Возрожденный человек что значит
Признаки возрожденного человека
Наконец мы добрались до описания возрожденного человека. Давайте сравним свой портрет с тем, который рисует Писание.
Jean Alphonse Roehn (1799 – 1864)
Возрожденный человек (христианин)
Слышит и понимает Бога
«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: ’Авва, Отче!’ Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы-дети Божии» (Рим. 8:14-16)
«Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа» (Ин. 3:8)
Имеете ли вы диалог с Богом? Не монолог, когда я все время молюсь в одну сторону, а диалог, когда я слышу и понимаю Божьи ответы и руководство. Христос пришел, чтобы вернуть нас в общение с Богом — живой диалог. Если этого общения нет, то куда вы вернулись? Никуда.
Если Дух Божий живет в вас, то Он будет сигналить, жаждать общения с Богом, познания Бога и Его слова. Если ничто изнутри не сигналит само по себе, без пендаля от служителя, то значит, там ничего нет. А все религиозные переживания просто человеческие.
«Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». (Рим.8:9). Это значит, что надежда на Царство Небесное — иллюзия.
Имеет плоды святости
Имеете ли вы постоянно и регулярно растущие плоды святости? Это не религиозная деятельность, не посещение служений, не церковное служение. Это изменение характера, умение доверять Богу, быть миротворцем. Радость не от покупок, не от весны и солнышка, а от принадлежности Господу. Радость как плод Духа. Это умение долго терпеть трудности, испытания, сохраняя при этом стойкость и упование. Выходить из испытаний с измененным характером, а не просто как-то пережив их и все.
Плоды возрожденный человек приносит не потому, что старается и производит их сам. Это делает Бог, живя в сердце верующего. Сам Бог изменяет, направляет и работает над человеком так, что в результате появляется новый образ жизни. Вот почему плоды — признак возрождения, признак того, что Дух Божий живет в человеке и совершает работу изнутри так, что человек живет совсем другой жизнью, которую видно окружающим
«Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их» (Евр.10:16)
Любит Слово Божье и руководствуется Словом Божьим
«как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение» (1Пет.2:2)
«Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.» (Иак.1:22)
Оцените свою жизнь: затрачиваете ли вы время, силы, чтобы изучать слово Божье и руководствоваться им? Чтобы искать ответы в Писании на вопросы вашей жизни? Изучаете ли вы Писание под руководством пастырей и учителей регулярно и постоянно? Имеете ли вы жажду к этому изучению? Или нужно себя заставлять, мотивировать, убеждать и уговаривать?
Подражает Христу и характеру Бога
«Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные» (Еф.5:1)
Имеете ли вы всегда в разуме Христа как пример для подражания? Ориентируетесь ли вы на Него в своих мыслях, поступках, словах и решениях?
Не может жить в грехе
«Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога» (1Ин.3:6-9)
Можете ли вы жить в неоставленном или неисповеданном грехе? Вы знаете, что это грех, но не каетесь в нем перед Богом или никак не можете оставить его. Обиделись, поссорились и не миритесь, не прощаете, не восстанавливаете отношения и можете в этом жить, оставаться в этом состоянии. Пообещал — не сделал, после не попросил за это прощения и продолжаю спокойно жить. И тому подобное.
Любит ближнего
«Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме. Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна» (1Ин.2:9-10)
Относитесь ли вы к ближним с любовью, как к самому себе, ради Иисуса Христа? Не просто соблюдаете моральные нормы и приличия, а любите ради Христа.
Мы хотим показать небольшое видео, чтобы вы могли свои отношения с Богом еще вот как протестировать: мы выбрали из художественного фильма кусочки о том, что в истории происходило с людьми, осужденными за преступление. К преступникам относились и те, которые следовали за Христом.
Христиане подвергались пыткам. Были в опасности: если братья и сестры оказались за решеткой за веру, а ты пойдешь их навестить, то тебя ждет та же участь. Потому что тебя вычислят и тут же пригласят, куда следует. Именно об этом слова Иисуса: был Я в тюрьме, и вы посетили Меня, болен был, и вы Меня навестили. Это не наши сегодняшние посещения братьев и сестер в больнице с парой бананов для передачи. Это угроза жизни.
У тех, кто попадал в тюрьму, отнимали все имущество и семью выгоняли на улицу. Приходила в тюрьму жена с детьми и просила мужа: отрекись, потому что мы остались под открытым небом! И вот эти люди делали сложный выбор.
«испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления» (Евр.11:36,37)
Это, конечно, фильм, и у нас нет цели пугать или оказывать дешевое воздействие на психику. Эти кадры помогут лучше представить себя на месте христиан, принявших мученичество за веру. Сегодня распространено представление о Спасителе, как о «плюшевом Христе». Удобном, комфортном, добром, услужливом. Приходят к Богу за своим, чтобы Он решал мои проблемы, утешал и радовал меня. У многих не происходит осознание цены следования и серьезного выбора узкого пути.
И в итоге, вроде человек принял решение, крестился, пообещал Богу служить доброй совестью, а на деле не способен на самое малое: пораньше встать, чтобы встретиться с Богом и почитать Писание, ни служение нести, ни денег дать для Дома Божьего или пожертвований. Но зато поет в воскресенье о том, как любит Бога и все Ему отдает. Что это? Лицемерие.
Пока будете смотреть, подумайте, если бы вы жили в то время, что бы делали? Заплатили бы такую цену следования за Христом?
В следующий раз мы подробнее поговорим о членах церкви со стажем. Может ли такой человек быть невозрожденным? А если он еще и активен в служении? И даже миссионер, служитель, жена пастора?
Чтобы не пропустить выход новой порции материала, подпишитесь на удобный вам канал, я обязательно буду давать анонсы туда.
Что можно сделать прямо сейчас?
Помолиться: Господи, покажи, кто я? Христианин или нет? Приношу плоды или нет? А еще вы можете подойти к пастору, зрелому служителю, приготовившись молитвенно, и спросить: как вы оцениваете мою жизнь? Похожа ли моя жизнь на жизнь возрожденного, посвященного человека?
Обращение Иоанна Крестителя звучит сегодня как раз для современных номинальных членов церкви, которые считают себя спасенными и годами сидят по воскресеньям, будучи мертвыми людьми:
«Иоанн говорил людям, которые толпами приходили к нему, чтобы принять крещение: «Змеиное отродье! Кто внушил вам мысль, что вы избежите грядущего возмездия? Докажите на деле, чего стоит ваше раскаяние! Только не вздумайте говорить в душе: „Наш отец — Авраам “! Говорю вам, Бог из этих камней может сделать детей Аврааму. Уже лежит наготове топор у ствола деревьев: дерево, которое не приносит хороших плодов, срубают и бросают в огонь» (Лк.3:7-9)
Это был четвертый урок Школы христианина. Читать с самого начала >>>
Полезные рубрики
Если вы еще в них не заглядывали, то эти рубрики самое то, что может пригодиться при обучении в Школе христианина. Используйте их. Можете начать прямо сейчас
Непосредственно к нашей теме относится рубрика Библейское покаяние >>>
Я настоятельно рекомендую вам прослушать пять проповедей цикла, потому что из них вы узнаете: что такое настоящее покаяние? Почему после покаяния у одних жизнь изменяется, а другие годами живут по принципу «грешу и каюсь»?
В чем причина бессильного христианства? «Я в церкви много лет, но духовного роста нет. Я никак не могу победить запинающие грехи» Где выход?
Не пропустите новые статьи. Подпишитесь на удобный вам канал в соцсетях:
Рождение свыше
На основе статьи «Рождение свыше» по состоянию на 31 июля 2013 г. из Википедии
Рождение свыше является необходимым условием Божьего усыновления и вхождения в Царство Божие: благодаря ему человек становится дитем Божиим, причастником Божественного естества и храмом Духа Святого. [4]
Содержание
Происхождение
Понятие «рождение свыше» происходит от слов Иисуса Христа в разговоре с иудейским раввином Никодимом.
«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». (Ин.3:3-5)
Конфессиональная разница
В разных христианских конфессиях слова «родится свыше» понимаются неодинаково. В православии, католицизме и некоторых протестантских конфессиях традиционно считается, что «рождение свыше», «рождение от воды и Духа» происходит при совершении таинства крещения.
У баптистов распространено мнение, что Христос в разговоре с Никодимом не говорит о водном крещении в современном христианском понимании. Напомним, что ко времени разговора Иисуса с Никодимом существовало лишь крещение Иоанна Крестителя, которое представляло собой иудейский обряд ритуального очищения «твила», знаменующий веру в грядущего Мессию и покаяние во грехах.
Поэтому в евангельско-баптистском богословии принято считать, что рождение свыше происходит при покаянии и уверовании во Христа под воздействием Духа, но не при водном крещении.
Детский вопрос
Разное понимание этого отрывка обуславливает конфессиональную разницу, например, в вопросах о крещении детей или крещении взрослых без серьезной катехизации. В православии это допустимо, поскольку «крещение возрождает», в баптизме — нет, потому что «ни младенец ни взрослый, не знающий азов веры, не сможет покаяться и возродиться».
В то же время в евангельско-баптистском богословии это не означает, что Царство Небесное закрыто для детй. Так, в «Изложении евангельской веры или Вероучении евангельских христиан» (составленном И.С. Прохановым в 1910 году) говорится:
«Детям, которые не могут проявить сознательной воли, Бог не вменяет их греховности, и им принадлежит Царство Божие, без необходимости для них проходить общий путь спасения или исполнять постановления Божий для Церкви, требующие сознательной воли. На основании того, что верующие, увидев на небесах Иисуса, будут подобны Ему только потому, что увидят Его, можно полагать, что возрождение с детьми происходит, когда они увидят Иисуса при переходе в славную вечность». [8]
Признаки рождения свыше
Согласно «Веручению ЕХБ 1985-го года», истинными признаками возрождения является полная перемена жизни, ненависть ко греху, любовь к Господу и к Церкви, и жажда общения с Ним, стремление к уподоблению Христу и исполнению воли Божией. [9]
При этом люди, пережившие рождение свыше, имеют об этом внутреннее свидетельство от Духа Святого. Они знают, являются детьми Божьими и наследниками вечной жизни. [11]
Что такое рожденный свыше или возрожденный во Христе человек
«Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». Иоан. 3,3
Если бы я мог придти запросто к вам и поговорить с вами с глазу на глаз, вы наверно признались бы мне: «Я смущен и сбит с толку. Я преступил Божии законы. Я жил вопреки Его заповедям. Я пытался установить свои собственные правила, и мне это не удалось. Те горькие уроки, которые я испытал, были познаны мною в страданиях и трагических переживаниях. Чего бы я ни дал, чтобы родиться снова! Чего бы я ни дал, чтобы вернуться назад и начать все сначала, и по совершенно другому пути я бы тогда пошел!»
Если эти слова находят знакомый отклик в вашем сердце, если эхо подобных мыслей звучало в вашем уме, то я скажу вам великую весть: Иисус Христос сказал, что вы можете родиться вновь! Вы можете получить возможность нового и лучшего начала, о котором вы мечтаете. Вы можете избавиться от вашего греховного и опостылевшего вам «я» и стать новым человеком, чистым и мирным существом, с которого омыт грех.
Вы можете продолжать оставаться тем жалким, недовольным, устрашенным, несчастным, противным самому себе существом, которым вы были до сих пор, но вы можете решить сейчас же, что вы желаете родиться вновь. Вы можете решиться сию же минуту оставить ваше греховное прошлое и начать снова, совершенно снова и правильно вашу жизнь. Вы можете решить сейчас же стать таким человеком, которым обещает вас сделать Иисус Христос.
Следующим логическим вопросом с вашей стороны будет: «Как же я могу достичь этого нового рождения? Как я могу переродиться? Как я могу начать жизнь снова?»
Это тот вопрос, который Никодим задал Иисусу Христу две тысячи лет тому назад под небом Палестины. Возрождение, однако, имеет большее значение, чем просто начать жизнь снова, перевернуть новую страницу, или исправиться. Как мы уже видели, Библия учит, что вы родились первый раз в физическом мирe, но ваша духовная природа родилась в грехе. Библия учит, что вы, «мертвы по преступлениям и грехам вашим» (Ефес. 2,1).
Библия учит, что в вашей греховной и мертвой природе нет ничего жизнетворного. Рожденные в грехе, вы не можете создать праведной жизни. Многие люди стараются вести добрую, святую и праведную жизнь без духовного возрождения, но им это не удастся. Труп не может произвести жизнь. Библия учит, что «сделанный грех рождает смерть» (Иак. 1, 15). Мы все духовно мертвые.
Ваша старая природа не может служить Богу. Библия учит: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия. и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно» (1 Кор. 2,14). В нашем естественном состоянии мы в сущности во вражде с Богом. Мы не покоряемся закону Божию, да и не можем покоряться, согласно посланию к Римлянам 8, 7.
Библия учит нас также, что наша прежняя природа насквозь испорчена. «От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места; язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и несмягченные елеем» (Исайя 1, 6). «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено» (Иер. 17, 9). Эта испорченность истекает из плотских похотей.
И Библия учит нас также, что до тех пор, пока мы не испытали этого нового рождения, мы не можем войти в Царствие Небесное. Иисус Христос сказал еще определеннее: «Должно вам родиться свыше» (Иоан. 3, 7). В этом нет ничего неопределенного, ничего приблизительного. Тот, кто хочет войти в Царствие Небесное, должен родиться свыше.
В ветхой природе человека нет ничего, что было бы приемлемым Богу. В ней нет здорового места. Ветхая природа человека слишком слаба, чтобы следовать за Христом. «Так что вы не то делаете, что хотели бы» (Гал. 5,17). Живущие по плоти Богу угодить не могут. «Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? Не может, братия мои, смоковница приносить маслины, или виноградная лоза смоквы; также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду» (Иак. 3,11-12).
Жизнь, дающаяся новым рождением, не может быть получена естественным развитием собственных усилий. Человек по своему существу не имеет той святости, которая требуется Богом для Царствия Небесного. Только в новом рождении можно найти начало для такой жизни. Для того, чтобы жить жизнью Бога, мы должны иметь Божию природу.
Обретение новой жизни походит на монету. Монета имеет две стороны: лицевую и оборотную. Обретение новой жизни также имеет две стороны: божественную и человеческую. Мы видели человеческую сторону в главе об обращении, то есть мы познали, что мы должны сделать. Рассмотрим теперь, что делает Бог.
Возрождение это полностью дело Духа Святого. Вы ничего не можете сделать, чтобы получить новое рождение. Библия говорит: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (Иоан. 1,12-13). Другими словами, вы не можете возродиться от плоти и крови; это означает, что вы не можете унаследовать новое рождение.
Вы не можете унаследовать и христианство. Ваш отец и мать могут быть христианами, но из этого не обязательно следует, что их ребенок будет христианином.
Вы не можете родиться от хотения плоти, говорится в Священном Писании. Другими словами, вы ничего не можете сделать сами. Вы мертвы. У мертвого человека нет жизни, и поэтому он ничего не может сделать.
Вы не можете родиться и человеческим хотением. Это новое рождение не может быть достигнуто человеческими способами и желаниями. Некоторые считают, что они автоматически рождаются свыше, если присоединяются к какой-нибудь церкви, исполняют какой-нибудь религиозный обряд, принимают новогоднее решение исправиться. Все это хорошо и правильно, но нового рождения это еще не дает.
Никодим не мог понять, как он может родиться вторично. В своем смущении он дважды повторил: «Как?»
Это есть слияние божественной жизни с человеческой душой. Эта пересадка или проникновение божественного естества в человеческую душу делает нас чадами Божиими. Бог вдохнул в нас Свое дыхание. Через Духа Святого Иисус Христос вселяется в наше сердце, и мы соединены отныне с Богом навеки. Это означает, что если вы родились свыше, вы будете жить до тех пор, пока жив Бог, ибо отныне вы разделяете с Ним Его жизнь.
Когда вы родитесь свыше, произойдут различные последствия. Во-первых, это рождение повысит вашу способность видеть и понимать. Слово Божие говорит: «Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (2 Кор. 4, 6). И в другом месте сказано: «Просветил очи сердца вашего, дабы вы познали» (Ефес. 1,18). То, над чем вы раньше смеялись, как над неразумием, вы теперь принимаете верой. Меняется все ваше духовное отношение. Бог становится осью вашего мышления, становится для вас центром. Ваше «я» свержено с пьедестала.
