Возвращение филарета о чем
Анализ песни «Возвращение Филарета», по плану. 1) к какому периоду относится песня? в какое вре…
Анализ песни «Возвращение Филарета», по плану.
1) к какому периоду относится песня? в какое время и кем она записана?
2)какова основная тема песни? какие события послужили для неё основой?
3)кто лирический персонаж песни? насколько подробно изображены его характер, портрет, детали поведения?
4)имеются ли в тексте песни повторы? какие слова (словосочетания) повторяются и для какой идеи?
5)имеются ли характерные признаки жанра исторической песни? (например, песня-плач, солдатская )? вчём они проявляются?
6)какова основная идея песни? приведите из текста строки, слова, словосочетания, в которых идея выражена наиболее ярко, точно
1) К какому периоду относится песня? В какое время и кем она записана?
Историческая песня относится к 17 веку,времена правления царя Михаила Фёдоровича Романова.Песня относится к временам древнерусской литературе,когда автор не указывался,поэтому он неизвестен.
2)Какова основная тема песни? Какие события послужили для неё основой?
Основная тема песни-прославление царя,благодарность Богу за возвращение из плена отца царя и многих людей.При подписании договора с польским королём Сигизмундом III под Смоленском в 1611 году,Филарет был арестован,за неподписание и несогласие с условиями поляков.
3)Кто лирический персонаж песни? Насколько подробно изображены его характер, портрет, детали поведения?
«С собою он вывез много князей-бояр,
Ещё он вывез государева боярина,
Князя Михаила Борисовича Шеина».
Освобождение пленников говорит о характере царя, неподкупный, заботливый и мудрый.Портрет дан общий-ждали Филарета и встречали его все,возвращение,как благо для всей Руси.
4)Имеются ли в тексте песни повторы? Какие слова (словосочетания) повторяются и для какой идеи?
Повторы усиливают смысл и делают акцент на главном,по мнению автора:»А пошли,А пети,А батюшка».Для усиления картины,автор использует параллелизм:»Не красное солнышко катилося, пошёл государь православный царь.»Православный царь-постоянный эпитет,показана набожность Филарета и царя,благочестие и праведность:
«Не пошли они в хоромы царские,
А пошли оне к Пречистой соборной
А пети честных молебенов.»
5)Имеются ли характерные признаки жанра исторической песни?В чём они проявляются?
В песне упомянуты реальные исторический личности,описаны реальные события.Используется динамичное повествования, характерное для исторической песни,лиро-эпическая форма повествования, живая речь разговорная речь и народные взгляды на событие-всё это признаки исторической песни.
6)Какова основная идея песни? Приведите из текста строки, слова, словосочетания, в которых идея выражена наиболее ярко, точно.
Анализ песни «Возвращение Филарета», по плану.1) к какому периоду относится песня?
Анализ песни «Возвращение Филарета», по плану.
1) к какому периоду относится песня? в какое время и кем она записана?
2)какова основная тема песни? какие события послужили для неё основой?
3)кто лирический персонаж песни? как подробно изображены его нрав, портрет, детали поведения?
4)имеются ли в тексте песни повторы? какие слова (словосочетания) повторяются и для какой идеи?
5)имеются ли отличительные признаки жанра исторической песни? (к примеру, песня-плач, солдатская )? вчём они появляются?
6)какова основная мысль песни? приведите из текста строчки, слова, словосочетания, в которых мысль выражена более ясно, точно
1) К какому периоду относится песня? В какое время и кем она записана?
Историческая песня относится к 17 веку,времена правления царя Михаила Фёдоровича Романова.Песня относится к временам древнерусской литературе,когда создатель не указывался,поэтому он безызвестен.
2)Какова главная тема песни? Какие события послужили для неё основой?
Главная тема песни-прославление короля,признательность Всевышнему за возвращение из плена отца короля и многих людей.При подписании уговора с польским королём Сигизмундом III под Смоленском в 1611 году,Филарет был арестован,за неподписание и несогласие с условиями поляков.
3)Кто лирический персонаж песни? Насколько досконально изображены его нрав, портрет, детали поведения?
«С собою он вывез много князей-бояр,
Ещё он вывез государева боярина,
Князя Миши Борисовича Шеина».
Освобождение пленников разговаривает о нраве короля, неподкупный, попечительный и мудрый.Портрет дан общий-ожидали Филарета и встречали его все,возвращение,как благо для всей Руси.
4)Имеются ли в тексте песни повторы? Какие слова (словосочетания) повторяются и для какой идеи?
Повторы усиливают смысл и делают акцент на главном,по воззренью автора:»А пошли,А пети,А батюшка».Для усиления картины,автор употребляет параллелизм:»Не красноватое солнышко катилося, пошёл сударь православный король.»Православный король-неизменный эпитет,показана набожность Филарета и короля,благочестие и праведность:
«Не пошли они в хоромы царские,
А пошли оне к Пречистой соборной
А пети правдивых молебенов.»
