не одним едины что значит

Не хлебом единым жив человек

Не хлебом единым жив человек
Из Библии (Ветхий Завет, Второзаконие, гл. 8, ст. 3). Моисей, успокаивая свой народ, утомленный долгим возвращением из египетского плена, говорил, что Бог не зря подвергал народ израильский таким испытаниям: «Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа. живет человек».
В Новом Завете, в Евангелии от Матфея (гл. 4), также встречается это выражение. Когда Иисус был в пустыне и держал долгий пост (ст. 3—4), «приступил в Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: па-писано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».
В современной России выражение приобрело дополнительную популярность после выхода в свет (1956) романа «Не хлебом единым» Владимира Дудинцева (1918—1998).
Смысл выражения: для полного счастья человеку мало материального благополучия, ему необходима духовная пища, моральное удовлетворение.

Смотреть что такое «Не хлебом единым жив человек» в других словарях:

Не хлебом единым жив человек — Поговорка о том, что человеку следует не только интересоваться материальными благами, но и жить духовной жизнью. Он занятой человек, ему, как говорится, не до звёзд. Но… не хлебом единым жив человек. Бывает ведь в жизни и так, что одно… … Фразеологический словарь русского литературного языка

не хлебом единым, или не о хлебе едином жив человек. — Этот оборот восходит к Библии: “Не о хлебе едином будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих” … Справочник по фразеологии

не о хлебе едином жив будет человек — Ср. Я знаю, что я должен работать, чтобы успокоить мать, отплатить тебе и детей не оставить такими нищими, каким я был. Графине Марье хотелось сказать ему, что не о едином хлебе сыт будет человек, что он слишком много приписывает важности этим… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

man shall not live by bread alone — не хлебом единым жив человек … Idioms and examples

ХЛЕБ — Пищевой продукт, выпекаемый из муки (только единственное число хлеб); пищевой продукт из муки в виде выпеченного изделия какой либо формы (множественное число хлебы); зерно, из которого делают муку (только единственное число хлеб); зерновые… … Лингвострановедческий словарь

единый — ая, ое; еди/н, а, о. 1) Целостный, нераздельный; сплочённый. Е ое государство. Еди/ный технологический процесс. Они составляют е ое целое. Выступили единым фронтом. 2) Общий, одинаковый. Е ое мнение. Е ая позиция … Словарь многих выражений

ХЛЕБ — ХЛЕБ, а, мн. хлебы, ов и хлеба, ов, муж. 1. ед. Пищевой продукт, выпекаемый из муки (во 2 знач.). Печёный х. Ржаной или чёрный х. Пшеничный или белый х. Ломоть хлеба. Кусок хлеба (также перен.: о пропитании, пище вообще). 2. (мн. хлебы). Такой… … Толковый словарь Ожегова

единый — ая, ое; един, а, о. 1. Целостный, нераздельный; сплочённый. Е ое государство. Е. технологический процесс. Они составляют е ое целое. Выступили единым фронтом. 2. Общий, одинаковый. Е ое мнение. Е ая позиция. Встали в едином порыве. 3. (обычно с… … Энциклопедический словарь

ДОСТОЕВСКИЙ, Федор Михайлович — (1821 1881) Великий русский писатель мыслитель не скрывал глубокой противоречивости своего личного религиозного опыта и неоднократно признавался, что на протяжении всей жизни мучился вопросом о существовании Бога и что чем больше его разум… … Эстетика. Энциклопедический словарь

ИУДАИЗМ — национальная религия евреев; первый в истории мировой культуры прецедент теизма и монотеистической веры. Генетически связан с западно семитской, а также египетской и шумеро аккадской мифологией, зороастризмом и позднее гностицизмом. В истории И.… … Новейший философский словарь

Источник

Не хлебом единым жив человек значение

не одним едины что значит. Смотреть фото не одним едины что значит. Смотреть картинку не одним едины что значит. Картинка про не одним едины что значит. Фото не одним едины что значитне одним едины что значит. Смотреть фото не одним едины что значит. Смотреть картинку не одним едины что значит. Картинка про не одним едины что значит. Фото не одним едины что значитне одним едины что значит. Смотреть фото не одним едины что значит. Смотреть картинку не одним едины что значит. Картинка про не одним едины что значит. Фото не одним едины что значитне одним едины что значит. Смотреть фото не одним едины что значит. Смотреть картинку не одним едины что значит. Картинка про не одним едины что значит. Фото не одним едины что значитне одним едины что значит. Смотреть фото не одним едины что значит. Смотреть картинку не одним едины что значит. Картинка про не одним едины что значит. Фото не одним едины что значитне одним едины что значит. Смотреть фото не одним едины что значит. Смотреть картинку не одним едины что значит. Картинка про не одним едины что значит. Фото не одним едины что значит

не одним едины что значит. Смотреть фото не одним едины что значит. Смотреть картинку не одним едины что значит. Картинка про не одним едины что значит. Фото не одним едины что значит

Искушение Христа в пустыне. Елена Черкасова.

И действительно, людям нужна не только пища, одежда и крыша над головой.

В Библии описано, как покинув Египет еврейский народ сорок лет скитался по пустыне Аравийского полуострова. За это время умерли почти все, кто помнил каково быть рабом, и войти в обещанную Богом землю смогло уже новое, свободное поколение.

За время скитаний в пустыне народ пережил немало трудностей и суровых испытаний. В это время Господь дал Израилю не только знаменитые десять заповедей, но и сложнейший ветхозаветный закон, определявший все стороны человеческой жизни. Исполнять его было непросто.

И, конечно же, люди не раз роптали. Рабство в Египте уже казалось им славным временем, и многие мечтали вернуться назад. Туда, где они были рабами, но зато сытыми и уверенными в своем будущем.

Возражая этим мыслям, Моисей говорил, что Бог не напрасно посылал евреям за эти годы множество трудностей и испытаний. Во всем этом крылся глубокий смысл: «не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа» — говорит Библия. Иными словами, чтобы быть по-настоящему живым, человеку нужно иметь связь с источником жизни, которым является Бог. И душа человеческая живет, пока сохраняет эту связь с Богом.

Фраза «не хлебом единым жив человек» взята из Ветхого Завета, но наиболее широко распространилось это выражение, благодаря уже завету Новому.

В Евангелии говорится о том, что Христос, после Крещения в реке Иордан, удалился в пустыню. Сорок дней Он ничего не ел. Во время этого периода строгого воздержания к Иисусу пришел сатана и сказал: «Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами». Христос отверг предложение искусителя, сказав ему в ответ: написано «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих».

Смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.

Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.

Источник

Не хлебом единым жив человек: смысл выражения, значение пословицы

не одним едины что значит. Смотреть фото не одним едины что значит. Смотреть картинку не одним едины что значит. Картинка про не одним едины что значит. Фото не одним едины что значит

Смысл выражения

Существует устойчивое выражение: «Не хлебом единым жив человек». И речь идёт вовсе не о воде или другой еде. И даже не о зрелищах. Это высказывание признаёт наличие у человека культурных потребностей, морально-этических ценностей, потребностей в духовном росте, личностном совершенствовании. Каждый человек считает крайне важным для себя почитание семьи, сохранение религиозных и семейных традиций. Во все времена ценились преданность в дружбе и любви, уважение народных обычаев, родного языка, исторического и культурного наследия, памятников архитектуры.

Когда человек заботится о духовном, он обогащает свой внутренний мир и интеллектуальный потенциал, как бы становясь лучшим вариантом самого себя. Это стимулирует его дальнейшее развитие и нацеленность на достижение успеха во многих сферах жизни.

