелать иметь такой же дом, как у его соседа? Или такую же жену, как у кого-то, или даже саму эту жену и тот самый дом? Почему человек может возгореться желанием отнять у кого-то нечто, что тот имеет? или заполучить такое же?

Каков был первый грех на этой земле?

«И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание. » (Быт.3:4-6)

А! Бог что-то приберёг для себя! Чего-то нам недодал, чтобы мы не смогли быть как Он! Хотим быть, как Бог!

В заповеди, которую Господь Вседержитель записал на каменной скрижали, затронуты все сферы человеческой жизни:

1. дом ближнего твоего (все материальные блага жизни)

2. жена ближнего твоего (все что касается личной жизни)

3. ни раба его, ни рабыни (всё, что приносит материальный достаток. В современном понятии речь идёт тех, кто работает на человека).

4. ни вола его, ни осла его (всё, что помогает человеку работать самому. На волах, например, пахали землю, на ослах ездили. С современной интерпретации это можно понять как машины, как средства передвижения, или какие-то предприятия, частный бизнес, например, и т.д.)

5. ничего, что у ближнего твоего (никакая даже мелочь не должна становиться для тебя предметом желания иметь то же и так же)

Человек, свободный от зависти, т.е. не нарушающий десятую заповедь, никогда не только не соверших ничего плохого по отношению к другому человеку, но даже не подумает о плохом. Напротив, он будет готов радоваться с радующимися, плакать с плачущими, бескорыстно и мудро помогать любому, нуждающемуся в помощи.

Источник

Библейские Заповеди Божьи

Библейские Заповеди Божьи

Казалось бы, всё очень просто и ясно, всего-то десять Заповедей Ветхого и Нового Заветов, которые отвечали уровню развития человечества тех исторических эпох и расшифровывали для людей основу мироздания на том уровне понимания, который был ещё в дохристианскую эпоху. Но вот к началу 3-го тысячелетия новой эры, в 21-м веке значение понимание их оказалось во многом утраченным. Даже со стороны священнослужителей.
Возвращение людей к истокам Религии, а, лучше сказать, к истокам Веры, к Десяти Заповедям есть перевод людей из неверия в Веру, без которой невозможно существование человечества в Вечности.
Рассказать о Заповедях означает отправить к первоисточникам Веры на Земле.
Десять Заповедей определяют Кодекс поведения человека на Земле. Эти Десять Заповедей и есть тот Код, который откроет возможность безболезненно составить основу Шестой расы человечества.
Десять Заповедей (поведения человека в Плотном плане), полученные от Бога Моисеем есть лишь материализация этого Духовного Кодекса.
А вот «Десять Божьих заповедей» так как они изложены в Библии:
1. Да не будет у тебя других богов перед лицом моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.
3. Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его.
5. Почитай отца и мать.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не лжесвидетельствуй.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего.
Десять заповедей Божиих – ВЗ (даны через Моисея) дословно из Библии:
1. Аз есмь Господь Бог твой. Да не будут тебе бози инии разве Мене. (Бог един, и нет других богов)
2. Не сотвори себе кумира, и всякого подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею, да не поклонишися им, ни послужиши им. (Не делай себе кумира)
3. Не возмеши имени Господа Бога твоего всуе. (Не произноси имени Бога напрасно)
4. Помни день субботний, еже святити его: шесть дней делай, и сотвориши (в них) вся дела твоя. В день же седьмый – суббота Господу Богу твоему. (Один день в неделю отдыхай)
5. Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли. (Почитай родителей)
6. Не убий. (Не убивай)
7. Не прелюбы сотвори. (Не прелюбодействуй)
8. Не укради. (Не воруй)
9. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна. (Не ври, не клевещи)
10. Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего елика суть ближняго твоего. (Не завидуй)
(Книга Исход, гл 20, ст. 2, 4-5, 7, 8-10, 12-17)

(Ветхий Завет. Левит гл. 19. Строка 18) Не мсти соплеменнику, не таи на него злобу. Люби ближнего, как самого себя. Я — Господь. (возлюби ближнего своего)

А теперь упорядочим их сократим формулировки:
Божьи Правила/Заповеди Божьи, – они переданы нам самим Богом через Моисея (Ветхий Завет). И изложены здесь в порядки их важности:
1. Не убивай,
2. Не завидуй,
3. Не воруй,
4. Бог един, и нет других богов,
5. Не произноси имени Бога напрасно,
6. Не делай себе кумира,
7. Почитай родителей,
8. Не обманывай,
9. Не прелюбодействуй,
10. Один день в неделю отдыхай.

К ним Иисус (Новый Завет) добавил еще 2 заповеди. В том числе: 1-ю из Второзакония, глава 6., а 2-ю из ВЗ (Левит 19/18) и поставил их на первое место над теми первыми 10-ю, считая, что эти 2 заповеди могут заменить те 10:
1. Возлюби Бога,
2. Возлюби ближнего как самого себя.

Таким образом, все христиане должны твёрдо знать, понимать и соблюдать 12 заповедей.
Расшифруем их.

1. НЕ УБИВАЙ
Самая главная заповедь. Нарушившие этот закон убийцы и самоубийцы попадают на самые низшие уровни Ада. Аборт тоже считается убийством, если он совершен после пятого месяца беременности. Потому что именно на пятом месяце душа вселяется в плод и начинается отсчет новой жизни. Убийцами считаются не только те люди, которые лично совершили преступление, но и все те, кто этому способствовал, кто своими разговорами подбил ее на это.
2. НЕ ЗАВИДУЙ
Зависть – очень страшный грех. Потому что, завидуя, человек начинает излучать черную энергию. Простым глазом это излучение заметить невозможно. Однако эта черная энергия обладает огромной разрушительной силой, которая получила в народе название «порча». Человек, попавший под воздействие порчи, может сильно пострадать здоровьем и даже умереть. Недаром люди во все времена опасались сглаза. Это с виду не совсем тяжкое прегрешение – зависть (в Библии эта заповедь находится на 10-м месте) – ангелы ставят почти вровень с убийством – на 2 место. Завистливые долго не живут или живут несчастливо.
3. НЕ ВОРУЙ
Воруя, человек всегда накликает на свою голову проклятия. Даже если вор неизвестен, проклятия все равно идут строго по адресу, они его найдут где угодно. Мир устроен таким способом, что информация о любом поступке никуда не исчезает, все сохраняется. И там, Свыше, всегда знают кто, где и как нагрешил. Поэтому, когда ограбленный клянет неизвестного ему вора, там, свыше, его проклятия направляют точно в сторону виновника. Даже когда обворованный подозревает в краже совсем другого человека, его проклятия все равно падают на голову настоящего вора. В этом случае грабитель получает двойную дозу черноты, потому что за наведение напраслины на безвинного человека все равно отвечает он. Проклятия – это та самая черная энергия, которая способна разрушить здоровье человека и даже привести к смерти. То есть, совершая кражу, вор практически совершает медленное самоубийство.
4. ВЕРЬ В БОГА
Эта заповедь означает – познай мир, задумайся над тем, как он устроен. Задай себе вопрос: кто все это создал? И возблагодари в душе Создателя. И никогда не забывай о Нем.
И помни, что каждый твой поступок виден свыше. И за каждое дело придется отвечать перед Ним.
Верь в Высшие Силы и обращайся к ним за помощью. Чем больше у вас веры в Бога, тем больше вокруг вас белой энергии, тем больше вам помогают ангелы, тем больше у вас шансов быть услышанным Богом.
5. НЕ ПРОИЗНОСИ ИМЕНИ БОГА НАПРАСНО
Возможно, это покажется невероятным, но каждое наше слово доходит до адресата. Старайтесь не тревожить могущественных небесных покровителей по мелочам, тем более без дела. Иначе потом не допроситесь от них помощи в серьезных делах. Бог и так знает все ваши желания. Но Божья милость просто так не раздается, ее нужно заслужить.
6. НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА
Смысл этой заповеди заключается в следующем: какими бы умными и мудрыми ни были твои друзья, родители, советчики (кумиры), все равно в жизни будут встречаться ситуации, когда тебе придется самостоятельно принимать важные решения. В общем, всю жизнь за чужой спиной не пересидишь, чужим умом не проживешь. На кумира, надейся, но сам не плошай. Каждый человек обязан развиваться и совершенствоваться.
7. ЧТИ СВОИХ РОДИТЕЛЕЙ
Как ты относишься к своим родителям, того же ожидай и от своих детей. Что посеешь, то и пожнешь.
8. НЕ ВРИ, НЕ КЛЕВЕЩИ
Говоря ложь, человек излучает черную энергию, которая скапливается вокруг него в виде облака. Ангелы-хранители из-за этого облака не могут приблизится к своему подопечному и помочь ему. К тому же обманутые и оклеветанные люди начинают слать проклятия в адрес обманщика.
9. НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ
Не занимайся блудом, развратом, не будь похотлив.
10. ОТДЫХАЙ В ВОСКРЕСЕНЬЕ
«В день же седьмый» – вот ключевые слова, когда неделя начинается с понедельника!
Один день в неделю надо выделить для передышки.
В чём смысл этой заповеди?
1) отдыхать одновременно с Богом
2) отдыхать одновременно с Израилем
3) отдыхать одновременно с народом, в котором живешь
4) отдыхать в день, объективно отличающийся от прочих некоторым неоспоримым «признаком субботы»
5) отдыхать один день из семи

