Все разверзающее ложесна это что значит
Значение словосочетания «разверзающий ложесна»
разверзающий ложесна
1. перен. прорывающий, открывающий утробу матери, т.е. первенец
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.
Насколько понятно значение слова седалищный (прилагательное):
Синонимы к словосочетанию «разверзающий ложесна»
Предложения со словом «разверзающий»
Предложения со словом «ложесна»
Цитаты из русской классики со словосочетанием «разверзающий ложесна»
Отправить комментарий
Предложения со словом «разверзающий»
Что былооклеветано? То, что обособляло высших людей от низших, стремления, разверзающие пропасти.
Способные повелевать разрушительной силой стихий и одним взмахом руки обрушивающие на врагов огненный дождь или ледяной шторм, разверзающие землю под целым войском или испепеляющие молниями.
Словом сказать, для чего вместо сих разговоров, сих действий, сих примеров, разверзающих душу к восприятию опасных страстей и преступных чувствований, не можно другими разговорами, другими действиями, другими примерами обратить их к деяниям полезным и великодушным?
Предложения со словом «ложесна»
Порождением ехидны он называет их потому, что, как ехидны прогрызают ложесна и таким образом рождаются, так и они убивали отцов своих, то есть учителей и пророков.
И среди амуров и псишей, будуарных дам и их непристойных любовников, монахов со вздёрнутыми членами и монашек, раздвинувших ложесна, вдруг обнаружилось нечто.
Можно смело утверждать, что разверзлись ложесна.
Евангелие по Луке 2:23
Толкования:
Блж. Феофилакт Болгарский
как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу
Лопухин А.П.
как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу
Прп. Исидор Пелусиот
как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу
На слова: всяк младенец мужеска полу, разверзая ложесна…; против феопасхитов [Феопасхиты (вслед за Петром Фуллоном) учили, что на Кресте страдала вся Святая Троица, и, относя песнь «Святый Боже» ко Пресвятой Троице, прибавляли к ней слова: «Распныйся за ны»] и утверждающих, что во Христе одно естество.
Сказанное в Божественном Писании, что все первородное, разверзающее ложесна, свято Господеви, сказано не о всяком первородном (да не думают так невежды!), но о едином только Первородном, отверзшем ложесна Своим рождением. Потому что всякие ложесна отверзает общение и смешение, ложесна же, породившие Господа нашего Иисуса Христа, отверз, пройдя чрез них, Он Сам, зачатый безсеменно, и потом оставил их запечатанными, Сей истинно соделавшийся Человеком и истинно сущий Бог, Единый в обоих естествах достопокланяемый.
Свт. Афанасий Великий
как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу
Свт. Григорий Палама
как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу
Свт. Иоанн Златоуст
как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу
Итак, это слово, и весь закон, и причина закона — все полагалось ради Имевшего разверзать ложесна. Все первородные существа из животных и людей никогда не разверзали ложесн, но были только первородными. Кого же родила Дева? Один только Он разверз ложесна. Итак, обращай внимание, прошу, на учреждение всего закона ради Того только, Кто имел родиться от Девы.
Толкование на От Луки 2:23
Сравнение переводов, параллельные ссылки, текст с номерами Стронга.
Толкование отцов церкви.
Толкование на От Луки 2:23 / Лк 2:23
Иоанн Златоуст (
как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу
Итак, это слово, и весь закон, и причина закона — все полагалось ради Имевшего разверзать ложесна. Все первородные существа из животных и людей никогда не разверзали ложесн, но были только первородными. Кого же родила Дева? Один только Он разверз ложесна. Итак, обращай внимание, прошу, на учреждение всего закона ради Того только, Кто имел родиться от Девы.
Источник: Слово о Сретении Господа нашего Иисуса Христа.
Исидор Пелусиот (350/60−435/40)
как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу
На слова: всяк младенец мужеска полу, разверзая ложесна…; против феопасхитов [Феопасхиты (вслед за Петром Фуллоном) учили, что на Кресте страдала вся Святая Троица, и, относя песнь «Святый Боже» ко Пресвятой Троице, прибавляли к ней слова: «Распныйся за ны»] и утверждающих, что во Христе одно естество.
Сказанное в Божественном Писании, что все первородное, разверзающее ложесна, свято Господеви, сказано не о всяком первородном (да не думают так невежды!), но о едином только Первородном, отверзшем ложесна Своим рождением. Потому что всякие ложесна отверзает общение и смешение, ложесна же, породившие Господа нашего Иисуса Христа, отверз, пройдя чрез них, Он Сам, зачатый безсеменно, и потом оставил их запечатанными, Сей истинно соделавшийся Человеком и истинно сущий Бог, Единый в обоих естествах достопокланяемый.
Толкование на Числа 18:15
Сравнение переводов, параллельные ссылки, текст с номерами Стронга.
Толкование отцов церкви.
Толкование на Числа 18:15 / Чис 18:15
Иероним Стридонский (
Все, разверзающее ложесна у всякой плоти, которую приносят Господу, из людей и из скота, да будет твоим; только первенец из людей должен быть выкуплен, и первородное из скота нечистого должно быть выкуплено
Всякий единородный есть первородный, но не всякий первородный есть единородный. Первородный это не только тот, за кем следуют другие, но и тот, до которого не было никого. «Все, — говорит Господь Аарону, — разверзающее ложесна у всякой плоти, которую приносят Господу, от человека до скота, да будет твоим. Только пусть выкупают за цену первородное человеческое и первородное животных нечистых». Слово Божие определило, что есть первородное: Все — гласит оно, — разверзающее ложесна (Исх 34:19). Однако не первородным, кроме как если за ним последуют братья, и до тех пор первородное не полагается отдавать священникам, пока не родились другие, чтобы, если больше никого не родит, он не оказался единородным, а не первородным.
Источник: Против Гелвидия.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 15−18 Все, разверзающее ложесна у всякой плоти, которую приносят Господу, из людей и из скота, да будет твоим; только первенец из людей должен быть выкуплен, и первородное из скота нечистого должно быть выкуплено; а выкуп за них: начиная от одного месяца, по оценке твоей, бери выкуп пять сиклей серебра, по сиклю священному, который в двадцать гер; но за первородное из волов, и за первородное из овец, и за первородное из коз, не бери выкупа: они святыня; кровью их окропляй жертвенник, и тук их сожигай в жертву, в приятное благоухание Господу; мясо же их тебе принадлежит, равно как грудь возношения и правое плечо тебе принадлежит
Ср. Исх ХIII:2, 12−16; ХXXIV:20. Перворожденное от чистого скота принималось натурой. Перворожденный от людей заменялся выкупом. Перворожденное от нечистых животных или выкупалось, или заменялось чистым животным, или же продавалось, с обращением вырученного в скинию (Лев ХXVII:27).
Вот стих, о котором вы спрашиваете:
«Все, разверзающее ложесна у всякой плоти, которую приносят Господу, из людей и из скота, да будет твоим; только первенец из людей должен быть выкуплен, и первородное из скота нечистого должно быть выкуплено. » (Числ.18:15)
Для того, чтобы понять, что означает это странное на первый взгляд повеление Бога, давайте обратимся к событиям книги Исход.
Когда Всевышний выводил Свой народ из Египта, Он, чтобы совершил 10 казней, последняя из которых была относительно всякого перворождённого из скота и из людей. Для того, чтоб люди могли избежать этой казни они должны были во-первых, поверить, что она состоится, и во-вторых, предпринять то, о чём сказал Господь: помазать косяки своих жилищ кровью ягнёнка.
Те, кто поверил и сделал, как было сказано, тем самым как бы отделили всех своих первородных для Бога. А то, что Божие – не может погибнуть.
Далее события развивались следующим образом. В ту же ночь Бог вывел Свой двухмиллионный народ из Египта и направил его в Синайскую пустыню, т.к. требовалось время для того, чтобы люди привыкли жить под руководством Бога, а не фараона. Постепенно Бог давал им Свои законы, живя по которым, они могли бы стать сильным, сияющим светом Самого Бога народом. Но они упорствовали, и случилось одно из страшных событий, когда при долгодневной отсуствии Моисея многие решили, что надо бы сделать нового бога и пойти под его «знамёнами».
После событий с золотым тельцом, Бог отверг первородных Израиля, а вместо них сделал священниками колено Левия, т.к. все его члены никаким образом не принимали участие в бунте. Теперь колено Левия начало духовно представлять собой всех первородных Израиля.
Для того, чтобы эта преемственность между Левитами и первенцами и память об этой преемственности сохранялась постоянно, Бог повелел израильскому народу выкупать своих первородных из того состояния, в котором они оказались, после бунта. Т.е. как только в семье у женщины рождался первый мальчик, его заменяли деньгами и вместо него относили деньги колену Левия и таким образом мальчик оказывался (духовно) принадлежащим Богу и служащим Богу в одном из левитов.
Если читать текст Числ.18:15, не зная всей предыстории, то может сложиться впечатление, что первородных выкупали для того, чтобы они не служили Богу. Но всё как раз наоборот. Их выкупали из того состояния, которое породил бунт в Синайской пустыне, и отданными Левитам деньгами присоединяли обратно к Богу. Мальчик начинал духовно служить Богу в одном из левитов.
Заметьте интересный момент в заинтересовавшем вас стихе: «Все, разверзающее ложесна у всякой плоти, которую приносят Господу, из людей и из скота, да будет твоим; только первенец из людей должен быть выкуплен, и первородное из скота нечистого должно быть выкуплено. ». Видите? Человеческий первенец стоит наравне с нечистым скотом. У меня есть все основания полагать, что если бы не тот бунт в пустыне, человеческий первенец имел бы совсем другой статус.
Всех вам благословений Всевышнего на пути познания Его Слова,