Значение пословицы

Потребности человека не исчерпываются достижением материального благополучия. Действительно, нам нужны не только еда, одежда и крыша над головой. И речь идёт не о зрелищах, которые считал крайне необходимыми для народа древнеримский поэт Ювенал.

«Не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа» — гласит Библия. Другими словами, чтобы быть по-настоящему живым, человеку нужно иметь связь с источником жизни, которым является Бог. И человеческая душа существует до тех пор, пока сохраняет эту связь с Богом.

Следовательно, благодаря вере в Бога наша жизнь обретает смысл. Именно такое значение подразумевает пословица «Не хлебом единым жив человек».

Источник

церковь Христа

Тема, о которой я хочу сегодня говорить, очень важна для меня лично. «Не хлебом единым» — интересно, что эта фраза вошла в обиход, и ее значение трансформировалось.

В современной России выражение приобрело дополнительную популярность после выхода в свет (1956) романа «Не хлебом единым» Владимира Дудинцева.

Смысл этого выражения: для полного счастья человеку мало материального благополучия, ему необходима духовная пища, моральное удовлетворение. К этому выводу как раз и приходит герой романа.

Мы конечно же понимаем, что эта фраза из Библии. И сказана она была самим Иисусом. Напомню, что у нас серия уроков «Следуй за мной».

Давайте мы целиком прочтем этот стих:

Иисус сказал ему в ответ: написано, что «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим». (Лук. 4:4)

Мы живем Божьим словом, питаемся им. Простая мысль Иисуса — человек будет жить словом Божьим. Для жизни нужна не только еда!

Слишком часто от молодых людей я слышу, что они не проводят время с Богом, либо немного молятся, но Библию почти не читают. Раз в неделю, раз в две недели. А кто-то вообще не читает. На этой неделе узнал, что еще несколько человек решили покинуть церковь. Есть много слабых христиан. И я уверен, что слабые они потому, что они лишают себя духовной пищи, то есть Божьего слова.

В начале написано «сказал ему в ответ». Это часть диалога. А отвечал Иисус не кому-нибудь, а дьяволу. Это момент, когда дьявол искушает Иисуса после Его 40 дневного поста. Всего этих искушений было три.

И сегодня я предлагаю, чтобы мы целиком прочли историю искушений Христа и увидели, как Он смог их с достоинством преодолеть. И так как их было всего три, то и пунктов сегодня будет три:

1 Всяким словом Божьим.

2 Не искушай Господа.

3 Господу Богу поклоняйся.

Всяким словом Божьим

Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». (Матф.

Иисус в исступлении — Он хочет есть, сатана предлагает съесть хлеба. А Он говорит, что жив не хлебом. Даже после 40 дневного поста. Здесь сказано, что Иисус напоследок взалкал. То есть сильно захотел есть. Скорее всего он на протяжении всех 40 дней хотел есть.

В чем суть этого искушения? Какая вообще проблема для Иисуса поесть? Зачем вообще поститься? Как раз-таки пост помогает осознать, прочувствовать господство Духа над телом. Понять, что человек не только лишь плотское существо. 40 дневный пост не может быть полезен. Тело истощается. Если человек не подготовлен, он может такое не выдержать, люди умирают от голода. Хотя это не что-то нереальное, даже обычный человек может это выдержать.

Тело питается пищей. Оно не может само по себе питаться. Дух его направляет. Когда дьявол предлагает Иисусу превратить камни в хлеб, он взывает к телу, чтобы оно взяло главенство над духом. Но Иисус четко дает понять — жизнь духа не зависит от телесного Питания. Дух питается иной пищей.

Дьявол представляет человека прежде всего как телесное существо. Иисус представляет человека прежде всего как существо Духовное.

Даже будучи практически в исступлении, Он говорит, что ему нет надобности заботиться о хлебе, брать это в свои руки. Бог даст ему хлеб, когда это будет нужно. Не хлебом одним будет жив человек.

Чем ты живешь? Что наполняет тебя? Что питает тебя, что делает тебя живым?

Что первично в нас — Дух или тело? Иисус говорит нам через это со страниц Писания — человек живет не только хлебом. Ты не просто тело.

Божье слово — это пища. Духовная. Если не питаешься — вопрос времени, когда ты умрешь. Твой Дух, который управляет твоим телом, нужно питать!

Как часто вы хотите есть?

Жить духовной жизнью стало сложнее. Казалось бы, все стало проще с появлением технологий.

Например, сейчас появились онлайн-кинотеатры. У меня их несколько, я листаю, а смотреть ничего не хочу. В обилии информации ты теряешься, не знаешь за что хвататься. Казалось бы изобилие — это так классно.

В современном мире есть так много всего. Так много всего, что нас привлекает, увлекает, но что самое главное — отвлекает от главного. Наш вызов, современных людей — выбирать то, что нам действительно нужно. Отказываясь от другого. Один из ключевых навыков, который нужен нам в современном мире — научиться говорить нет. Отказываться от одного, выбирая то, что на самом деле нужно. То, что драгоценно. Выбирать и держаться за это!

Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. (Кол. 3:16)

А то, что действительно нужно нам — это Божье Слово. Апостол Павел желает христианам, чтобы Слово Христа вселялось в них, жило внутри них, и вместе с ним и премудрость тоже поселится.

Павел это так представляет — Слово Бога вселяется в нас и не отравляет ядом (как Веном в фильме), а наоборот питает наш Дух, делает нас другими, похожими на Бога, похожими на Иисуса. Вам когда-нибудь говорили — ты весь светишься? Вот это когда Слово вселяется в тебя.

Не вижу другого способа Слову поселиться внутри нас, кроме как мы запоминаем его наизусть и практикуем. Давид в Псалмах говорит о том, как он любит божий закон, как ему приятно о нем размышлять. Я наизусть знаю, потому что все вместе учили отрывки наизусть. Серии уроков из Деяний, из Евангелия от Марка.

Мы стараемся на семейном времени с сыновьями учить и вслух повторять отрывки из Библии, или хотя бы небольшие фразы.

Например, Федя наизусть знает отрывки «Радуйтесь с радующимися», «За все благодарите», «Дети, будьте послушны родителям» и другие.

Место Библии е в телефоне, а в твоем сердце!

С чего можно начать? Задайте себе вопрос — какая тема из Библии наиболее актуальна для вас сейчас? Милость Бога? Спасение? Исповедь? Может быть, лень? Страх? Найдите 5 отрывков на эту тему, которые будут вдохновлять вас и выучите их наизусть.

Некоторым кажется, что Библию изучать скучно. Типа, я один раз прочитал — что я там еще найду.

Герменевтика — это искусство толкования Библейских текстов. Одна из идей заключается в том, что текст взаимодействует с человеком. И в зависимости от состояния, в котором человек находится в данный момент жизни, текст можно воспринять по-разному. И я в это верю, потому что я это испытывал множество раз. Мы называем это откровением. Пообщался с кем-то, этот стих всплыл в твоей голове. Если вы никогда не испытывали откровений из Библии, мне вас искренне жаль, и я очень надеюсь, что в ближайшее время это с вами произойдет.

Например, сестра на миссионерской школе — услышала зов Бога и не ожесточила сердца своего. Почувствовала, что Бог призывает ее поехать в миссионерской команде. Хотя она могла себе спокойно жить и работать в Бостоне. Она поделилась, что каждый день теперь слышит Зов Бога, Бог каждый день с ней говорит!

Пусть ваша жизнь будет полна откровений!

Не искушай Господа

Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею». Иисус сказал ему: написано также: «не искушай Господа Бога твоего». (Мат.

Дьявол говорит — ты же Сын Божий, сбросься.

Смотри какой стих. Давай, проверь.

Иисус показывает ему, что в Библии есть и другие отрывки.

Правильные отрывки — неправильные выводы. Самые распространенные ошибки — вырывать отрывки из контекста. Судить о какой-то библейской концепции по одному стиху — экзегетика.

Самые опасные вещи, когда речь идёт о пути спасения. Например, молитва веры: «Се стою у двери и стучу».

Если мы плохо знаем Библию, не вникаем в нее, читаем, а не изучаем, то можем попасть в ловушку.

Одна из популярных атеистических идей — в Библии так много противоречий.

Чаще всего противоречия в Библии ищут неверующие люди с целью оправдать свое неверие. Чуть более глубокий взгляд помогает правильно посмотреть на библейский текст.

Мы с братьями изучали книгу Филиппа Янси «Где Бог, когда я страдаю».

Одна из ключевых идей этой книги в том, что мы можем искаженно смотреть на Бога или на Его деяния. Быть склонными к поспешным выводам и как следствие неправильно относиться к страданиям в целом.

Среди прочего автор приводит как пример стих:

Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев. (Иакова 5:17)

Смысл этого отрывка в том, чтобы мы молились, были людьми веры. Это не обещание, что мы сможем повелевать стихией.

Например, Николай Курылев на выезде делал беседу по Библии о том, что он любит делать — изучать тексты ветхого завета, находить в них параллели с новым заветом, с жизнью Христа, с тем, что для нас это сейчас значит.

Хочется сказать о проповедях в интернете. Их много. Как говорит Павел, все мне дозволено, но не все полезно. Есть много религиозных лидеров, которые искренне заблуждаются. Важно иметь свои твердые убеждения, соответствующие здравому Библейскому учению. Перед тем как принимать все за чистую монету, лучше обсудите это со своими наставниками, в малой группе, чтобы понять полезно ли это для вас.

В конце концов нам нужно стать способными искать ответы и находить их.

Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя. (1Тим. 4:16)

Чтобы хорошо играть в футбол, нужно много играть в футбол. Почему бразильцы так хорошо играют? Да это их любимое занятие. Они постоянно с детства во дворе гоняют.

Так же и с Библией, не просто читать, а вникать. Думаю, вы понимаете разницу. Задавать вопросы по тексту — кто это сказал, кому сказал, в какой ситуации, какая могла быть обстановка, что это значило для тех людей, что это значит для меня, чего от меня хочет Бог, что мне важно делать, проявлять, за что мне важно молиться. И делать это постоянно.

Мы уже спасены, нам нужно только сохранить, и тем, кто слушает помочь.

Господу Богу поклоняйся

Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему. (Мат.

Опять же, с помощью слова Иисус побеждает и это искушение — обладать всем.

Бог нам не предлагает все царства мира. Он предлагает нам сохранить свою жизнь в вечности, посвятив свою жизнь ему. А дьявол не может этого предложить, потому что его участь в огненном озере, как об этом написано в книге Откровения. В Евангелии от Луки Иисус говорит «что пользы приобрести весь мир, а себя самого погубить?»Дьявол — отец лжи. Получается, что то, что он предлагает Иисусу — нечто временное, неустойчивое, неспособное сохранить свою ценность.

Причем обратите внимание на это — как только речь заходит о поклонении Богу, Иисус сразу говорит — отойди от Меня сатана. Поклонение — это нечто святое для Него. Поклоняйся только Богу!

Эти события описываются также в Евангелии от Луки. И что интересно, Лука ставит порядок этих трех искушений по-другому. И правильный хронологический порядок именно у Матфея, как мы с вами читали — сначала хлеб, потом испытать Бога, а потом поклонение.

Сложно представить, что после слов «Отойди от меня»дьявол смог бы приблизиться к Иисусу. Он повелел Ему не подходить.

Мы говорили уже о поклонении, был отдельный урок.

Я бы хотел вот какой стих вспомнить.

Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.

Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. (Ин ))

Это отрывок из разговора Иисуса с женщиной самарянкой возле колодца. Она ему говорит про разные места поклонения. Иисус говорит, что наступает время, когда ни там, ни там. Истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и истине. Таких поклонников ищет себе отец. Бог есть Дух, и поклонение Ему должно быть соответствующим.

Интересно, у меня это ассоциируется с нашей сегодняшней ситуацией. Когда-то у нас был зал в Химмаш. Для нас это действительно было место поклонения. И вот пришла пандемия. А теперь нету прежнего места. То, что объединяет нас — Дух Святой и та истина, в которой мы стоим. Истина, которая есть в Писании.

Поклонение невозможно без слова Бога. Именно оно питает наш Дух, и в нем содержится истина. И если нас вместе держало и помогало поклоняться только место, и как только его не стало, то мы перестали поклоняться — значит мы не прошли испытание. Бог дал нам беспрецедентную возможность это прочувствовать.

Истинные ли мы поклонники? В чем сейчас проявляется наше поклонение Богу?

Господу Богу поклоняйся и Ему одному служи. Поклоняйся и служи. С пандемией все трансформировалось, и мы встали перед задачей изменить наше представление о служении и поклонении. Каждому из нас нужно научиться быть поклонниками и служителями в новых условиях.

Конечно же, мы надеемся, что в скором времени снова сможем собираться всей церковью. Пожалуйста, молитесь за это. Но я верю, это уже не будет так как раньше, потому что Бог дал нам возможность переоценить наше поклонение и служение и мы будем делать это уже с обновленными сердцами.

1. Мы живы Божьим словом! Перестать голодать и начни получать качественную духовную пищу.

2. Знать Библию лучше — искать и находить ответы на свои вопросы, слышать голос Бога каждый день!

3. Поклоняться Богу в Духе и Истине.

Вопросы для обсуждения:

Поделись как ты изучаешь Библию.

Что может сделать твое изучение регулярным, глубоким и интересным?

Источник

Что означает фраза “не хлебом единым жив человек”

Не хлебом единым

не одним едины что значит. Смотреть фото не одним едины что значит. Смотреть картинку не одним едины что значит. Картинка про не одним едины что значит. Фото не одним едины что значит

Предложение до первой фразы говорит о том, что ты можешь и забыть о существовании Всевышнего, утверждая, что силой и мощью своей ты создал богатство свое, а посему нужно помнить о первоисточнике успеха. А вторая фраза заканчивается тем, что человек жив и тем, что исходит от уст Всевышнего, намекая, что к достатку необходимо и благословение, и понимание. И все же когда мы выдерживаем и побеждаем в конкурентной борьбе — это одно, но вот когда проигрываем, то нет-нет, да и мелькает мысль, что это наказание за проступки. В той же 8-й главе книги Второзакония (Дварим) Моисей говорит, что страдания народа Израиля в скитании в пустыни были от Всевышнего, которым двигала только любовь к Израилю. “Благо мне, что страдал я, научившись законам Твоим”, — говорится в 119-м псалме. И все это учит нас верить, думать, а уже после делать выводы о влиянии так называемых проигрышей или черных полос в нашей жизни.

Шестьдесят лет назад почти в это же время в Тель-Авиве открыли супермаркет, и полиции пришлось разгонять демонстрации владельцев маленьких магазинчиков, которые боялись, что после открытия их бизнес остановится. Были сомнения и у минчан, когда 40 лет назад открылся один из крупнейших в стране универмаг “Беларусь”. Но время показало, что приходят не только в супермаркеты, а посещают и маленькие магазины, потому что они ближе к дому и там можно поболтать с владельцем, а общение в наше время не менее ценно, чем покупки. Не хлебом единым, а словом Всевышнего, верой в Него, как и в свои возможности и идеи, должны строиться отношения в нашем мире, и тогда никакая конкуренция не станет помехой для большей гармонии и взаимопонимания.

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *