ринат зиннурович закиров биография
Ринат зиннурович закиров биография
Этапы карьеры:
1972 — инженер Казанского химико-технологического института.
1972–1980 — инструктор отдела пропаганды, заместитель заведующего отделом, заведующий отделом пропаганды и культурно-массовой работы в Татарском обкоме ВЛКСМ.
1980–1988 — инструктор отдела культуры, заместитель заведующего отделом пропаганды и агитации Татарского обкома КПСС.
1988–1991 — глава Казанского филиала Центрального музея В.И. Ленина.
1991–2017 — директор Национального культурного центра«Казань».
1996 — заместитель начальника управления культуры г. Казани.
2002–2020 — председатель исполнительного комитета Всемирного конгресса татар.
С 2020 г. — советник председателя исполкома Всемирного конгресса татар.
Общественно-политическая деятельность:
2004–2009 — депутат Государственного совета РТ третьего созыва.
2009–2014 — депутат Государственного совета РТ четвертого созыва.
2014–2019 — депутат Государственного совета РТ пятого созыва.
Звания и награды:
Кандидат педагогических наук, доктор исторических наук Заслуженный работник культуры РТ.
Награжден орденом«Дуслык» (2018), медалями «За вклад в наследие народов России» (2005), РТ «За доблестный труд», ДУМ РТ (2017) и др.
Ринат зиннурович закиров биография
Этапы карьеры:
1972 — инженер Казанского химико-технологического института.
1972–1980 — инструктор отдела пропаганды, заместитель заведующего отделом, заведующий отделом пропаганды и культурно-массовой работы в Татарском обкоме ВЛКСМ.
1980–1988 — инструктор отдела культуры, заместитель заведующего отделом пропаганды и агитации Татарского обкома КПСС.
1988–1991 — глава Казанского филиала Центрального музея В.И. Ленина.
1991–2017 — директор Национального культурного центра«Казань».
1996 — заместитель начальника управления культуры г. Казани.
2002–2020 — председатель исполнительного комитета Всемирного конгресса татар.
С 2020 г. — советник председателя исполкома Всемирного конгресса татар.
Общественно-политическая деятельность:
2004–2009 — депутат Государственного совета РТ третьего созыва.
2009–2014 — депутат Государственного совета РТ четвертого созыва.
2014–2019 — депутат Государственного совета РТ пятого созыва.
Звания и награды:
Кандидат педагогических наук, доктор исторических наук Заслуженный работник культуры РТ.
Награжден орденом«Дуслык» (2018), медалями «За вклад в наследие народов России» (2005), РТ «За доблестный труд», ДУМ РТ (2017) и др.
Закиров Ринат Зинурович
Общая информация
Родился 1 августа 1948 года в д. Нарат-Елга Чистопольского района ТАССР.
Образование
1972 г. — окончил Казанский химико-технологический институт по специальности «химия и технология высокомолекулярных соединений».
Кандидат педагогических наук, доктор исторических наук.
Трудовая деятельность
1972 г. — инженер Казанского химико-технологического института.
1972-1980 гг. — инструктор отдела пропаганды, заместитель заведующего отделом, заведующий отделом пропаганды и культурно-массовой работы в Татарском обкоме ВЛКСМ.
1980-1988 гг. — инструктор отдела культуры, заместитель заведующего отделом пропаганды и агитации Татарского обкома КПСС.
1988-1991 гг. — глава Казанского филиала Центрального музея В.И. Ленина.
1991-2017 гг. — директор Национального культурного центра «Казань».
1996 г. — заместитель начальника управления культуры г. Казани.
2002-2020 гг. — председатель исполнительного комитета Всемирного конгресса татар.
2004-2009 гг. — депутат Государственного Совета по РТ третьего созыва.
2009-2014 гг. — депутат Государственного Совета РТ четвертого созыва, член Комитета Государственного Совета РТ по культуре, науке, образованию и национальным вопросам, член коллегии Министерства культуры РТ.
2014-2019 гг. — депутат Государственного совета РТ пятого созыва.
Награды и звания
Заслуженный работник культуры Республики Татарстан.
Награжден медалями «За вклад в наследие народов России» (2005 г.), РТ «За доблестный труд», ДУМ РТ (2017 г.), «В память 300-летия Санкт-Петербурга», «В память 1000-летия Казани».
