Вретище в библии что это

ВРЕТИЩЕ

Смотреть что такое ВРЕТИЩЕ в других словарях:

ВРЕТИЩЕ

вретище ср. устар. 1) Одежда из грубой толстой ткани; рубище. 2) перен. Какая-л. рваная, старая одежда (обычно с оттенком шутливости).

ВРЕТИЩЕ

ВРЕТИЩЕ

ВРЕТИЩЕ

ВРЕ́ТИЩЕ, а, ср.Слав.1.Одежда из грубой толстой ткани, надевавшаяся в знак скорби, печали.Тако и тебѣ Бог узаконил, рождшейся в порфирѣ царской, первѣе. смотреть

ВРЕТИЩЕ

1) Орфографическая запись слова: вретище2) Ударение в слове: вр`етище3) Деление слова на слоги (перенос слова): вретище4) Фонетическая транскрипция сло. смотреть

ВРЕТИЩЕ

-а, ср. устар. Убогая одежда; рубище.Чиновничишко, накинув на себя какое-то вретище, вместо шинели, поплелся тоже за ним. Писемский, Старческий грех.С. смотреть

ВРЕТИЩЕ

— евр. сак. Вретище (власяница): так называлась еврейская траурная одежда, изготовленная из темного грубого волоса и, следовательно, очень жесткая. От этого сравнение: «мрачно как власяница» (Отк. 6:12). Вретище надевали во время горя, покаяния и несчастия (Быт. 37:34; 2 Цар. 3:31; 3 Цар. 20:32; Мат. 11-21; Пс. 29:12). Об одежде пророков, см. «Пророки». смотреть

ВРЕТИЩЕ

ВРЕТИЩЕ

— одежда из грубого холста, покаянное одеяние, худая одежда, мешок, грубая ткань, рубище.Синонимы: власяница, лоскутье, лохмотье, одежда, отрепки, отр. смотреть

ВРЕТИЩЕ

ВРЕТИЩЕ

ВРЕТИЩЕ

с. уст.harapos m pl, guíñapo m, andrajos m pl

ВРЕТИЩЕ

Ударение в слове: вр`етищеУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: вр`етище

ВРЕТИЩЕ

ВРЕТИЩЕ ср. устар. 1) Одежда из грубой толстой ткани; рубище. 2) перен. Какая-либо рваная, старая одежда (обычно с оттенком шутливости).

ВРЕТИЩЕ

вре’тище, вре’тища, вре’тища, вре’тищ, вре’тищу, вре’тищам, вре’тище, вре’тища, вре’тищем, вре’тищами, вре’тище, вре’тищах

Источник

вретище

Смотреть что такое «вретище» в других словарях:

Вретище — Эта страница была удалена. Для справки ниже показаны соответствующие записи из журналов удалений и переименований. 05:13, 14 декабря 2009 Torin (обсуждение | вклад) удалил «Вретище» ‎ (<<тупиковая статья>> <

вретище — тряпье, шматье, отрепье, рванье, тряпка, рвань, рубище, лохмотья, отрепки, одежда, лоскутье Словарь русских синонимов. врётище см. лохмотья Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александро … Словарь синонимов

ВРЕТИЩЕ — ВРЕТИЩЕ, вретища, мн. нет, ср. (книжн. устар.). Убогое платье, рубище. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

вретище — ВРЕТИЩ|Е (58), А с. 1.Грубая одежда, власяница: заоутра въстати ѥмоу. и обълкъсѩ въ врѣтище и попелъмь посыпавъсѩ. и многы сльзы принесъ. (σάκκον) КЕ XII, 281а; то же КР 1284, 386б; одежю же свою имѣ˫ааше врѣтищи двѣ острѣ. въ ѥдино же врѣтище… … Словарь древнерусского языка (XI-XIV вв.)