Источник

«Не желай жены ближнего твоего»

не делай дома ближнего твоего что значит. Смотреть фото не делай дома ближнего твоего что значит. Смотреть картинку не делай дома ближнего твоего что значит. Картинка про не делай дома ближнего твоего что значит. Фото не делай дома ближнего твоего что значит

Мы продолжаем серию публикаций избранных глав из новой книги митрополита Илариона (Алфеева) «Нагорная проповедь», которая является второй в серии под общим названием «Иисус Христос. Жизнь и Учение».

В греческом языке для обозначения прелюбодеяния употребляются два термина, имеющих разные смысловые оттенки: μοιχε…α и πορνε…α. Первый в греческом языке чаще всего применяется к мужчине, второй к женщине. Кроме того, первый указывает главным образом на нарушение супружеской верности, совращение чужой жены, то есть на «прелюбодеяние» в прямом смысле этого слова. Второй термин обладает более широким семантическим спектром: он может указывать на блуд, проституцию, распутное поведение, может использоваться также для обозначения добрачных половых связей, инцеста и других форм сексуальной безнравственности (некоторые из них перечислены в Лев. 18:6–23). Говоря о причине, по которой мужчине позволительно разводиться с женой, Иисус употребляет второй термин (πορνε…α), обозначающий блудное деяние, совершенное женщиной.

Наставление о целомудрии, которое дает Иисус, процитировав седьмую заповедь Моисееву, на первый взгляд кажется достаточно близким к словам из десятой заповеди: «Не желай жены ближнего твоего» (Исх. 20:17; Втор. 5:21). Можно вспомнить и другие библейские тексты, касающиеся целомудренного отношения к женщине, в частности, слова Иова: «Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице» (Иов. 31:1). Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, содержит целую серию наставлений относительно того, как благочестивый человек должен вести себя с женщинами:

Не засматривайся на девицу, чтобы не соблазниться прелестями ее…

Не смотри по сторонам на улицах города и не броди по пустым местам его.

Отвращай око твое от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту: многие совратились с пути чрез красоту женскую; от нее, как огонь, загорается любовь.

Отнюдь не сиди с женою замужнею и не оставайся с нею на пиру за вином, чтобы не склонилась к ней душа твоя и чтобы ты не поползнулся духом в погибель (Сир. 9:5, 7–11).

не делай дома ближнего твоего что значит. Смотреть фото не делай дома ближнего твоего что значит. Смотреть картинку не делай дома ближнего твоего что значит. Картинка про не делай дома ближнего твоего что значит. Фото не делай дома ближнего твоего что значит

Давид и Вирсавия. Художник Юлиус Шнорр фон Карольсфельд

В древнем Израиле, как и во всех патриархальных обществах, женщина не воспринималась как полноправная участница общественной жизни: она сидела дома и воспитывала детей, пока мужчины работали, учились, спорили между собой, слушали наставления учителей, решали социальные и иные вопросы. Предполагалось, что, если женщине необходимо что-то узнать, она узнавала это от мужа, который приносил домой новости.

В чреде наставлений, которые Господь дает Моисею, есть и те, которые касаются женщин. Однако они не адресованы женщинам напрямую: «И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней…» (Исх. 12:1–2). Моисей пересказывает все полученные от Господа заповеди исключительно «сынам Израилевым» (Исх. 30:1), а они, в свою очередь, должны пересказать своим женам то, что последним необходимо знать.

В отношении прелюбодеяния закон Моисеев предписывает суровое наказание по отношению к обоим виновным — мужчине и женщине: «Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, — да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка» (Исх. 20:10). Речь здесь идет о конкретном случае: когда участниками прелюбодеяния являются мужчина и замужняя женщина.

Во многих других случаях закон гораздо более суров к женщинам, чем к мужчинам. В частности, если муж заподозрит жену в измене, она должна быть подвергнута унизительному испытанию «горькой водой, наводящей проклятье» (Числ. 5:11–31). Если мужчина, вступив в брак, обвинит свою жену в том, что она не девственница, родители должны «вынести признаки девства отроковицы» к старейшинам, то есть принести к ним ее одежду. В случае обнаружения доказательств девства жены до вступления в брак муж должен заплатить денежный штраф. Если же будет доказано, что женщина потеряла девство до вступления в брак, «то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города ее побьют ее камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля…» (Втор. 22:13–21).