5)Имеются ли отличительные признаки жанра исторической песни?В чём они появляются?
В песне упомянуты реальные исторический личности,описаны реальные события.Употребляется динамичное повествования, отличительное для исторической песни,лиро-эпическая форма повествования, живая речь разговорная речь и народные взоры на событие-всё это признаки исторической песни.
6)Какова основная мысль песни? Приведите из текста строчки, слова, словосочетания, в которых мысль выражена более ясно, точно.
Возвращение Филарета 1
Съезжалися многий князи-бояра,
Князи-бояра и многая власти
Ко сильному царству Московскому:
Хотят встречать Филарета Микитича.
Из славного града каменной Москвы
Не красное солнышко катилося,
Пошёл государь православный царь
Встрсчати своего батюшка,
Государя Филарета Микитича;
С государем пошёл его дядюшка
Иван Микитич боярин 5 :
«Дай, Споди, здоров был государь мой батюшко,
А батюшко государь Филарет Никитич!»
А как будут one в каменной Москве,
Не пошли оме в хоромы царские,
А пошли оме к Пречистой соборной
А пети честных молебенов.
Благословлял своего чада милого:
«И дай Господи, здоров был православный царь,
Князь великий Михайло Фёдорович,
А ему сдержати царство Московское
И вся земля святорусская!»
Разин и девка-астраханка
Уж вы горы мои, горы,
Прикажите-ка вы, горы,
Под собой нам постояти;
Нам не год-то годовати,
Не неделюшку стояти —
Одну ночку ночевати,
И тою всю нам не спати,
Легки ружья заряжати,
Чтобы Астрахань нам город
В глуху полночь проехать,
Чтоб никто нас не увидел,
Чтоб никто нас не услышал.
Как увидел и услышал
Астраханский воевода,
Приказал же воевода
Сорок пушек заряжати,
В Стеньку Разина стреляти.
«Ваши пушки меня не возьмут,
Легки ружьецы не проймут,
Уж как возьмет ли, не возьмёт
Астраханская девка Маша».
По бережку Маша ходит,
Шёлковым платочком машет.
Шёлковым платком махала,
Стеньку Разина прельщала.
Стеньку Разина прельстила,
К себе в гости заманила,
За убран стол посадила,
Пивом, мёдом угостила
И допьяна напоила,
На кровать спать положила
И начальству объявила.
Как пришли к нему солдаты,
Солдатушки молодые,
Что сковали руки, ноги
Железными кандалами,
Посадили же Стеньку
Во железную клетку,
Три дни по Астрахани возили,
Три дни с голоду морили.
Попросил же у них Стенька
Хоть стакан воды напиться
И во клетке окатиться.
Он во клетке окатился —
И на Волге очутился.
Для вас, любознательные
Песня «Разин и девка-астраханка» вошла в книгу «Народные исторические песни» (М.; Л., 1962), подготовленную к изданию Б.Н. Путиловым.
Слава «заговорённого», непобедимого воина, которому помогают сверхъестественные силы, сопутствовала Разину ещё при жизни. Одною из причин этого была поразительная лёгкость его побед, а также то огромное, поистине магическое воздействие, которое оказывали на народ его воззвания. Крупнейшие волжские города сдавались ему без единого выстрела, многочисленные отряды царских войск переходили на его сторону по первому его слову. В ряду легенд о Разине имеется и романтический эпизод с девкой-астраханкой, эпизод, который проник в разинский фольклор, по-видимому, в сравнительно поздние времена, когда образ Разина уже утратил исторические черты и стал восприниматься как обобщённый образ удалого разбойника.
Солдаты освобождают Смоленск
Вопросы и задания
1 Филарет (Романов Фёдор Никитич; ок. 1554/55—1633) — патриарх, отец царя Михаила Фёдоровича, боярин.
2 Михаил Фёдорович Романов (1596—1645) 21 февраля 1613 г. на Земском соборе был назван в качестве претендента на российский престол. Въезд Филарета происходил 14 июня 1619 г.
4 Михаил Борисович Шеин (ок. 1573—1634) — воевода, видный государственный деятель России. В 1596 г. принимал участие в походе Бориса Годунова против крымского хана. 13 1609—1611 гг. возглавлял оборону Смоленска от поляков. В июне 1611 г., раненный, был взят в плен. Находился в числе обмененных русских.
7 Пётр Михайлович Волконский (1776—1852) — генерал-фельдмаршал, светлейший князь, участвовал в боях при Березине.
8 Ко Смоленску приступили. — Русские войска вступили в Смоленск в начале ноября 1812 г. без боёв, преследуя отступающего противника.