Вретище — евр. сак. Вретище (власяница): так называлась еврейская траурная одежда, изготовленная из темного грубого волоса и, следовательно, очень жесткая. От этого сравнение: «мрачно как власяница» (Отк. 6:12). Вретище надевали во время горя, покаяния и… … Словарь библейских имен

вретище — врентуг (вретище) Завіса, яка поділяє молитовне приміщення старообрядців на дві половини … Архітектура і монументальне мистецтво

вретище — вр’етище грубая, темная одежда из мешковидного полотна, козьего или верблюжьего волоса (Мат.3:4 ), надевавшаяся во времена печали, раскаяния, глубокого поста. Вретище, ·возм., делалось в виде накидки, напоминающей мешок (Ис.3:23 ), с отверстием… … Полный и подробный Библейский Словарь к русской канонической Библии

Вретище — I ср. Старинная одежда из грубой толстой ткани; рубище. II ср. разг. Рваная, старая одежда (обычно с оттенком шутливости). Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

вретище — вретище, вретища, вретища, вретищ, вретищу, вретищам, вретище, вретища, вретищем, вретищами, вретище, вретищах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

Вретище — одежда из грубого холста, покаянное одеяние, худая одежда, мешок, грубая ткань, рубище … Краткий церковнославянский словарь

Источник

Вретище

Нестеров Михаил Васильевич. «Пустынник». 1888–1889

Вретище – в буквальном переводе с еврейского, «мешок». Так называется грубая одежда из полотна, изготовленного из верблюжьего или козьего волоса.В Библии неоднократно упоминается как одеяние, в которое издревле облачались скорбящие и кающиеся люди.

Надеваемое на голое тело, вретище раздражало кожу, заставляя человека терпеть неудобство и боль. В христианские времена вретище стало одеждой, которую надевали, чтобы достичь терпения и смирения. Иное название вретища – власяница. Так именуется часть облачения православных монахов, а также деталь богослужебной одежды епископов – представителей высшей степени церковной иерархии.Монашеская и епископская власяница символизирует одежду терпения в целом и вретище, в которое был облачен Иисус Христос, когда шел на Крестные страдания.

Сергей Донец. Отрывок из романа «Трубящий ангел»

Апостолу скрутили руки за спиной, сорвали одежду из тонкого белого льна, подарок мальтийских христиан, облачили во вретище.

Смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.

Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.

Источник

Вретище в библии что это

Содержание:

1. От.11:3 («…дам двум свидетелям Моим, они будут пророчествовать…будучи облечены во вретище»)

2. Пс.29:12 («Ты…снял с меня вретище»)

3. Дан.9:3-17 («обратил я лице мое к Господу…в посте и вретище»)

4. Быт.37:34 («Иаков…возложил вретище на чресла свои»)

5. Иоил.1:13 («препояшьтесь вретищем и плачьте, священники. ночуйте во вретищах»)

6. Ам.8:9,10 («говорит Господь Бог…возложу на все чресла вретище»)

7. Ион.3:1-10 («слово дошло до царя Ниневии…он снял с себя царское и оделся во вретище. и чтобы покрыты были вретищем люди и скот»)

8. Матф.11:20-22 («…если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись. »)

Пророки использовали подобное одеяние как символ грядущего суда. (Ис.3:23; 22:12; Ам.8:10).

«Вретище» также символ трагической истории гонений и преследований праведников за их изобличение лжи, зла, беззаконий, совершаемых политическими и религиозными лидерами и подвластными им народами.

1. «И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.» Откр.11:3

2. «И Ты обратил сетование мое в ликование, снял с меня вретище и препоясал меня веселием. » Пс.29:12

«Ты…препоясал меня веселием. » — Изучением Священных Писаний, неотступным исполнением Воли Божьей человек обеспечивает в своей жизни благие изменения. Он освобождается, снимает с себя грех и насыщает сердце радостью и благодарностью Богу за Откровение Его благодатного Слова.

(«…ибо на мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а на утро радость.» Пс.29:6)

3. «И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле. 4 И молился я Господу Богу моему, и исповедывался и сказал: «Молю Тебя, Господи Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои! 5 Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих; 6 и не слушали рабов Твоих, пророков, которые Твоим именем говорили царям нашим, и вельможам нашим, и отцам нашим, и всему народу страны. 7 У Тебя, Господи, правда, а у нас на лицах стыд, как день сей, у каждого Иудея, у жителей Иерусалима и у всего Израиля, у ближних и дальних, во всех странах, куда Ты изгнал их за отступление их, с каким они отступили от Тебя. 8 Господи! у нас на лицах стыд, у царей наших, у князей наших и у отцов наших, потому что мы согрешили пред Тобою. 9 А у Господа Бога нашего милосердие и прощение, ибо мы возмутились против Него10 и не слушали гласа Господа Бога нашего, чтобы поступать по законам Его, которые Он дал нам через рабов Своих, пророков. 11 И весь Израиль преступил закон Твой и отвратился, чтобы не слушать гласа Твоего; и за то излились на нас проклятие и клятва, которые написаны в законе Моисея, раба Божия: ибо мы согрешили пред Ним. 12 И Он исполнил слова Свои, которые изрек на нас и на судей наших, судивших нас, наведя на нас великое бедствие, какого не бывало под небесами и какое совершилось над Иерусалимом. 13 Как написано в законе Моисея, так все это бедствие постигло нас; но мы не умоляли Господа Бога нашего, чтобы нам обратиться от беззаконий наших и уразуметь истину Твою. 14 Наблюдал Господь это бедствие и навел его на нас: ибо праведен Господь Бог наш во всех делах Своих, которые совершает, но мы не слушали гласа Его. 15 И ныне, Господи Боже наш, изведший народ Твой из земли Египетской рукою сильною и явивший славу Твою, как день сей! согрешили мы, поступали нечестиво. 16 Господи! по всей правде Твоей да отвратится гнев Твой и негодование Твое от града Твоего, Иерусалима, от святой горы Твоей; ибо за грехи наши и беззакония отцов наших Иерусалим и народ Твой в поругании у всех, окружающих нас. 17 И ныне услыши, Боже наш, молитву раба Твоего и моление его и воззри светлым лицем Твоим на опустошенное святилище Твое, ради Тебя, Господи.» Дан.9:3-17

«И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище

и пепле.» — За отступление народа от Воли Божьей, за его нечестие, беззакония его Пророк в прошении к Богу, во «вретище», т.е. с чувством вины, в искреннем покаянии, исследовал Слово Божие, разыскивал спасение от греха и стремился вновь открыть для народа Путь Истины, возвратить его на дорогу жизни в праведности. (см. «Молитва», «Пост»)

4. «И разодрал Иаков одежды свои, и возложил вретище на чресла свои, и оплакивал сына своего многие дни.» Быт.37:34

«Вретище» здесь символ душевной, психологической, физической скорби человека, состояние его душевного плача, печали.

Выражение «Иаков…возложил вретище на чресла свои» можно воспринимать как его глубокое сожаление, скорбь о физической смерти его родного и духовного сына от рук его родных братьев желающих смерти брата из-за чувства зависти, и совершивших его предательство и обман отца Иакова.

«Иаков…возложил вретище на чресла свои», т.е. определил, что свой дальнейший образ жизни он будет проводить как и прежде, в полной покорности Воле Божией.

(«И Господь, Господь Саваоф, призывает вас в этот день плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем.» Ис.22:12)

5. «Препояшьтесь [вретищем] и плачьте, священники! рыдайте, служители алтаря! войдите, ночуйте во вретищах, служители Бога моего! ибо не стало в доме Бога вашего хлебного приношения и возлияния.» Иоил.1:13

Многие люди религиозного мира имеют свои «праздники» и «поют свои песни», т.е. свое ложные святыни и свои греховные достижения, которыми они гордятся. Но их действия противоречат Божьим Заповедям, их лжеучения льстят слуху и обличены в религиозную бутафорность и обрядовость, которая не изменяет душу человека, не приводит его к праведности. Такое состояние бездуховности обернется для народов религиозного мира в «плач» и его «чресла», его сила окажется во «вретище», т.е. в плачевном, духовно-упадническом состоянии.

Лидеры лживого религиозного мира окажутся не в состоянии дать совет и указать пример народам, как необходимо устранять причины и последствия всё усугубляющихся проблем.

7. «И было слово Господне к Ионе вторично: 2 встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе. 3 И встал Иона и пошел в Ниневию, по слову Господню; Ниневия же была город великий у Бога, на три дня ходьбы. 4 И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена! 5 И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. 6 Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, 7 и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: «чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, 8 и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. 9 Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем». 10 И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел.» Ион.3:1-10

«8…чтобы покрыты были вретищем люди и скот…» — Система греховной светской власти, высшие ее представители, отображенные здесь в образе «царя Ниневии», увидев и осознав последствия своих деяний и грядущее неминуемое Божье наказание, используя все средства влияния на подвластные им народы от своего имени предоставят им доказательства их собственной вины перед Божьими Заповедями и раскаявшись в своих злодеяниях, они призовут народы к всеобщему покаянию. Призыв «царя Ниневии» будет услышан всеми сословиями общества, как людьми, так и «скотом», т.е. теми людьми, которые жили только скотскими, самыми низменными интересами и побуждениями. (см. «Скот», «Тварь», «Животное», «Пес»)

8. «Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись: 21 горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, 22 но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.» Матф.11:20-22

Источник

Библейские сюжеты: вретище и пепел

Сегодня многие, даже очень далекие от Церкви люди, употребляют выражения «посыпать голову пеплом» и «рвать на себе одежду». Большинство из них даже не задумываются над глубоким смыслом этих фраз, пришедших в наш разговорный язык из Священного Писания. Предлагаю узнать больше об этих древних традициях…

Печаль и покаяние

На востоке существовали обряды, которые призваны были свидетельствовать о глубокой печали и сокрушенном состоянии духа. Мы знаем, что когда братья продали Иосифа в рабство, а отцу сказали, что его растерзали дикие звери, то разодрал Иаков одежды свои, и возложил вретище на чресла свои, и оплакивал сына своего многие дни (Быт. 37: 34).

Но не только в знак траура и скорби люди на Востоке одевались во вретище. Так, например, когда они узнавали, что вследствие своих грехов подвергнутся наказанию, то нередко приносили покаяние. А чтобы засвидетельствовать свою искренность, раздирали на себе одежды, одевали на себя грубую рубаху (вретище) и посыпали голову пеплом. Всё это чаще всего сопровождалось постом. В пример можно привести строки из Книги Неемии: В двадцать четвертый день этого месяца собрались все сыны Израилевы, постящиеся и во вретищах и с пеплом на головах своих (Неем. 9: 1).

При этом пост был не таким, каким мы знаем его теперь — в древности люди полностью отказывались от пищи и питья.

Таким образом, вретище и пепел стали символами как глубокой скорби, так и искреннего раскаяния в своих грехах.

Бог всегда миловал кающихся грешников

В Третьей книге Царств мы читаем о том, что израильский царь Ахав делал неугодное пред очами Господа более всех бывших прежде него (Ср.: 3 Цар. 21: 20). Помимо всего прочего, Ахав взяв в жены Иезавель, построил в Самарии языческое капище Ваалу. Однако когда пророк Илия рассказал, что ждет беззаконника, царь покаялся: Ахав разодрал одежды свои, и возложил на тело свое вретище, и постился, и спал во вретище, и ходил печально (3 Цар. 21: 27).

Господь призрел на смирение даже такого грешника, и его не постигла участь, которая была уготована.

В Священном Писании очень много подобных примеров. Сегодня нам, конечно, совершенно не нужно одевать вретище и посыпать голову пеплом, а вот каяться в своих грехах и иметь сокрушенное сердце просто обязательно…

Источник