не делай дома ближнего твоего что значит. Смотреть фото не делай дома ближнего твоего что значит. Смотреть картинку не делай дома ближнего твоего что значит. Картинка про не делай дома ближнего твоего что значит. Фото не делай дома ближнего твоего что значит

Христос и грешница. Художник Василий Поленов

В древней иудейской традиции достаточно широкое распространение имела полигамия и бигамия. Две жены было у Ламеха (Быт. 4:19), Елканы (1 Цар. 1:1), ряда других упоминаемых в Библии персонажей. Закон Моисеев предусматривал возможность для человека иметь две жены — одну любимую, другую нелюбимую (Втор. 21:15).

Помимо двух или нескольких жен, мужчине дозволялось иметь наложниц из числа рабынь. Примеры такого рода в Библии многочисленны. Авраам имел жену и несколько наложниц, число которых не уточняется (Быт. 25:1). У Исава было три жены (Быт. 26:34; 28:9). Иаков имел двух жен и двух наложниц: все вместе они родили ему двенадцать сыновей и одну дочь (Быт. 29:23 — 30:13). О Гедеоне говорится, что у него было много жен, от которых он имел семьдесят сыновей, и наложница, родившая ему еще одного сына (Суд. 8:30–31). Много жен и наложниц было у царя Давида: сначала в Хевроне, а потом в Иерусалиме (2 Цар. 5:13). Рекордное число жен и наложниц, согласно Библии, было у царя Соломона: 700 и 300 соответственно (3 Цар. 11:3).

Во всех упомянутых случаях речь идет о лицах богатых и знатных: патриархах, царях, судьях. Между представителями среднего класса полигамия была распространена в гораздо меньшей степени, а малообеспеченные мужчины довольствовались одной женой. Полигамия сохранялась в иудейской среде достаточно долго. Царь Ирод Великий, по свидетельству Иосифа Флавия, имел девять жен [5] (по другим сведениям их было десять).

Источник: Портал «Православие и мир»

[1] Слова, взятые в квадратные скобки, отсутствуют в масоретском тексте Библии, но присутствуют в Септуагинте. В версии Септуагинты, кроме того, первые два запрещения даны в обратном порядке, соответствующем Втор. 5:21: «Не желай жены ближнего твоего; не желай дома ближнего твоего».

[2] Cohen D. Law, Sexuality, and Society. P. 140.

[3] Филон Александрийский. Апология в защиту иудеев. 11, 14–17 (Opera. Vol. 6. P. 200).

[4] Иосиф Флавий. Иудейские древности 4, 8, 15. С. 152.

[5] Иосиф Флавий. Иудейская война 1, 28, 4. С. 932.

Источник

Троице-Владимирский собор

САЙТ ПЕРЕЕХАЛ.ССЫЛКА В МЕНЮ

не делай дома ближнего твоего что значит. Смотреть фото не делай дома ближнего твоего что значит. Смотреть картинку не делай дома ближнего твоего что значит. Картинка про не делай дома ближнего твоего что значит. Фото не делай дома ближнего твоего что значит

Десять заповедей Закона Моисеева. Заповеди блаженства.

Десять заповедей Божиих

И изрек Бог к Моисею все слова сии, говоря (книга Исход, гл.20):

не делай дома ближнего твоего что значит. Смотреть фото не делай дома ближнего твоего что значит. Смотреть картинку не делай дома ближнего твоего что значит. Картинка про не делай дома ближнего твоего что значит. Фото не делай дома ближнего твоего что значит

Пророк Божий Моисей

1. Я, ГОСПОДЬ, БОГ ТВОЙ; ДА НЕ БУДЕТ У ТЕБЯ ДРУГИХ БОГОВ, КРОМЕ МЕНЯ.

Грехи против этой заповеди: безбожие, суеверие, гадание, обращение к «бабкам» и экстрасенсам.

2. НЕ ДЕЛАЙ СЕБЕ КУМИРА И НИКАКОГО ИЗОБРАЖЕНИЯ ТОГО, ЧТО НА НЕБЕ ВВЕРХУ, И ЧТО НА ЗЕМЛЕ ВНИЗУ, И ЧТО В ВОДЕ НИЖЕ ЗЕМЛИ; НЕ ПОКЛАНЯЙСЯ ИМ И НЕ СЛУЖИ ИМ.

Кроме грубого идолопоклонства, есть и более тонкое: страсть к приобретению денег и различного имущества, объядение, гордость. «Любостяжание есть идолослужение» (послание апостола Павла к Колоссянам, гл.3, ст.5).

3. не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.

Напрасно – значит, без нужды, в разговорах пустых и суетных.

4. помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай, и делай в них всякие дела твои; а день седьмый – суббота Господу Богу твоему.

В Церкви Христианской празднуется не суббота, а день воскресный. Кроме этого, надо соблюдать и другие праздники и посты (они отмечены в церковном календаре).

5. почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле.

К этому греху относятся также аборты, нанесение ударов, ненависть к ближнему: «Всякий ненавидящий брата своего, есть человекоубийца» (1е Соборное послание апостола Иоанна Богослова, гл.3, ст.15). Есть убийство духовное – когда кто совращает ближнего в неверие и грехи. «Отцы, которые не заботятся дать христианское воспитание детям своим, суть чадоубийцы, убийцы собственных детей» (свт. Иоанн Златоуст).

7. не прелюбодействуй.

Грехи против этой заповеди: блуд (плотская любовь между людьми, не находящимися в супружестве), прелюбодеяние (супружеская измена) и другие грехи. «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1-е послание апостола Павла к Коринфянам, гл.6, ст.9). «Плотское вожделение у людей целомудренных путем силы воли держится в рабстве и послабляется только в целях деторождения» (свт. Григорий Палама).

9. не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего.

Не только греховные дела, но и худые желания и помышления делают душу нечистой пред Богом и его недостойной.

Господь Иисус Христос повелевал для получения жизни вечной сохранять эти заповеди (Евангелие от Матфея гл.19, ст.17), учил понимать и исполнять их совершеннее, нежели до Него их понимали (Евангелие от Матфея гл.5).

Суть этих заповедей Он изложил так:

Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и большая заповедь. вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. (Евангелие от Матфея, гл.22, ст.37-39).

(отрывок из Нагорной проповеди — Евангелие от Матфея, гл.5) с комментариями из «Катехизиса» святителя Филарета (Дроздова)

Увидев народ, Он взошел на гору; и когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста свои, учил их, говоря:

не делай дома ближнего твоего что значит. Смотреть фото не делай дома ближнего твоего что значит. Смотреть картинку не делай дома ближнего твоего что значит. Картинка про не делай дома ближнего твоего что значит. Фото не делай дома ближнего твоего что значит

1. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Быть нищим духом значит понимать, что мы ничего своего не имеем, а имеем только то, что дарует Бог, и что ничего доброго не можем сделать без Божией помощи и благодати. Это добродетель смирения.

2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Под словом плач понимается здесь печаль о грехах, которую Бог облегчает благодатным утешением.

3. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Кротость – тихое расположение духа, соединенное с осторожностью, чтобы никого не раздражать и ничем не раздражаться.

4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Это те, которые как пищи и питья алчут и жаждут благодатного оправдания через Иисуса Христа.

5. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Дела милости телесные: голодного накормить, дать одежду нуждающемуся, посетить находящегося в больнице или в тюрьме, принять странника в дом свой, участвовать в погребении. Дела милости духовные: обратить грешника на путь спасения, подать ближнему полезный совет, молиться за него Богу, утешить печального, от сердца прощать обиды. Кто так поступает, тот получит помилование от вечного за грехи осуждения на Страшном Суде Божием.

6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Сердце становится чистым, когда человек старается отвергать греховные мысли, пожелания и чувства и принуждает себя к непрестанной молитве (например: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго»). Как чистое око способно видеть свет, так чистое сердце способно созерцать Бога.

7. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Здесь Христос не только осуждает взаимное несогласие и ненависть людей между собою, но требует еще более, — именно того, чтобы мы примиряли несогласия и других. «Будут наречены сынами Божиими», так как и дело Единородного Сына Божия состояло в том, чтобы примирить согрешившего человека с правосудием Божиим.

8. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Под правдою здесь понимается жизнь по заповедям Божиим; значит, блаженны те, которые гонимы за веру и благочестие, за добрые дела свои, за постоянство и непоколебимость в вере.

9. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах.

«Хотя Христос различно описывает награды, но всех вводит в царство. И когда Он говорит, что плачущие утешатся, и милостивые будут помилованы, и чистые сердцем узрят Бога, и миротворцы назовутся сынами Божиими, — всем этим Он означает не что иное, как царство небесное» (свт.Иоанн Златоуст).

Другие заповеди Божии (из Евангелия от Матфея):

Всякий, гневающий на брата своего напрасно, подлежит суду (Мф. 5, 21).

Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (Мф. 5, 28).

Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас (Мф. 5, 44).

Просите, и дано будет вам; ищете и найдете; стучите и отворят вам (Мф. 7,7) – заповедь о молитве.

Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их (Мф. 7, 13-14).

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *