Все к чему ты прикасаешься превращается
Реальный или мифологический персонаж Царь Мидас, все обращавший в золото
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Миф о Мидасе
Овидий упоминал великого царя в «Метаморфозах». По его мнению, Мидасу удалось захватить Силена, наставника великого Диониса. Старый мудрец жил в чудесном саду, куда повезло проникнуть Мидасу. Царь решил пойти на хитрость и наполнил фонтан вином. Перед таким искушением наставник божественного виночерпия не смог устоять, и Мидасу удалось выкрасть захмелевшего Силена.
Есть еще один вариант легенды, где Дионис со свитой пировали, затем просто потеряли по дороге изрядно подвыпившего Силена, прикорнувшего под кустом. В любом случае, Мидас несколько дней держал у себя Силена, всячески задабривая старика, устраивая пиры в его честь. После этого правитель вернул Дионису наставника, потребовав в знак благодарности исполнение желания.
Расплата за жадность
Сначала он радостно прикасался ко всему в своем дворце, смотря на то, как обычное дерево тут же становится золотом, как меняется мебель, и даже вода в чаше для омовения. Вся пища и напитки превращались в золото, стоило только им соприкоснуться с телом царя.
Мидас тут же кинулся Дионису в ноги, моля забрать дар обратно. Бог решил простить смертного, но заставил пройти ритуал очищения, искупавшись в истоке реки Пактол (рядом с горой Тмоло в Лидии). Мидас избавился от проклятия, но с тех пор в водах Пактола часто находили золотые самородки.
А был ли Мидас?
С другой стороны, байка о божественном даре, полученном Мидасом, который позволял ему превращать в злато все, к чему он прикасался, носила под собой материальное подтверждение. Фригийские цари и в самом деле были одними из богатейших правителей в те времена. Все территории фригийцев от Македонии и Фракии до некоторых областей Малой Азии были буквально пронизаны золотоносными жилами, которые располагались очень близко к поверхности. А в нескольких реках (например, в упомянутой Пактоле) намыть слитки можно было без малейшего труда.
Главный герой мифа, царь Мидас, был фигурой, которая действительно существовала и соответствует одному из первобытных монархов Фригии. Во времена его правления в конце VIII и начале VII веков до н. э. фригийцы достигли наибольшего развития. Эти даты подтверждаются восточными источниками, документирующими существование царя по имени Митта (Мита).
Прототип царя Мидаса
Вскоре враги так близко подобрались к границам королевства Мидаса, что пришлось идти на поклон ко вчерашним врагам. Царь решил поставить себя под защиту ассирийцев, так что между 710 и 709 годами до н. э. он подписал мирный договор и пообещал ежегодно платить дань ассирийскому царю.
Союз с греками и золотой трон для Дельфийского оракула
Во времена Геродота (середина V века до н. э.) трон все еще оставался в сокровищнице. Все источники указывали на то, что это было подношение ритуального толка, а не тонкий политический ход, дабы задобрить чиновников и политиков.
Конец царя Мидаса
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Пол Крейг Робертс: Всё, к чему прикасался царь Мидас, превращалось в золото, но всё, к чему прикасаются демократы, превращается в экскременты
Демократы во второй половине 20-го и начале 21-го веков превратились из партии реформ в злейшего врага Америки. По сути, демократы разрушили Америку, заменив белое население “цветными людьми” из Третьего мира, у которых другие ценности и другая культура. Ассимиляция была остановлена. Ассимиляция иммигрантов была объявлена расизмом, культурным превосходством и враждебностью к “мультикультурализму”, который каким-то образом стал преобладающей ценностью. Стало важнее быть Вавилонской башней, чем единой нацией.
Именно демократы навязали разобщенность в Америке. Это демократы изменили иммиграционные законы и наводнили белое население цветными людьми, живущими за счет подачек, навязанных белому населению.
Именно демократы изобрели Политику идентичности и институционализировали в системе образования Критическую расовую теорию и Системный расизм, которые демонизируют белых американцев.
Именно демократы натравливали женщин на мужчин. Мужчины становились угнетателями, если только они не были гомосексуалистами. Если они традиционные белые мужчины, то это получается тройное угнетение по отношению к женщинам, цветным людям и гомосексуалистам.
Сегодня в Америке гетеросексуальные белые мужчины, то есть абсолютно нормальные люди, подпадают под все известные человечеству эпитеты. Их безжалостно демонизируют. Они не могут протестовать против разжигания ненависти или преступлений на почве ненависти против них. Они не могут пользоваться свободой слова. Они полностью лишены своих прав и человечности. Но они объявляются “привилегированными”.
