малая пасха 2021 что это такое
Святой понедельник у католиков, он же “Малая Пасха”, “Поливальный” и “Великий”
Всю неделю после Пасхи западные христиане будут праздновать воскресение Христа, пробуждение природы и торжество жизни над смертью. Особым днем считается понедельник, именуемый еще “Малой Пасхой”.
Святой понедельник любят и стар и млад, поскольку это время битвы на яйцах, праздничных застолий, веселых игр и поездок. В этом дне идеально соединились религиозные традиции с народными.
Что за праздник — Великий понедельник
Вся неделя, следующая после Светлого Воскресения Христа, считается праздничной, в том числе и понедельник. Этот день знаменателен событием, которое зафиксировано в святых писаниях.
На следующий день после чудесного воскрешения Сына Божьего, его дух явился двум ученикам, следовавшим в Эммаус. Иисус под ликом незнакомца разделил с ними долгий путь, и явился в своем обличии лишь за ужином.
Ученики вернулись в Иерусалим, чтобы рассказать о чудесном явлении апостолам и всем, кто пребывал с ними. Тогда Иисус снова появился среди собравшихся с пожеланием мира всем.
Фиксированной даты этот праздник не имеет, поскольку напрямую зависит от того, когда будет праздноваться Пасха. В этом году Великий понедельник для исповедующих католицизм отмечается 5 апреля. В католической церкви этот день еще называют “Днем Ангела”.
Как отмечают Великий понедельник
В большинстве западных стран, где преобладают приверженцы христианской веры, понедельник после Пасхи является выходным днем.
В первый день Пасхальной недели принято совершать следующие действия:
Символы Пасхального понедельника
Неотъемлемым атрибутом Пасхальных торжеств у католиков считается белая лилия. Этот цветок символизируется с непорочностью, чистотой и небесной благодатью. Цветами украшают храмы и дома.
Православная Пасха в 2021 году: Когда и как отмечается
«Царьград Новосибирск» кратко рассказывает об истории праздника Пасхи и основных традициях
В день выхода этой статьи, 25 апреля, празднуется Вербное воскресение. Также это Международный день дочери. Вообще, когда Иисус прибыл в Иерусалим после того, как воскресил Лазаря, его встречали пальмовыми ветвями. В России их по понятным причинам заменили, а именно – на веточки вербы, которая является символом новой жизни.
Почему на Пасху красят яйца
Одна из главных традиций в светлый праздник Пасхи — покраска яиц. Это символ Гроба Господня, в котором оболочка, то есть скорлупа, олицетворяет собой камень, находящийся у входа в скалу с погребённым там Иисусом. Традиционно яйца красят в красный цвет – символ крови Христа и его мученических страданий.
Покраска яиц также имеет отношение к известной истории с Марией Магдалиной, подарившей императору Рима яйцо и поведавшей, что Иисус воскрес. Он был готов поверить в чудесное воскрешение, только если подаренное яйцо поменяет цвет, что и произошло. Из белого оно стало красным.
Проще всего красить яйца в красный цвет луковой шелухой. Чем больше её добавите, тем более насыщенный цвет получит скорлупа. Также рекомендуется добавить столовую ложку обычной соли, чтобы скорлупа не потрескалась в процессе.
В последнее время продаются и многочисленные «пахальные» красители и других цветов. Яйцам нередко придают мраморный окрас, положив их перед покраской, а мешочек из марли или другой ткани.
Символом чего являются куличи
После воскресения Иисус посещал своих учеников, которые оставляли для него обеденный хлеб. Такая традиция как приготовление куличей символизирует приглашение Спасителя в свой дом. Форма кулича вполне логична, ведь с греческого языка это название переводится как «круглый хлеб».
В Страстную пятницу печь их нельзя, а есть можно только, начиная непосредственно в Пасхальное воскресенье. Яйца и куличи можно освящать в храме. Это делается накануне или во время всенощной службы.
Службы в Храме
Ежегодно в канун Пасхи проводятся службы и совершается Крестный ход. Не станет исключением и 2021 год, однако существуют определённые ограничения, связанные с коронавирусом.
Прихожане приходят в Храм и ставят перед иконами свечи, молясь Господу. Благословением после литургии «брашен», то есть сыра, мяса и яиц, дается верующим разрешение от поста.
Фото: Zamir Usmanov/Globallookpress
После службы верующие отправляются разговляться. Это может происходить в трапезной или домашних условиях. В Великую Субботу прихожане приносят на освящение куличи и пасхальные яйца, а также так называемый Артос — специальный квасной хлеб, предназначенный только для молитвенного вкушения.
Новости Барнаула
Опросы
Спецпроекты
Прямой эфир
Почему 9 мая в 2021-м отмечают Антипасху, что за праздник и при чём тут Фома Неверующий
В следующее воскресенье после Пасхи (а в 2021 году оно выпадает на 9 мая) православные отмечают праздник Антипасха, который также принято называть Красной горкой и Фоминым воскресеньем. Что это за праздник, читайте в нашей рубрике «Вопрос-ответ».
Апостол Фома был очень предан Христу. И после смерти Иисуса для Фомы всё стало бессмысленным, он закрылся ото всех и потому ничего не знал о воскресении Учителя. Когда же ему об этом рассказали, он не поверил, ответив, то пока сам не увидит и не дотронется до ран христовых, не поверит. «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю», – сказал Фома. Через неделю Христос явился Фоме и сказал: «Не будь неверующим, но верующим». Фома и уверовал ещё сильнее, чем раньше. Так и появился праздник Антипасхи. А к апостолу Фоме приклеилось прозвище Неверующий.
Новая Пасха, которую также называют Малой Пасхой, символизирует еще одну возможность для каждого постичь чудо воскресения Спасителя.
По другой версии, название Красная горка возникло из-за игры, в которую играли наши предки. Нужно было запустить крашеное яйцо так, чтобы оно задело яйца противника, тогда игрок забирал себе оба яйца. Яйца потом не выбрасывали, а ели. Из-за откалывающейся от яиц шелухи горка становилась красной, так и пошло её название.
Красная горка является первым днём после длительного перерыва, состоящего из Масленицы, Великого поста, Страстной недели и Светлой седмицы, когда Церковь вновь начинает венчать браки и благословлять молодых на супружество. Старинная русская пословица гласит: кто на Красной горке женится, тот вовек не разведётся. Женихи в этот день обливали водой свою избранницу. Если парень не посватается после такого обливания, то опозорит девушку. Считалось, что сохранить красоту и молодость можно, если на Красную горку при блеске молний умыться дождём.
А еще на Красную горку было принято обязательно веселиться. В некоторых местах она начиналась поминанием покойников на кладбище, после чего дома устраивался праздник.
Малая Пасха
Воскресение в Православии принято называть малой Пасхой. Слово Пасха – на древнееврейском означает переход. Израильтяне праздновали в этот день освобождение от египетского рабства. В Новом Завете под Пасхой мы понимаем Воскресение Господа Иисуса Христа.
Воскресный день – это действительно малая Пасха. Само слово говорить за себя – воскресенье. В этот день православные христиане собираются на богослужение, чтобы встретиться с Христом. Во время святой литургии совершается Таинство Святой Евхаристии. Хлеб и вино пресуществляется в истинное Тело и Кровь Христа.
Каждый христианин призван этот день причаститься. Древние христиане причащались каждое воскресенье. В современных условиях не всегда получается подготовиться к причастию. Поэтому большинство священников рекомендуют подходит к причастию 2-3 раза в месяц. Главное, чтобы мы внутренне ощущали свою готовность и молитвенно подготовились.
Даже если человек не причащается, а присутствует в храме, все равно благодать Божья действует спасительно. Своим присутствие на литургии и молитвенным бдением мы причащаемся, то есть соединяемся с Христом духовно. Молитвенное единение с Богом не следует приравнивать к Таинству Евхаристии. Молитвенное единение – это продолжение Евхаристического единения. Без Евхаристии духовная жизнь с Богом не мыслима.
После воскресного богослужения малая Пасха продолжается. Этот день полностью посвящен Богу. Благочестивые христиане в воскресенье читают православную литературу, смотрят церковные фильмы, а самое главное стараются сделать доброе дело.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы, микрорайона «Орбита» города Сыктывкар
сайт создан по благословению ПИТИРИМА, епископа Сыктывкарского и Воркутинского
Воскресение — малая Пасха
Воскресение Христово – центр жизни христианина не только в течение 40 дней пасхального периода, но и каждый день всего года. Лучшее доказательство тому приводит великий русский язык, ведь только в нем еженедельная Малая Пасха получила название «воскресенье».
Действительно, в основных европейских языках этот день называется совсем по-другому. Sunday, Sontag – «день солнца» в английском и немецком, Dimanche, Domenica – «Господень» («День Господень») – во французском, испанском и других языках романской группы, как и в греческом – Kiriaki. Именно так называли его первые христиане – День Господень – день, когда Господь воскрес, когда мы собираемся вместе и совершаем Евхаристию.
Место воскресной службы в недельном круге православного богослужения можно сравнить с местом Воскресения Христова в жизни каждого христианина. По слову апостола Павла, без Воскресения «тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15, 14). И воскресная служба, конечно же, занимает в богослужении исключительное положение. Как Пасха — это вершина всего года, центр года, ни с чем не сравнимый праздник, так воскресная служба является началом и вершиной недельного круга православного церковного богослужения. В этот день воскрес Господь наш Иисус Христос, в этот день Церковью установлено совершать литургию – драгоценную диадему, которой венчается весь круг суточного богослужения. Воскресный день вновь говорит нам о победе Господа в великий день Его Воскресения; в тот же день совершается Евхаристия, и таким образом он также напоминает о будущем возвращении Господа на землю со славой.
Сегодня в православных храмах вне времени Великого поста Божественная литургия может совершаться каждый день. За два тысячелетия христианской традиции Церковь прославила тысячи святых, имена которых мы можем найти на каждый день церковного календаря, и именно в их память теперь мы каждый день можем совершать литургию. Первые христиане совершали литургию только в День Господень – в воскресенье, и огромная важность этой традиции неоднократно подчёркивается в творениях святых отцов.
Святой Василий Великий называл воскресенье «истоком дней», «ровесником света». Святой Григорий Палама так говорит о воскресенье: «В этот день произошло воскресение Иисуса Христа, которое по своей сути является восьмым воскресением в истории человечества. Три воскрешения совершились в Ветхом Завете и четыре воскрешения в Новом Завете».
Воскресный день — это малая Пасха, которую мы имеем счастье праздновать каждую неделю, которая нас не покидает целый год. Вспоминается нам и преподобный Серафим Саровский, который праздновал Пасху каждый день. Пасхальная радость никогда не оставляла его. Приходивших к нему людей он каждый день года приветствовал словами «Христос воскресе, радость моя!».
Почему я иду в храм в воскресенье?
Некоторые из нас нередко пренебрегают возможностью вновь прославить Воскресение Христа, придя на службу в воскресный день, забывая, что по церковным правилам нарушитель этой заповеди сам изгоняет себя из Церкви Христовой. Согласно восьмидесятому правилу VI Вселенского Собора, мирянин, который не будет на воскресной литургии три раза подряд, отлучается от церковного общения. Это правило показывает, насколько значима воскресная литургия в жизни христианина.
Во время литургии человек соединяется со Христом, Господь наполняет собой всё наше естество, дарит нам силы, необходимые для жизни. Поэтому не страх перед наказанием должен побуждать нас быть на воскресной службе, а опасение за свою жизнь и ее духовное качество.
Весь закон Божий сводится к двум заповедям: любви к Богу и любви к ближнему (Мф. 22, 37-40). Но разве можно эти заповеди исполнить без посещения храма? Если мы любим человека, то разве не стремимся чаще встречаться с ним? Разве можно представить себе, чтобы влюбленные избегали встреч друг с другом? Так и человек, любящий Бога, стремится к Нему.
Храм – это место, назначенное Самим Богом для нашей встречи с Ним, а Божественная литургия – время, когда Господь освящает нас. Но мало того, что в храме Господь защищает нас и дает нам силы, Он еще и учит нас. Ведь все богослужение – это истинное училище Божьей любви. За литургией мы слышим Его слово и слова Его учеников, мы вспоминаем Его чудесные дела, узнаем о будущем. Перед нашими глазами проходят подвиги мучеников, победы подвижников, мужество царей и священников. Мы узнаем о таинственной природе Бога, о том спасении, которое дал нам Христос. Тут мы радуемся светлому Христову воскресению. Часто нам кажется, что все вокруг ужасно, страшно и безнадежно, но воскресная служба говорит нам о нашей Надежде.
Воскресная служба – лучшее средство против тех бесчисленных депрессий и печалей, которые обитают в «сером быте». Это – сверкающая радуга Божьего завета среди туманов всеобщей суеты. И это та малая Пасха, которая так необходима всем нам.
Дмитрий Антошков,
студент 1-го курса
Минской Духовной Семинарии