Ринат Закиров покрывал зятя-насильника в начале «нулевых»
Причиной ухода Закирова с поста гендиректора НКЦ «Казань» СМИ назвали конфликт интересов, который выявила антикоррупционная проверка из аппарата главы РТ. Возглавил центр он в 1991 году. «Бизнес online» написало, что дочь руководителя Чулпан Закирова возглавляет ансамбль танца «Казань», которое является подразделением национально-культурного центра. Закиров-старший принял решение покинуть пост, который предложили его дочери. Но та отказалась, не захотев смешивать творческую работу с административной, написало издание.
Отставка Закирова на фоне конфликта интересов укладывается в общую тенденцию потери его влияния. Напомним, что в августе Закиров, по сути, перестал быть первым лицом во Всемирном конгрессе татар. Над исполнительным комитетом ВКТ, который возглавляет Закиров, руководство региона поставило контролера от исполнительной власти.
4 августа на заседании конгресса объявили о создании национального совета «Милли шура»: органа, который принимает стратегические решения, а исполкому ВКТ с Закировым во главе ничего не остается, как брать под козырек и исполнять их. Его председателем стал вице-премьер Василь Шайхразиев. В СМИ сообщалось, что пост предлагали госсоветнику Минтимеру Шаймиеву. Но тот отказался.
Судя по всему, руководство региона учло современные реалии во внутренней политике государства и решило взять ВКТ на короткий поводок, застраховавшись от необдуманных действий и заявлений членов организации. Например, 20 октября Шайхразиев не позволил конгрессу татар вклиниться в и без того обостренную до предела дискуссию о преподавании татарского языка. 20 октября стало известно, что ВКТ подготовил заявление по этому вопросу. Однако Шайхразиев на первом заседании президиума «Милли шуры» отклонил предложения по этому вопросу, поставив на повестку грядущий чемпионат мира по футболу, выборы президента РФ, 200-летие Марджани и учреждение медалей конгресса.
В 2017 году Закирову пришлось покинуть крепко насиженное место во главе НКЦ «Казань», который был примечателен разве что проводимыми в нем банкетами с участием политической элиты региона, из-за конфликта интересов. Тогда как 17 лет назад ему удалось не только сохранить пост, но и избежать огласки после того, как его зять совершил изнасилование несовершеннолетней. Тогда супругу дочери руководителя НКЦ и исполкома ВКТ вообще удалось избежать уголовного преследования. Закиров сохранил свой пост и после того, как его родственника в 2011 году все-таки осудили на 9 лет за серию изнасилований, в том числе опять-таки несовершеннолетней.
Давлетшин был задержан. Девушка написала заявление в полицию. Журналисты готовили сюжет. Однако утром к директору телекомпании «Эфир» Андрею Григорьеву приехал Закиров, который просил не предавать преступление его зятя огласке. Глава ТК предпочел согласиться, и общественность осталась в неведении.
Более того, вскоре прокурор Советского района Ринат Давлетшин закрыл уголовное дело в отношении своего однофамильца. В беседе с журналистом «Эфира» следователь, который вел дело об этом изнасиловании признался, что просил родителей девочки подать жалобу в Москву на свои же действия, чтобы прокуратура (тогда следствие было в ее подчинении) возобновила расследование, и появился шанс наказать преступника. Однако семья отказалась.
Заступничество Закирова за зятя, согласие на молчание Григорьева и бездействие прокурора Давлетшина обернулось тем, что жертвами изнасилований стали другие молодые женщины. Давлетшин, тогда уже кардиохирург МКДЦ, предстал перед судом в 2011 году как серийный насильник. Информации о том, состоял ли он на тот момент в браке с дочерью Закирова, нет.
Закиров остается депутатом Госсовета Татарстана. На заседаниях он обычно отмалчивается. Из недавних его выступлений запомнилось 8 ноября, когда парламентарий высказался в защиту татарского языка. Однако его и другие заявления по этому вопросу не сыграли никакой роли.
Ринат Закиров: «Мы не делали тайны из договора с крымско-татарским меджлисом»
В Крыму сегодня нет «белых и пушистых» татарских общественных организаций, считает председатель исполкома ВКТ Ринат Закиров. Побывав несколько раз с миссией на полуострове, он сделал вывод, что ситуация в среде крымских татар весьма «намагничена», и предложил им свои рецепты интеграции в российское общество. Какие именно, Закиров объяснил в ходе интернет-конференции с читателями «БИЗНЕС Online». Кроме того, председатель исполкома ВКТ рассказал о том, на какие слова Путина опирается уже 12 лет, как убедил Николая Меркушкина воссоздать татарскую школу в Мордовии и для чего конгресс проводит форумы для бизнеса, молодежи и женщин.
 |
| Ринат Закиров: «Мы намерены повсеместно отстаивать интересы крымско-татарского народа, чтобы эти интересы не были отброшены в сторону» |
«МИЛЛИ МЕДЖЛИС В КРЫМУ — ЭТО РЕАЛЬНАЯ СИЛА»
— Ринат Зиннурович, одно из самых резонансных политических событий последних месяцев — подписание имполкомом ВКТ договора с меджлисом крымско-татарского народа. Вам удалось подписать его не сразу. Какие все-таки доводы, обещания способствовали подписанию?
— Не было и не могло быть никаких обещаний со стороны ВКТ, потому что мы понимаем, что только нашими обещаниями ничего не изменишь, когда 300-тысячный крымско-татарский народ много десятилетий находится буквально в загоне. Здесь возымело действие то, что мы родственные народы.
— На какие круги крымских татар вы рассчитываете в поисках взаимопонимания?
— Когда произошли все эти события в Крыму, мы по поручению Госсовета РТ уже на второй день выехали в Крым и начали искать встречи с председателем меджлиса крымско-татарского народа Рефатом Чубаровым. Он и раньше при наших встречах всегда занимал взвешенную позицию по всем вопросам. Поэтому я рассчитывал, что с ним мы общий язык найдем, и мы в этом не ошиблись.
Когда мы сообщили ему, что приехали в Крым, он взял полтора часа на тайм-аут, а когда мы спустя это время приехали на встречу, уже стояло с десяток телекамер, присутствовал весь состав руководителей меджлиса. И в таком формате мы провели первую встречу.
— О чем шел разговор? Крымские татары, наверное, расспрашивали, как живется татарам в России?
— Нет, на первых наших встречах, естественно, речь шла о ситуации в Крыму. Мы проявляли свою озабоченность, хотели, чтобы их чаяния были услышаны, их нужды были решены. Мы об этом говорили на все телекамеры. Поскольку крымские татары уже оказались в составе Российской Федерации де-факто, мы намерены повсеместно отстаивать интересы крымско-татарского народа, чтобы эти интересы не были отброшены в сторону.
— Что все-таки послужило последней каплей для подписания договора?
— Раньше Чубаров не смог приехать в Казань, потому что в Крыму было как на вулкане. Даже во время нашего с ним разговора в Крыму ему звонили, он срывался и, извинившись, уезжал. Любая провокация могла вывести на улицу всех, начались бы столкновения, и пошло-поехало, до крови. Чтобы этого не произошло, он нес ответственность, он же лидер милли меджлиса.
— Могли быть именно провокации, или татарский народ выступал против объединения с Россией?
— Провокация могла быть с любой стороны, могли подключиться и чисто бандиты, у которых руки чешутся. Ведь есть люди, которым без войны скучно. А Чубаров делал все, чтобы это не превратилось в бойню или в противостояние. Нам рассказывали, что однажды крымские татары собрались вокруг Верховной Рады Крыма и ждали от Чубарова команду, чтобы взять Раду. Но он сказал: идите по домам и утром не выходите, пока не будет особого распоряжения.
— Чубарова народ слушается? Меджлис — действительно влиятельная организация?
— Да, милли меджлис в Крыму — это реальная сила. Я знал об этом и раньше, но когда 6 раз ездил в Крым, я окончательно укрепился в своем мнении. Приведу вам такой пример. Помните, власти Крыма после присоединения к России запретили митинги? У крымских татар 3 мая отмечается национальный праздник, похожий на наш Сабантуй. А между 1 и 2 мая власти приняли решение о запрете массовых сходов. Поздно вечером 2 мая собрался меджлис, заседали часа три, под утро приняли решение, что праздник в этом году проводить не будут. И в 10 часов утра на празднике не было ни одного человека! Вот так они за несколько часов смогли оповестить и организовать народ. А ведь в прошлом году этот праздник собрал 30 тысяч.
— Всемирный конгресс татар заключил договор о сотрудничестве с меджлисом крымско-татарского народа. Вы ведь в курсе, что эта организация антироссийски настроенная? И не кажется ли вам, что хотя бы для баланса вам необходимо заключить договор о сотрудничестве с пророссийски настроенной крымско-татарской организацией «Милли фирка» («Национальная партия»)? (Раис Сулейманов)
— Я бы не стал обозначать позицию организаций такими резкими определениями.
— Это не соответствует действительности?
— Не соответствует. Там ведь много народу, а когда народ намагниченный и уже многие годы участвует в национальном движении, конечно, там есть разные мнения. Но это не означает, что из-за мнений, имеющихся в массе, можно обозначить все движение какой-то одной краской — красной, черной или белой пушистой. Пушистых я там не видел. Курултай там проходил 12 часов практически без перерыва, и я все это время был в зале. Это был бурлящий котел! Но я обратил внимание на то, что ни один человек не оскорблял ближнего, все высказывались очень корректно.
Что касается «Милли фирка», то, считаю, это одна из десятков организаций, которые сегодня пытаются привлечь к себе внимание массы крымских татар, но этого не происходит. Основная сила все-таки у меджлиса.
— Что вы думаете о противоречивых мнениях по поводу подписанного вами договора с меджлисом крымских татар? Там нет ничего опасного для страны, но шум поднялся большой. (А.Н.)
— Нет никакого шума и противоречивого мнения по этому поводу. Наоборот, все говорят, что мы правильно поступили, поддержав крымских татар в это непростое время. Какая может быть опасность от сотрудничества двух общественных организаций в области культуры и образования?
 |
| «Я много раз был в Крыму и ни разу не видел пренебрежения ни единым штришком» |
«КОРНИ ЕДИНЫ!»
— Наверное, в Крыму вы выполняли поручение властей республики? Какое конкретно поручение вам дали?
— Нам поручений не дают, нас просят. Естественно, раз есть к нам доверие, нас и попросили участвовать в смягчении ситуации.
— А доверие есть?
— Конечно! Я много раз был в Крыму и ни разу не видел пренебрежения ни единым штришком!
— Говорят, что крымские татары — это очень далекие «родственники» нашим татарам. А какое ваше мнение по этому поводу?
— Я считаю, что это очень близкий нам народ. Корни всех тюрков едины!
— А крымские татары воспринимают нас как близкий народ?
— Именно так и воспринимают.
— Вы говорили им: ребята, давайте домой, в Россию, дома хорошо?
— Нет, мы такими штампами не говорим. Мы говорим: да, российское общество тоже сложное, татары живут здесь много столетий, в течение которых все было. Но мы здесь сумели себя достойно сохранить, сохранили свою национальную идентичность, сохранили культуру, искусство. А в XX веке мы возродили свою утраченную государственность. Об этом можно было бы много говорить, но я скажу о том, что мне близко. Одним из важных признаков государственности является наличие высокой культуры и классического искусства. Раз мы сумели сохраниться и возродиться, стало быть, и у вас тоже есть шанс на возрождение.
И мы будем помогать, передавая свой опыт. Например, у нас десятки проектов, которые мы реализуем, и не только в Татарстане, а по всей России. И даже по всему миру. Но крымских татар больше всего интересует Россия, они говорят: не потеряемся ли мы, вдруг нас так зажмут, что мы растеряем все? На что я им ответил: вы пока еще ничего не имеете по сравнению с нами. Если вы быстрее будете адаптироваться, интегрироваться, у вас есть возможность из этой ситуации выудить очень большую пользу для себя.
Путин 10 раз говорить не будет. Он во время прямой связи 17 апреля говорил о необходимости реабилитации, о восстановлении законных прав и интересов крымско-татарского народа. Сегодня сказал — надо сейчас, завтра, послезавтра, через день, через неделю «ноги приделать» к сказанному. Это не так просто. Вы думаете, нам все готовое преподносят на блюдечке с голубой каемочкой?
— Вы общались с простым народом? Как они воспринимают все эти события?
— Мне довелось выступить на 20-тысячном митинге, народ воспринял мое выступление очень тепло, но, естественно, они все встревожены.
— Национальная культура, язык — это, безусловно, все важно, но людям реально негде жить, у них нет ни земли, ни дома. Как вы отвечали на вопросы, когда эти проблемы будут решаться?
— Словам Путина они поверили?
— Я им сказал: слова Путина возьмите на вооружение. Это принципиальный момент. Как бы местные власти не противились, указания президента будут реализовываться. Мне показалось, они восприняли наш совет.
— Вы верите, что для крымских татар выполнят все обещанное?
 |
| С Рефатом Чубаровым после подписания договора |
КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ БЫЛИ В ВОСТОРГЕ ОТ УВИДЕННОГО В КАЗАНИ
— Как делегация крымских татар восприняла все увиденное в Казани, в Татарстане?
— Они были в восторге! Они тогда сказали: обязательно вместе с Чубаровым в ближайшее время приедем. И приехали с Чубаровым на подписание договора.
— А почему подписание договора сделали тайным — прессу не позвали?
— Мы тайну не делали. Когда мы вышли с подписания договора, ко мне подошел корреспондент «БИЗНЕС Online» и попросили дать интервью. А почему нет? Ответил на все его вопросы. Кто сумел дозвониться, тот и получил комментарий.
— Так надо было позвать все СМИ!
— Делегация крымских татар приехала всего на один день, а тут не знаешь — то ли с ними общаться, то ли с журналистами. Хотелось Чубарову показать все по максимуму, чтобы он тоже убедился, что мы имеем достаточно большой опыт. Кстати сказать, министр иностранных дел РФ на больших форумах неоднократно похвально отзывался о деятельности Всемирного конгресса татар по поводу его работы с российскими соотечественниками за рубежом, сказал, что это бесценный опыт для России.
— По телевидению показывали сюжеты, где простые крымчане уже после присоединения к России не очень-то и восторженно высказываются по этому поводу.
— Вы поставьте себя на их место! Многие крымские татары до сих пор живут в лачугах, землю им никто не предоставил, а уже занятые земли никто не узаконил. Они ставят временные лачуги, потому что в любой момент их могут снести. И было такое — бульдозером лачуги сносили, а ночью татары их опять строили. И так жили 20 лет.
«ЗА ПРЕДЕЛАМИ ТАТАРСТАНА ПРОЖИВАЮТ 70 ПРОЦЕНТОВ ТАТАР»
— Совсем недавно вы приняли участие в I съезде татар Сибири в Новосибирске. Участников было много? Известные люди были?
— Всего было человек 350, а из известных людей было много ученых, профессоров, например, академик РАН Ренад Зиннурович Сагдеев, представитель знаменитого рода Сагдеевых.
За пределами Татарстана проживают 70 процентов татар, и за последние 20 лет мы многого добились в плане объединения народа, возрождения языка и культуры. Если бы возрождение шло только внутри нашей республики, то это было бы слишком усеченно, поэтому мы выступаем за то, чтобы в крупных городах страны, где проживают татары, обязательно были татарский культурный центр, татарский детский сад, школа и мечеть.
Что касается школы, у родителей должна быть возможность определить туда своих детей, чтобы они в условиях иноязычной среды могли обучаться родному языку и сохранять национально-культурную идентичность. Ведь всех детей для этого в Татарстан не отправишь, даже если есть школа-интернат. Вот в Актаныше два года назад открыли интернат-гимназию для особо одаренных детей, но из других регионов России родители пока не очень охотно отпускают туда своих детей.
— И что же, актанышский проект провалился?
— Нет, я бы не сказал, что провалился, свой контингент он набрал. Но, на мой взгляд, такие школы-интернаты для одаренных детей должны располагаться в крупных культурных и исторических центрах, столичных городах. Ведь само наличие в таких городах культурной элиты, научного сообщества играет огромную роль в формировании молодых талантов. Поэтому Всемирный конгресс татар обратился к президенту РТ с инициативой открытия такой школы-интерната для одаренных детей в Казани. Президент поддержал эту идею, в настоящее время по его поручению соответствующие структуры конкретно занимаются этим вопросом.
— В других регионах России есть татарские школы?
— В России 4300 татарских сел, и во многих из них есть школа, в которой преподается татарский язык. Но, к сожалению, образовательная система у нас очень сложная по своим подходам и компонентам, и уже 20 лет идут реформы. Нам удалось открыть татарские школы в Москве, Самаре, Саратове, Ижевске, Димитровграде.
— На первом съезде татар Сибири были приняты какие-то конкретные решения?
— Конечно, по итогам работы съезда они приняли большую резолюцию, основной смысл которой заключается в том, что татарам Сибирского округа надо объединиться для решения общих проблем и задач. Кстати, для себя я отметил, что половина участников съезда еще не бывала в Казани. И я сделал вывод, что на горизонтальном уровне это общение будет очень полезным.
— Кто лидер у сибирских татар?
— У татар, проживающих в Сибирском федеральном округе, пока нет единого лидера, это дело будущего. Надеемся, он появится в процессе совместной работы всех региональных татарских организации округа.
 |
| «Ни одна нация не хочет исчезнуть с планеты, из общества, и люди объединяются, чтобы сохранять свою нацию из поколения в поколение» |
«НАША МИССИЯ — ОБЪЕДИНИТЬ ТАТАР»
— Сколько татар проживает в России и в мире?
— В России — 5,5 миллионов, в мире — 7,5 миллионов.
— Сегодня ВКТ старается объединить татар всего мира. А зачем это вообще надо?! В чем вы видите основную миссию ВКТ? (Ленар Хафизов)
— Наша миссия — объединить татар, чтобы они вели единую национальную жизнь, чтобы люди почувствовали, что причастны к духовному богатству, традициям и современным успехам татарского народа. Объединение необходимо для самосохранения в этом мире. Ни одна нация не хочет исчезнуть с планеты, из общества, и люди объединяются, чтобы сохранять свою нацию из поколения в поколение.
— А объединение необходимо для придания «веса» в решении проблем нации?
— Вы знаете, татарам никакого дополнительного «веса» придавать не нужно, они и так второй по численности народ страны. И последние два десятилетия отчетливо показывают значимость татарского фактора в России. Посмотрите, среди татар есть политические деятели федерального масштаба, руководители регионов, больших городов, видные ученые, крупные военачальники, деятели искусства мирового масштаба, знаменитые спортсмены. Как видите, веса у нас достаточно, а объединение такого народа вокруг общих идей позволяет концентрировать силы для достижения позитивных целей национального возрождения.
— Интересно, а другие народы России — чуваши, марийцы, мордва — тоже так активны в вопросе сохранения своей нации?
— Конечно, все активны, и у всех есть свои организации. Например, руководитель конгресса евреев Борис Шпигель приезжал в Казань, чтобы ознакомиться с опытом нашей работы. И мы договорились, что к 70-летию Победы проведем совместное мероприятие на военную тематику.
— Из каких источников финансируется ВКТ?
— В основном спонсорские средства, а из бюджета Татарстана мы получаем 1,8 миллиона рублей в год в виде грантов, как и другие общественные организации. У спонсоров мы просто так деньги не просим, а приходим к ним с идеей, с конкретным проектом.
— В аппарате исполкома ВКТ сколько человек работает?
— Аппарат у нас небольшой — 35 человек.
МЫ НЕ БЕРЕМ ПРОЕКТЫ С ПОТОЛКА
— Почему до сих пор не принята программа и не осуществляются никакие меры по поддержке татар, переезжающих в Татарстан из других регионов РФ и других стран? Планируется ли принятие подобной программы? Возможно ли включение татар, переезжающих в Казань из других регионов РФ, в перечень лиц, имеющих право на получение жилья в рамках социальной ипотеки? (Гульназ Бадретдин)
— Да, действительно, сегодня такой программы нет только по причине того, что вопросы организованного переселения находятся в ведении федеральных властей. Несколько лет назад была принята федеральная программа переселения зарубежных соотечественников на Родину. К ней был приложен перечень регионов, которым выделялись квоты для приема соотечественников. К сожалению, Татарстан в этот перечень не попал. Но жизнь всегда сложнее любых директив и инструкций. Только за последние два десятилетия тысячи семей соотечественников вернулись на историческую родину — в Татарстан. Конечно, люди сталкиваются с различными дополнительными трудностями, но тем не менее они обустраиваются.
 |
| «Сохранить село можно только через развитие сельского предпринимательства. Других рычагов нет! Даже муниципальные органы не в состоянии решать вопросы создания рабочих мест» |
Что касается Всемирного конгресса татар, то по нашей инициативе была принята программа обучения соотечественников в вузах Татарстана. Например, в прошлом году по нашей совместной с министерством образования и науки РТ программе 500 татар, проживающих за пределами Татарстана, поступили в казанские вузы на бюджетные места. Мы этими вопросами занимаемся вот уже 11 лет.
Когда я возглавил ВКТ и огляделся, то понял, что вопрос обучения в Казани татар из других стран — это самое перспективное направление работы, и решил начать именно с этого. Конечно, не все так просто у нас получалось — не все ректоры сразу соглашались бесплатно учить иностранцев, ссылаясь на то, что это противозаконно. Со временем все поняли, что это дело перспективное, и все вопросы с минобрнауки РФ были урегулированы. К примеру, за эти годы в наших вузах обучались 76 татар — граждан КНР.
— В Китае народ активный, а с татарами из других стран как обстоят дела?
— Нас особо волнуют контакты со странами СНГ, где после развала СССР остался большой массив наших соотечественников. Я 7 лет сотрудничаю с международным советом соотечественников России и все это время говорю, что мы с каждым годом теряем своих соотечественников — и русских, и татар. Считаю, пока еще свежа память, пока народ не отвык от своего родного языка и традиций, надо активизировать перетягивание их интересов по самым разным каналам, в том числе и обучением их детей в вузах России. А жилье — это, конечно, не вопрос ВКТ, а руководства страны.
— Какие еще проекты есть у ВКТ?
— У нас много проектов, и мы их берем не с потолка — нам жизнь подсказывает. Для примера приведу только два проекта. Первый проект — создали Всероссийскую ассоциацию татарских сел. В один момент нам показалось, что мы села уже потихоньку начали терять, они становились депрессивными территориями. И нам нужно было придумать, как сохранить эти села. Как вы думаете, откуда мы узнали, что в России 4300 татарских сел? Мы сначала сами создали их картотеку, потом создали всероссийскую ассоциацию татарских сел и зарегистрировали ее в минюсте РФ как всероссийскую организацию.
Мы поняли, что сохранить село можно только через развитие сельского предпринимательства. Других рычагов нет! Даже муниципальные органы не в состоянии решать вопросы создания рабочих мест. А для возрождения сел нужна экономическая основа, чтобы молодежь не уезжала из села, а занималась предпринимательством в хозяйстве родителей, чтобы возвращалась в родное село по окончании вуза, видя, что бизнес у родителей идет успешно.
КАК САМАРСКОЕ СЕЛО НАДОУМИЛО СОЗДАТЬ 1 ТЫСЯЧУ СЕМЕЙНЫХ ФЕРМ В ТАТАРСТАНЕ
— Сколько лет действует программа по татарским селам?
— В этом году мы в четвертый раз провели всероссийский сход предпринимателей татарских сел — собралось порядка 600 человек. Надо отметить, что президент Татарстана принимал участие в работе всех четырех сходов. К нашему удовлетворению, слой сельских предпринимателей, который на заре советского времени раскулачивали, вновь образовался. И они уже твердо стоят на ногах. Одно загляденье смотреть на эти одухотворенные лица! Такие интеллигентные лица сельских жителей я видел только на фотографиях начала XX века. Эти люди знают толк в жизни, своим трудом уже чего-то достигли. От них исходит благородная энергетика.
. На четвертом сходе, когда начал выступать пожилой предприниматель из села Ямурза Агрызского района Ильшат Сахипов, президент всем корпусом развернулся к нему, а потом только с ним и говорил. Человек оказался настолько интересным и разносторонним, хорошо понимающим сегодняшнее состояние села. Все его дети и родственники получили разное образование и вернулись в его хозяйство. Они своим трудом все село подняли!
— В чем феномен этого села?
И надо сказать, в таких успешных селах очень сильна религия: в одном только Алькино три мечети. Как видим, даже 70 лет советской власти не смогли истребить в сельчанах предпринимательский дух. Кстати, это село основали 400 лет назад выходцы из нынешнего Рыбно-Слободского района Татарстана.
ВПЕРВЫЕ ПРОВЕЛИ ФОРУМ ТАТАРСКИХ ЖЕНЩИН
— Что делается для сохранения и развития татарского языка? Многие известные наши соотечественники стали академиками, учеными, писателями, военачальниками. И знание родного языка им не помешало, а наоборот. (Салиха)
— В этом году мы впервые провели всемирный форум татарских женщин, в котором приняли участие 500 человек. И этот проект нам тоже подсказала сама жизнь. За последние годы мы много сделали: возродили Сабантуй, и в прошлом году он прошел в 23 странах мира; Татарстан со многими регионами заключил двухсторонние договора о сотрудничестве, в рамках которых проходит много встреч и мероприятий. И это нам очень помогает.
Но должны прямо сказать, пока мы не удовлетворены результатами работы по сохранению татарского языка. И с каждым годом этот вопрос становится все сложнее. А люди, когда дело плохо идет, начинают говорить, что их зажимают власти. Но мы поняли, что проблема в нас самих. Мы не случайно привлекли на помощь женщин, ведь это именно от них в первую очередь зависит, на каком языке говорят дома. Чтобы язык стал действительно родным, на нем надо говорить с самого детства, иначе никакие школы и детские сады не помогут.
Конечно, эти 500 женщин погоду по всей России не сделают, требуется мощное женское движение по сохранению языка, культуры и традиций татарского народа в семье. На первом съезде женщин мы создали координационный совет из 35 человек, в структуре исполкома ВКТ создали специальный отдел. И мы это движение будем всячески поддерживать. Уверен, это поможет нам изнутри решить проблемы языка и традиций. Здесь ни власти, ни деньги не помогут, а вопрос может решиться только на бытовом уровне в каждой конкретной семье, и мы очень рассчитываем на мудрость и активность женщин в этом вопросе.
Кроме того, министерство образования и науки Татарстана стало проводить международные олимпиады по татарскому языку. Это стало возможным при новом министре Энгеле Фаттахове. У нас с ним установилось хорошее сотрудничество. Кстати, до этого в течение ряда лет он был членом бюро Всемирного конгресса татар. К сожалению, предыдущие министры в течение долгих лет запустили вопросы национального образования. Сейчас многое приходится выправлять. Что касается последней международной олимпиады по татарскому языку, она прошла с большим успехом, а ее итоги подводились в Театре оперы и балета имени Мусы Джалиля. Достаточно сказать, что одним из победителей олимпиады стал юноша-японец.
По поручению президента Татарстана запущен интернет-проект «Ана теле» для изучения татарского языка. Нынче за виртуальные парты этого проекта сели 10 тысяч новых энтузиастов родного языка.
— Когда возобновится переход на латинскую графику письма татарского языка с кириллицы? (Дамир)
— Этот вопрос превратили в политический. Переходить на латинскую графику — я так вопрос не ставлю, раз закон приняли. Но этот вопрос никогда с повестки не снимется и в какой-то форме все равно найдет свое решение.
120 ТАТАРСКИХ МОЛОДЕЖНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ ПО ВСЕМУ МИРУ
— Есть ощущение, что вы слишком увлеклись проведением различного рода форумов — то религиозных деятелей, то сельских предпринимателей, то теперь вот женщин.
— Смысл праздника в том, что Болгар — это место, где был принят ислам на нашей территории?
— Да, это священное место для татар, где наши предки приняли ислам.
— А вы уверены, что именно там был принят ислам? Например, Фатих Сибагатуллин в своей книге пишет, что ислам приняли в Биляре?
— Болгар во все времена у татар считался священным местом, и не надо это сегодня оспаривать.
— Что делать с ребятами, которые уже по возрасту не могут причислять себя к всемирному форуму татарской молодежи, что делать, чтобы их не потерять? Есть ли у вас какие-то практики, которые могли бы закрепить их в развитии национальной жизни? (Istorik)
— Когда я только возглавил ВКТ, первое, чем я занялся, — это молодежный проект. В то время почти не было татарских молодежных организаций, а сегодня их порядка 120 по всему миру. В августе этого года на всемирном форуме татарской молодежи мы соберем 900 человек.
Молодежный форум работает под крылом Всемирного конгресса татар, но имеет свою управленческую структуру. А тем, кто вырос из молодежного возраста, советую перейти во взрослую организацию и продолжать работать. У нас ведь нет ни приема в организацию, ни учета членства. Мы работаем с массами. Если человек готов стать лидером во взрослой организации и подтвердил на это право своей работой в молодежном «крыле» ВКТ, мы с удовольствием поручим ему дело.
Окончание следует.
Справка
Ринат Зиннурович Закиров родился 1 августа 1948 года в деревне Нарат-Елга Чистопольского района ТАССР. Окончил Казанский химико-технологический институт по специальности «химия и технология высокомолекулярных соединений» (1972). Кандидат педагогических наук, доктор исторических наук. Заслуженный работник культуры РТ.