Текст песни Gold (Damien McFly) с переводом
First comes the blessing of all that you’ve dreamed,
But then comes the curses of diamonds and rings.
Only at first did it have its appeal, but now you can’t tell the false from the
When everything, everything, everything you touch turns to gold, gold, gold.
Everything, everything, everything you touch turns to gold, gold
Statues and empires are all at your hands,
Water to wine and the finest of sands.
When all that you have’s turning stale and it’s cold,
Oh, you’ll no longer feel when your heart’s turned to gold.
When everything, everything, everything you touch turns to gold, gold, gold.
Everything, everything, everything you touch turns to gold, gold
I’m dying to feel again,
Oh, anything at all,
But, oh, I feel nothin’, nothin’, nothin’, nothin’
When everything, everything, everything you touch turns to gold, gold, gold.
Everything, everything, everything you touch turns to gold, gold
Перевод песни Gold
Сначала приходит благословение всего, о чем ты мечтал,
Но потом приходит проклятие бриллиантов и колец.
Только сначала у него была привлекательность, но теперь ты не можешь отличить ложь от
Кому ты можешь доверять?
(Кому ты можешь доверять?)
Когда все, все, все, к чему ты прикасаешься, превращается в золото, Золото, золото.
Все, все, все, к чему ты прикасаешься, превращается в золото, золото (
Статуи и империи в твоих руках,
Вода в вино и лучшие пески.
Когда все, что у тебя есть, станет несвежим и холодным,
О, ты больше не почувствуешь, когда твое сердце превратится в золото.
Кому ты можешь доверять?
(Кому ты можешь доверять?)
Когда все, все, все, к чему ты прикасаешься, превращается в золото, Золото, золото.
Все, все, все, к чему ты прикасаешься, превращается в золото, золото (
Я умираю от желания снова почувствовать,
Но, о, я ничего не чувствую, ничего, ничего,
Когда все, все, все, к чему ты прикасаешься, превращается в золото, Золото, золото.
Все, все, все, к чему ты прикасаешься, превращается в золото, золото (
Клан Сопрано (The Sopranos)
Я как царь Мидас, только наоборот — все, к чему я прикасаюсь, превращается в дерьмо.
Похожие цитаты
Царь Мидас, к чему бы ни прикасался, всё обращал в золото, а в твоих руках всё делается дерьмом.
Я совершенное существо с безграничной властью! Но у меня есть один недостаток. У меня нет существа, живущего в Ассии! Всё, к чему я прикасаюсь, разрушается.
Со своей манерой разрушать все, к чему прикасаешься, ты будешь искать себя до конца жизни.
Состояние такое, словно превратился в египетского песчаного человека. К тому же.
Ты не слышала о египетском песчаном человеке?
Да ты что? Ну слушай. Египетский песчаный человек родился египетским принцем. Давным-давно, когда возводили пирамиды и складывали сфинксов. Но у него было очень некрасивое лицо — нет-нет, действительно урод. Правитель решил избавиться от него и бросил на произвол судьбы в какой-то глухомани. Как ты думаешь, что было дальше? Он выжил — его воспитали то ли волки, то ли обезьяны. Что вполне банально. Другой вопрос — почему он стал песчаным человеком? Все, к чему прикасался песчаный человек, превращалось в песок. Свежий ветер — в песчаную бурю, поток реки — в бархан, лужайка — в пустыню. Вот такая история. Приходилось слышать? Вряд ли. Еще бы, ведь я придумал ее сам. Ха-ха-ха.
Во всяком случае, пока я говорю, обращаясь к тебе, ощущаю себя таким вот песчаным человеком. И все, к чему я прикасаюсь, — песок, песок, песок, песок.
Вы когда-нибудь хотели, чтобы всё, к чему вы прикасались, превращалось в золото?
Мифический царь Мидас пожелал, чтобы все, к чему он прикасался, превращалось в золото. Но, получив желаемое, он вскоре понял, чем это может обернуться.
Кеннет Е. Хейгин за 65 лет, проведенные в служении, часто касался вопроса о преуспевании. В новой книге «Прикосновение царя Мидаса» он раскрывает взвешенный библейский подход к этому важному аспекту христианской жизни.
Кеннет Е. Хейгин объясняет, как небиблейские учения о бедности или «Евангелия преуспевания» могут столкнуть христиан с дороги на одну из обочин. Для нас важно держаться сбалансированной позиции и оставаться на середине дороги.
Развейте мифы, окружающие библейское учение о преуспевании! Книга «Прикосновение царя Мидаса» поможет вам узнать Божью волю о преуспевании во всей полноте и сохранить гармонию в вашей жизни.
Вот некоторые темы, обсуждаемые в этой книге:
• Должны ли верующие ожидать «стократного воздаяния» за свои пожертвования?
• Есть ли в Библии «сверхъестественное разрушение долгов»?
• Сохраняется ли богатство нечестивых для праведников?
• Перейдет ли богатство в конце времен в руки праведных?
• Соответствует ли Библии учение о «придании имени» своему пожертвованию?
• Должны ли мы верить в «двойную порцию»?
Введение
«У него прикосновение Мидаса!» — мы употребляем такое выражение по отношению к амбициозному и преуспевающему человеку: «Все, к чему он прикасается, превращается в золото».
Часто эти слова произносятся с восхищением, почти с завистью, как признание способности и удачливости человека, достигшего преуспевания и накопившего значительное состояние.
Греческие мифы повествуют о царе Мидасе, жившем во Фригии в восьмом веке до нашей эры. Он был сказочно богат и имел золота больше, чем кто-либо другой на земле. Он хранил золотые монеты и слитки в гигантских хранилищах, сокрытых в подземелье его дворца. Каждый день он спускался туда, чтобы пересчитывать свое богатство и прикоснуться к нему.
Но гор золота, хранившихся в его подземельях, было мало для Мидаса. Он всегда жаждал большего и проводил много времени в мечтах о том, как приобретет еще больше золота.
Как гласит легенда, однажды Мидасу явилось существо, одетое во все белое, и пообещало ему исполнить любое желание. Царь в ту же минуту пожелал, чтобы все, к чему он прикасался, превращалось в золото.
Проснувшись на следующее утро, он увидел, что постельное белье на его кровати превратилось в чистейшее золото! В удивлении он вскочил с постели и прикоснулся к самой кровати. Мгновенно она обратилась в золото. «Да, — воскликнул Мидас, — мое желание исполнилось!»
Он побежал по всему дворцу, прикасаясь к его стенам и мебели, и все, чего он касался, превращалось в золото. Выбежав в сад, он метался от куста к кусту, прикасаясь к розам и другим цветам, и смеялся, видя, как они становились золотыми.
Большинство людей помнят именно эту часть легенды. Многие хотели бы иметь способность одним взмахом руки создавать золото — неограниченное богатство. Именно это имеют в виду люди, когда употребляют выражение «прикосновение Мидаса».
Но миф не заканчивается на этом.
Если ты получишь то, чего хочешь, то захочешь ли ты иметь то, что получишь?
В конце концов, утомившись от превращения разных предметов в золото, Мидас сел почитать книгу, пока ему готовили завтрак. Но книга в его руках мгновенно превратилась в золото. Затем он попробовал позавтракать, но и персик, и ложка каши, и кусок хлеба тут же превращались в твердые золотые слитки, как только он касался их. Даже вода в кубке превратилась в золото.
Царь не на шутку обеспокоился: «Если вся пища превратилась в золото, то как я вообще смогу есть?»
Вдруг в комнату вбежала дочь царя Аурелия. Она была единственной, кого Мидас любил больше, чем золото. Аурелия бросилась к отцу, обняла его и поцеловала. К ужасу Мидаса, его дочь замерла и превратилась в золотую статую.
Царь взвыл от отчаяния. Он получил то, чего пожелал, но только теперь понял, что не желает больше иметь то, что получил.
К счастью, миф не заканчивается на этом. Вот что произошло дальше.
Истинные богатства
Внезапно перед Мидасом снова явилось существо, одетое в белое, и сказало:
— Ну, царь Мидас, разве ты теперь не счастливейший из людей?
— О, нет, — простонал царь, — я самый несчастный из живущих на земле.
— Почему, разве я не исполнил твоего желания?
— Да, но оно обернулось проклятием для меня, — сквозь слезы проговорил Мидас, — я потерял все, что любил.
— Ты имеешь в виду, что предпочел бы вместо своего дара иметь корку хлеба и глоток воды? — спросило существо.
— Да! — воскликнул Мидас, — я бы отдал все золото на земле, только бы моя дочь смогла вернуться ко мне.
Миф гласит, что существо, одетое в белое, повелело Мидасу искупаться в потоке воды, текущем в определенном месте, чтобы смыть с себя «золотое прикосновение». Он также должен был принести с собой немного воды из того источника и окропить ею свою дочь и все другие вещи, которые он захотел бы вернуть в привычное состояние.
Царь Мидас с радостью расстался со своим «золотым прикосновением». Он был счастлив, наслаждаясь естественными вещами: семьей, пищей, красотой природы. Мидас понял, что все это имеет большую ценность, чем золото.
Истина заключается в том, что мы не живем в сказочном мире. Не существует магической формулы или «прикосновения Мидаса», обеспечивающих успех в материальном плане. Но есть возможности для тех, кто прилежно работает головой и руками. И есть библейские принципы благословения и преуспевания.
Избегайте крайностей
Опыт привел меня к заключению, что практически каждая библейская истина имеет две обочины заблуждения. Церковь далеко не всегда была «хорошим водителем» и с большим трудом держалась посередине дороги. Куда бы вы ни пошли по дорогам библейских истин, всюду вы увидите людей, сбившихся на одну из обочин.
На протяжении всей своей истории Церкви известны случаи, когда все фундаментальные библейские истины (включая учения о крещении, воскресении, Троице, дарах служений, исцелении, вере) доводились до крайности. Учение о деньгах и преуспевании не является исключением. Есть люди, которые стоят на противоположных обочинах библейской истины: одни полагают, что Иисус жил в нищете, что деньги есть зло, а библейское преуспевание не имеет отношения к деньгам; другие проповедуют, что достижение богатства является основной целью хождения в вере, что Бог заботится прежде всего о нашем материальном благополучии, а деньги есть мерило духовности. Где же истина? Она находится вдалеке от обеих обочин, на высоком пути.
В наше время богатства и изобилия многие ответственные христианские лидеры озабочены возрастающим смущением, заблуждениями и экстремизмом в вопросе о преуспевании. Я чувствую настоятельную необходимость открыто сказать Церкви о деньгах и даянии. В этой книге я пытаюсь внести ясность и понимание для тех, кто искренне старается найти истину в вопросе библейского преуспевания.
Я подозреваю, что огромное число людей — христиан и нехристиан, — подобно мифическому царю Мидасу, поняли, что за деньги нельзя купить счастье, а преуспевание, лишенное вечных целей, ведет к разочарованию и неудовлетворенности.
Я хочу поделиться с вами истиной, обретенной мной в результате внимательного изучения Божьего Слова и слушания голоса Святого Духа. Я молюсь, чтобы эта книга помогла вам найти взвешенное, практическое и ясное библейское понимание учения о преуспевании и помогла вам поддерживать равновесие в вашей христианской жизни.
Кеннет Е.Хейгин
Глава 1
«Пошли же преуспевание»
О Господи, спаси же! О Господи, споспешествуй же!*
Пс. 117:25
Я верю в преуспевание.
Да, под преуспеванием я подразумеваю духовное благополучие и физическое здоровье. Но не только это. Я верю в материальное или финансовое благословение. Смысл слов апостола Иоанна: «Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя» (3 Иоан. 2) имеет отношение к трем сторонам нашей жизни: материальной, физической и духовной. Его ревностным желанием было, чтобы мы процветали, или преуспевали, во всех областях. Здесь содержится сбалансированное, ясное, полное и с правильно расставленными акцентами упоминание о преуспевании.
Некоторые могут не согласиться с тем, что фраза «чтобы ты. преуспевал во всем» имеет отношение к финансовому благословению. Они полагают, что эти слова являются не чем иным, как распространенной в то время формой приветствия или идиомой, означающей «пусть у тебя все будет хорошо в жизни».
Греческое слово в этом тексте, переведенное как «преуспевал», звучит как «суду». Слово «суду» происходит от слов «ходос», означающего буквально «дорога», и «еу», означающего «хороший». Поэтому греческое слово «суду» можно перевести буквально как «хорошая дорога» или «хорошее путешествие». Хотя в этом отрывке Писания данное слово и не означает в точности финансового благословения, однако оно имеет значение хорошего и удачного путешествия.
Интересно, как человек может иметь хорошее, удачное путешествие, если у него нет необходимого обеспечения для пути, если он будет ощущать нехватку, бедность и нужду на каждом шагу?
Кроме того, это же самое слово переведено как «преуспевать» в Первом послании апостола Павла к Коринфянам (16:2), где он советует верующим откладывать деньги каждую неделю, на сколько Бог дает им преуспевание*. Несомненно, слово «преуспевание» может быть использовано и используется в Библии применительно к финансовому преуспеванию.
* В русском переводе: «сколько позволит ему состояние». — Прим. перев.
* В английском переводе: «Спаси же, умоляю Тебя, Господи, пошли же преуспевание». — Прим. перев.