Говард лавкрафт зов ктулху о чем книга
Краткое содержание Лавкрафт Зов Ктулху
Повествование о Ктулху начинается с того, что при несколько странных обстоятельствах умирает двоюродный дед рассказчика – Джон Энджел. Племяннику приходится разбирать его вещи и в них он находит странную шкатулку, на которой загадочные знаки. Кроме того, на барельефе был изображен страшный монстр, похожий на осьминога, а ещё иероглифы, которые скульптор Уилкокс просил этого пожилого профессора расшифровать. В бумагах деда герой находит рукопись «Зов Ктулху».
Из неё выясняется, что его деду однажды пришел заболевший скульптор, которому во сне привиделся монстр и безумный город. Пожилой человек заинтересовался монстром, выяснил, что этот «ктулху» упоминался в некоторых культах – очень древних. В современности лишь эскимосы в своих заговорах намекают на осьминога, который пока спит на дне моря.
Также профессор Эйнджел знакомится с инспектором Легрессом, когда видит у него статуэтку Ктулху. Она была изъята при аресте участников секты, которые приносили в жертву людей.
И вот племянник сам начинает расследование. Он снова беседует со всеми причастными, но так ничего и не выясняет. Но вдруг ему попадается в газете фото подобной статуэтки, найденной матросом. Найдя его вдову, герой узнает из оставленной матросом рукописи историю находки. (Жена не могла её прочесть, так как не говорила по-английски.)
Оказывается, команда корабля нашла случайно остров с тем самым городом безумным. Они открыли врата и выпустили Ктулху, который их почти всех и пожрал. Этому матросу (Йохансону) чудом удалось сбежать, но он был уже на грани безумия.
Герой понимает, что мир на пороге своей гибели. Самому герою страшно, что его убьют участники секты Ктулху. Он также оставляет запись своего расследования.
Произведение учит предпринимать меры, чтобы заранее обезопасить себя, а не будить спящего монстра
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Лавкрафт. Все произведения
Зов Ктулху. Картинка к рассказу
Сейчас читают
На берегу по-осеннему неспокойного моря лежал старый цыган Макар Чудра. Холодный промозглый ветер овевал его тело, забираясь под распахнутый чекмень. Цыган не замечал холода
Роман начинается с того, что Хелина Киншоу вынуждена была переехать в поместье Куперов «Уорингс». В данный момент владелец этой усадьбы Джозеф был состоятельным вдовцом
В книге рассказывается о зимнем вечере, когда собрались 6 человек у старого друга. Все люди имели определенное образование и разговаривали о Шекспире. Между разговорами хозяин дома решил рассказать историю об одном человеке по имени Мартын Харлов
Был на судне матрос один по фамилии Заторский. Он был очень сильным, но при этом характер его очень мягкий, спокойный. Никогда никого не бил. Сам Заторский был с лесов, иногда он рассказывал об охоте зимой, но это было крайне редко.
Родился Корней Иванович Чуковский в городе Санкт-Петербург. Он являлся одним из лучших поэтов и публицистов в Советском Союзе.
Зов Ктулху
Микропересказ : При загадочных обстоятельствах умирает пожилой профессор, собиравший информацию о жестоком культе Ктулху. Его племянник продолжает расследование и выясняет, что чудовище на самом деле существует.
Зимой 1926 года умер двоюродный дед рассказчика. Профессор Джордж Эйнджел, крупный специалист по древним письменам, скончался внезапно, столкнувшись на улице с чернокожим моряком. По мнению врачей, у старика не выдержало сердце.
Являясь единственным родственником бездетного профессора, рассказчик унаследовал его архивы. Разбирая бумаги, он нашёл ящик с глиняным барельефом, разрозненными записями и газетными вырезками. Барельеф явно современного происхождения изображал странного монстра на фоне циклопического города.
Мясистая голова, снабжённая щупальцами, венчала нелепое чешуйчатое тело с недоразвитыми крыльями; причём именно общий контур этой фигуры делал её столь пугающе ужасной.
Под изображением виднелся ряд незнакомых иероглифов.
В записях профессора рассказчик нашёл большую рукопись под заголовком «Зов Клухту» и множество более мелких с описаниями сновидений и отрывками из теософских работ. К рукописям прилагались вырезанные из газет заметки о тайных сектах и культах.
Из основной рукописи рассказчик узнал о молодом скульпторе Генри Уилкоксе. Именно он принёс профессору странный барельеф, который вылепил во сне, и попросил расшифровать иероглифы. Однажды ночью Уилкокс ощутил подземные толчки, после которых ему приснился город, построенный из огромных монолитов, источавших зелёную слизь и покрытых иероглифами. Во сне скульптор услышал слово «Клухту».
С этого дня Уилкоксу часто снился страшный город. В одну из ночей ему привиделись обитатели этого города — гигантские создания, похожие на чудовище с барельефа, ужасный вид которых вызвал у скульптора сильную лихорадку. Выздоровев, Уилкок забыл свои причудливые видения и с профессором больше не встречался.
Проведя расследование, профессор выяснил, что в этот период многим творческим людям снились циклопические города, а также происходили случаи «паники, психозов, маниакальных явлений и чудачеств».
Рассказчик отнёсся к прочитанному скептически. Он посчитал скульптора мошенником, который узнал о событиях, описанных во второй части рукописи, и решил обмануть старого профессора.
Ещё до встречи со скульптором профессор Эйнджел слышал слово «Ктулху» и видел изображение безымянного демона. Именно это событие, описанное во второй части рукописи, и разбудило «жадный интерес профессора к Уилкоксу».
Семнадцать лет назад, на ежегодной конференции Американского Археологического Общества, профессор познакомился с инспектором полиции Легрессом из Нового Орлеана. Тот привёз на конференцию древнюю фигурку, изображающую такого же монстра, как и на барельефе.
Статуэтка была конфискована в болотистом лесу под Новым Орлеаном во время облавы на некую секту. Инспектор решил показать статуэтку учёным, чтобы выяснить, какой культ исповедовала эта секта.
Статуэтка произвела на учёных неизгладимое впечатление. Никто не смог расшифровать высеченные на ней иероглифы, да и камень, из которого она была вырезана, оказался явно внеземного происхождения.
Рука неизвестного скульптора вдохнула жизнь в этот жуткого вида объект; и вместе с тем в тусклую зеленоватую поверхность неизвестного камня были, казалось, вписаны века и даже целые тысячелетия.
Лишь один из учёных видел похожую статуэтку у вырождающегося племени эскимосов, которое поклонялось некой разновидности дьявола. В их молитвах тоже присутствовало слово «Ктулху».
Легресс рассказал, что захватил служителей культа во время оргии, когда в жертву приносились люди. Сектанты, в основном мулаты и метисы, пели обрядовую фразу, напоминающую песнопения эскимосов. В переводе она означала: «В своём доме в Р’льехе мёртвый Ктулху спит, ожидая своего часа».
По словам сектантов, они поклонялись Великим Старейшинам, которые пришли на Землю с небес, за века до появления первых людей. Теперь они, не живые и не мёртвые, лежат в своих городах на дне океана.
Их мёртвые тела рассказали свои секреты первому человеку в его снах, и он создал культ, который никогда не умрёт.
Когда звёзды займут благоприятное положение, великий Клухту проснётся и завладеет миром. Множество сект по всему земному шару ждут этого момента.
Прочитав рукопись, рассказчик начал расследование. Сначала он встретился со скульптором Уилкоксом. Тот рассказал о приснившихся ему городах из скользкого камня с неправильной, неэвклидовой геометрией. Рассказчик понял, что скульптор не лжёт. Возможно, Уилкокс слышал когда-то о культе Клухту, и теперь это всплыло в его подсознании.
После беседы с Легрессом рассказчик уже не сомневался, что напал на след тайной и очень древней религии, открытие которой сделает его известным учёным. Он также заметил, что события, описанные в рукописи профессора Эйнджела, странным образом совпадают по времени. Вскоре рассказчик решил, что старого учёного убили, ведь его толкнул моряк-негр, а в новоорлеанской секте было много чернокожих.
Суждено ли мне уйти так же, как ему, покажет будущее, ибо я уже сейчас знаю слишком многое…
Рассказчик почти бросил изучение «Культа Ктулху», когда ему на глаза попался сиднейский журнал с фотографией статуэтки, похожей на ту, что нашёл Легресс. Из опубликованной под фотографией статьи рассказчик узнал о найденной в океане яхте «Бдительная» с одним живым человеком на борту, который сжимал в руке демоническую статуэтку.
Выживший, матрос Йохансен, рассказал, что их судно «Эмма» встретило «Бдительную» после сильного шторма. Зловещая команда яхты, состоящая из полукровок, потребовала у капитана «Эммы» сменить курс, а когда он отказался, напала на судно. Экипаж судна не сдался и вскоре победил. Перебив дикую команду, экипаж повреждённой «Эммы» пересел на «Бдительную» и двинулся прежним курсом, чтобы узнать, что пытались скрыть эти странные люди.
Яхта подошла к маленькому острову, на котором погиб почти весь экипаж. Йохансен сказал, что «они упали в глубокую расщелину в скалах». Уйти с острова удалось только ему и ещё одному матросу, который вскоре умер. Идола Йохансен нашёл на яхте — ему поклонялась команда «Бдительной».
Рассказчик заметил, что шторм, в который попала «Эмма», совпадает по времени с периодом, когда скульптор Уилкокс создал свой барельеф. А когда команда высадилась на остров, у скульптора началась лихорадка.
Рассказчик отправился в Австралию, где выяснил, что Йохансен переехал жить в Осло. Прибыв туда, он узнал, что моряк умер от сердечной недостаточности прямо на улице, на руках двух матросов-индусов.
С тех пор меня снедает постоянный и навязчивый тёмный страх и я знаю, что он не оставит меня, пока я не найду свой конец, «случайно» или ещё как-нибудь.
Вдова Йохансена отдала рассказчику рукопись покойного мужа, написанную по-английски — этого языка женщина не знала. Прочитав рукопись, рассказчик навсегда потерял покой.
Высадившись на безымянный остров, матросы наткнулись на город, построенный из огромных, влажных зеленоватых монолитов. Геометрия города была настолько чужда человеческому глазу, что вертикальные объекты казались горизонтальными, а там, где должен быть выступ, виделась выемка.
В одном из зданий матросы нашли дверь с уже знакомым изображением головоногого монстра. Один из них сумел её открыть. Из дверного проёма начала вытекать тьма, материальная, как чёрный дым, а вслед за ней — невероятный смрад. Затем послышалось мерзкое хлюпанье, и в дверь начала протискиваться огромная тварь.
Неуклюже громыхая и источая слизь, перед ними появилось Оно и на ощупь стало выдавливать свою зелёную, желеобразную безмерность через чёрный дверной проём.
Звёзды заняли благоприятное положение, и Ктулху пробудился.
Двое матросов умерло от ужаса, увидев неописуемого монстра, троих тварь уничтожила, ещё одного поглотила древняя стена города. До Яхты добрались Йохансон и его приятель. Им удалось запустить «Бдительную», но монстр уже был в воде и преследовал их.
Йохансон понял, что им не уйти — скорость яхты слишком мала. Тогда он развернул яхту и протаранил тварь. Та лопнула, как гигантский пузырь, но тут же её куски начали соединяться «в свою тошнотворную первоначальную форму». Этой небольшой задержки хватило — яхта успела уйти.
По дороге «Бдительная» снова попала в шторм, который совпал с выздоровлением архитектора Уилкокса. Напарник Йохансона сошёл с ума и умер, да и сам Йохансон долго пребывал на грани безумия. Вернувшись на родину, он описал произошедшие, но так, чтобы жена не смогла прочесть.
Рукопись Йохансона рассказчик положил в ящик, где хранился барельеф и записи профессора. Он узнал, что город Р’льехе снова ушёл под воду, но монстр всё ещё жив, он когда-нибудь проснётся, и на Земле воцарится хаос.
Восставший может уйти в бездну, а опустившийся в бездну может вновь восстать.
Рассказчик считает, что жить ему осталось недолго — служители культа убьют его за то, что он всё описал. Он надеется, что его душеприказчики не дадут людям прочесть этот рассказ и сохранят ужасную тайну.
Понравился ли пересказ?
Ваши оценки помогают понять, какие пересказы написаны хорошо, а какие надо улучшить. Пожалуйста, оцените пересказ:
Что скажете о пересказе?
Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.
Произведение, которое носит название «Зов Ктулху», написано писателем Говардом Лавкрафтом. Краткое содержание данного творения представлено в этой статье.
Рассказ ведется от первого лица. Начало повествования ознаменовано смертью двоюродного деда при непонятных, даже сверхъестественных обстоятельствах. Деда, кстати, звали Джоном Энджелом. Племянник, разбирая его вещи, находит необычную коробочку, на которой изображены необычные интересные знаки. К тому же на поверхности шкатулки был изображен устрашающей монстр, напоминающий чем-то осьминога. А еще внимание героя привлекли иероглифы, которые были расшифрованы пожилым профессором по просьбе скульптора Уилкокса. В бумажном хламе дедушки рассказчик отыскивает рукописное издание «Зова Ктулху».
Из этой рукописи становится известно про то, что к деду однажды прибыл больной скульптор, который увидел во сне какого-то монстра и город с безумцами. Старый человек проявил неподдельный интерес к монстру и ему стало известно, что это страшное существо зовется, как «Ктулху». Ктулху фигурировал в кое-каких старых обрядах. А на сегодняшний день только эскимосы делают намеки в своих заклинаниях на это восьминогое существо, которое дремлет на морском дне.
Еще профессор Эйнджел встретился с инспектором, у которого увидел фигурку Ктулху. Ее изъял Легресс, когда арестовывал сектантов, занимающихся приношением людей в жертву.
И тут племянник берется за ведение собственного расследования. Он разговаривает со всем свидетелями, Причастными, очевидцами и всеми, кто имеет к этому делу какое-то отношение. Скоро в газете печатается фото матроса с похожей фигуркой Ктулху. Герой находит вдову матроса, которая рассказывает ему историю обнаружения рукописи.
Выясняется, что морская команда, путешествуя, обнаружила тот самый остров с обезумевшими людьми. Они открыли ворота, чем освободили монстра, который съел почти всех моряков. Только этот матрос смог сбежать, но он тоже обезумел потом.
Рассказчик понимает, что сам обрекает себя на гибель. Он покидает рукопись, чтобы спастись от сектантов.
Также читают:
Популярные сегодня пересказы
Уже поздно, но дети играют за обеденным столом в лото. Они ждут родителей и тетю Надю, которые уехали на крестины к знакомому офицеру. В столовой, кроме них, нет никого: няня спустилась вниз и учит кухарку готовить.
Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк родился в 1852 году в семье умных и образованных людей. Его отец работал заводским священником. Первым учебным заведением писателя стала школа при местном заводе
Виктор Петрович Астафьев подарил миру советской литературы большее количество замечательных рассказов. Одним из таких произведений является «Весенний остров». Краткое содержание данного творения представлено в этой статье.
Кармен – опера Жоржа Бизе с либретто Анри Мейлака и Людовика Халеви. Благодаря сюжету, основанному на одноименной повести Проспера Мериме 1845 года, Кармен Бизе была новаторской по своему реализму и быстро стала популярнейшей оперой
«Зов Ктулху» краткое содержание
«Зов Ктулху» Говард Лавкрафт краткое содержание рассказа 1926 года по главам. Ктулху — божество, которому поклоняются адепты жестокого культа.
«Зов Ктулху» краткое содержание рассказа Лавкрафта
І Ужас, воплощенный в глине
В ящике находились вырезки из газет и глиняная дощечка с барельефом, на котором было изображено существо похожее на осьминога, дракона и человека в одном лице. Все документы носили название «Культ Ктулху» и были разделены на две части: 1925год — Сновидческий опыт Г.Э. Уикокса и 1908 год — факты инспектора полиции Д.Р. Леграсса.
В 1925 году к профессору пришел молодой скульптор Уилкокс со своим новым творением глиняной дощечкой, на которой он изобразил свое сновидение. Сначала профессор хотел его отправить, но когда скульптор произнес «Ктулху фхтагн» это сразу навеяло старые воспоминания. В те дни произошло крупное землетрясение и дед начал ежедневно встречаться со скульптором и узнавать новые детали ночных кошмаров Уилкокса. Вскоре скульптору стало плохо и пробыл некоторое время в бреду, после чего неожиданно все прекратилось и он вернулся к обыденной жизни. Профессор начал переписку с различными творческими личностями и большинство ему дало ответ, что они тоже чувствовали что-то странное в период землетрясения. Какой-то архитектор сошел с ума и вскоре умер, еще один человек ночью выбросился от страха с окна. В этот период по всему миру прошла волна буйствия.
ІІ Рассказ полицейского инспектора Леграсса
В 1908 году на собрание археологов прибыла полиция во главе с инспектором Леграссом. Инспектор искал помощи. С собой он привез старинную статуэтку, которая служила идолом для тайной секты, которая в жертвоприношение убивала невинных людей. Жестокость обряда и поведение сектантов, большинство из которых были чернокожими матросами, привело полицию к мысли, что это новая секта и, теперь Леграсс хотел узнать откуда она появилась. Сама статуэтка была очень похожа на барельеф, который в будущем принесет Уилкокс. Ученые не знали о существование данного культа, не могли определить возраст статуэтки и происхождение материала, из которого она была изготовлена, а также перевести текст, который был на ней.
Однако один из ученых мужей рассказал о своей встрече в Гренландии с исчезающим племенем эскимосов, которое проповедовало дьяволопоклонничество и удивило его своей кровожадностью. У них также был идол, который был похож на статуэтку. Последующее расследование подтвердило родство сектантов и дала разгадку-перевод заклинания: «В своем доме в Р’льехе мертвый Ктулху ждет и видит сны».
Задержанные сектанты с болот рассказали, что они поклоняются Властителям Древности, которые жили задолго до людей, но потом ушли под землю, и теперь они ждут их возвращения. Задержанный Кастро рассказал, как он встречался в Китае с древними жрецами культа. Властители Древности прибыли на нашу планету с других миров и могут освободиться только когда планеты станут в определенный порядок. А тем временем они влияют на сознание чувствительных людей через сны и дают дальнейшие приказы. В последнее время Властители общаются меньше, так как их город скрылся под воду.
После этих двух связанных событий профессор посвятил свою жизнь этой тайне и вскоре умер. Я решил самостоятельно проверить подлинность данных и встретился с Леграссом и Уилкоксом. Мои встречи все подтвердили и я решил продолжить дело профессора.
ІІІ Безумие, вышедшее из моря
Я оправился в Австралию и продолжил там свое расследование, но общение с матросами и местными не принесли полезной информации. Зато я изучил статуэтку, которая хранилась в музее, она была копией статуэтки сектантов.
Далее я отправился в Осло, чтобы встретиться с Густафом Йохансен, но он был уже мертв, причина смерти была такой же как и у профессора — внезапная остановка сердца. Супруга отдала мне его рукописи, в которых он описал, что на самом деле произошло во время плавания. «Эмма» попала в шторм, который был вызван сильным землетрясением. На следующий день их атаковало судно «Алерт», на борту которого находились обезумевшие матросы, которые хотели только убивать и не желали пропускать их дальше. После победы над командой «Алерта», команда «Эммы» продолжила свое плавание на «Алерт», так как их судно потонуло. Они наткнулись на рукотворный мрачный остров, который возник из воды. Это был город Р’льехе, команда корабля поднялась на основной пик острова и открыли дверь, которая вела вглубь земли. Из-за двери возникло чудовище Ктулху, которое убило шестерых из команды. Густаф и еще один матрос успели вернуться на корабль, но существо продолжило за ними погоню. Тогда Густаф развернул судно и протаранил Ктулху, которое превратилось в жижу, но вскоре жижа начала опять собираться в чудовище. Этого времени хватило, чтобы успеть спастись бегством морякам. Вскоре было новое землетрясение со штормом и остров с чудовищем пропали под водой.
Теперь я уверен в том, что наши глубины скрывают не одну страшную тайну и остается только надеяться, что они никогда не придут в наш мир.
Рецензии на книгу « Зов Ктулху » Говард Лавкрафт
«Зов Ктулху» Говарда Лавкрафта – издание, куда вошли несколько произведений: «Белый корабль», «Зов Ктулху», «Зверь в подземелье», «Тень на чердаке» и «История Чарльза Декстера Варда». Говарда Филлипса Лавкрафта (1890 – 1937) называют одним из «величайших мифотворцев ХХ века», его «философия ужаса» оказала влияние на таких мастеров, как Хорхе Луис Борхес и Стивен Кинг. Предлагаю Вашему вниманию первые страницы повести, давшей название сборнику… «Зов Ктулху»…
Очень хороший сборник рассказов Говарда Лавкрафта! Честно признаться, я-не такой и ярый поклонник автора, несколько произведений мне совсем не нравятся, но те которые понравились уже никогда не забуду. Рассказы можно отнести к разным жанрам: ужасы, фэнтези, фантастика и др., а иногда кажется, что читаешь вообще какую-то альтернативныю историю. Кстате сказать именно после прочтения всего Лавкрафта я стал фанатом Альтернативной Истории! Когда читаешь иногда задаёшься вопросом: Такое может быть! А почему бы и нет?
Книга читается очень легко, непонятные слова встречаются редко, пунктуационных и орфографических ошибок я не припомню.
Кароче читать можно и нужно, фанатам Говарда Лавкрафта без раздумий, нефанатам тоже!
Напишу полное содержание и добавлю фото.
БЕЛЫЙ КОРАБЛЬ
-Музыка Эриха Занна
-Картина в доме
-Селефаис
-Рок, покаравший Сарнат
-Белый Корабль
Зов Ктулху
-Храм
-Шепчущий во тьме
-Служитель зла
-Зов Ктулху
-За гранью времён
-История «Некрономикона»
ЗВЕРЬ В ПОДЗЕМЕЛЬЕ
-Кошмар в Ред Хуке
-Перевоплощение Хуана Ромеро
-Зверь в подземелье
-Серебряный ключ
-Врата Серебряного ключа
-Цвет из иных миров
-Тварь на пороге
ИСТОРИЯ ЧАРЛЬЗА ДЕКСТЕРА ВАРДА
-Глава I. Развязка и пролог
-Глава II. История и легенда
-Глава III. Поиск и воплощение
-Глава IV. Преображение и безумие
-Глава V. Ужас и крах