Во-вторых, в вашем сердце происходит переворот. Библия говорит: «И дам вам сердце новое и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное» (Иезек. 36, 26). Бог говорит: «Вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его» (Иер. 31,33).
Ваши привязанности также подвергнутся радикальной перемене. Ваша новая природа теперь будет любить Бога и все то, что к Нему относится. Вы теперь любите все самое великое и прекрасное в жизни. Вы отвергаете все низкое и мерзкое. У вас сразу создается другая оценка всех общественных вопросов в окружающей вас жизни. Ваше сердце бьется сочувствием к тем, кто в нужде.
Эта новая природа, которую вы получаете от Бога, покорна Его воле. Вы будете желать выполнять только Его волю. Вы будете совершенно и до конца преданы Ему. Это дает новое самоопределение, новые склонности, новое настроение, новый принцип жизни, новый выбор. Вы желаете прославлять Бога. Вы ищете общения с другими верующими в церкви. Вы полюбите Библию. Вы полюбите проводить время в молитве с Богом. Изменилось все расположение вашего духа. Поскольку прежде ваша жизнь была полна неверием, как корнем и основанием для всякого греха, и вы сомневались в Боге, настолько теперь вы верите в Него, вы имеете полное доверие к Богу и к Его Слову.
Раньше могло быть время, когда центром вашей жизни была ваша гордость. Вы питали честолюбивые мысли, гордились своей властью, желаниями и целями; но теперь эти желания изменились. Могло быть время, когда в вашей жизни царила ненависть; ваши мысли были полны зависти, недовольства и злобы по отношению к другим людям. Но теперь и это изменилось.
Было время, когда вы могли легко солгать. В ваших мыслях, словах и делах было много ложного и лицемерного. Все это теперь изменилось. Было время, когда вы предавались наслаждениям плоти. Изменилось и это. Теперь вы родились свыше. Может быть вы и попадетесь еще в одну или другую западню, расставляемую нам диаволом, но вы сразу же пожалеете об этом, раскаетесь в ваших грехах и попросите прощения, ибо вы возродились. Изменилась вся ваша сущность.
Есть старый рассказ о свинье и ягненке. Один фермер привел в свой дом свинью. Он вымыл ее, отполировал ее копыта, облил ее духами, повязал ей на шею ленту и посадил ее в гостиной. Свинья выглядела прекрасно. Казалось, она была вполне на своем месте в обществе фермера и его друзей, которые пришли к нему в гости. Свинья выглядела такой свежей и чистенькой. На несколько минут она была всеобщим любимцем. Но как только открылась дверь, свинья выбежала из гостиной и бросилась в первую грязную лужу, которая попалась ей на дороге. Почему? Потому что в своей сути она осталась свиньей. Ее природа не изменилась. Она переменилась внешне, но не внутренне.
Возьмите теперь ягненка. Поместите его в гостиную, а потом пустите на двор. Он постарается обойти все лужи и грязь. Почему? Потому что он по своему существу ягненок.
Апостол Павел говорит: «Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их» (Римл. 8, 33). Ваши грехи прощены. Бог ввергнул в пучину морскую все грехи наши (Мих. 7,19), «бросил за хребет Свой все грехи мои» (Исайя 38,17). Всякий грех стерт. Вы стоите перед Богом как должник, но вы получили прощение и примирены с Богом. До тех пор вы фактически были противником Бога. Библия говорит: «И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение» (Римл. 5,11). Но более того: вы приняты в Божью семью, вы теперь чадо Божие. «Предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей» (Ефес. 1, 5). Вы теперь член Небесной семьи. В ваших жилах царская кровь. Вы чадо Царя царей. В ваших глазах горит новая искра, ваш шаг окрылен, ваше лицо сияет улыбкой. Даже ваши друзья замечают перемену, которая произошла в вашей жизни. Вы родились свыше.
Как только вы родитесь свыше, произойдут известные перемены. Во-первых, у вас будет другое отношение к греху. Вы выучитесь ненавидеть грех, как Бог ненавидит его. Вы будете с отвращением и презрением относиться к нему.
В городе Хоустоне, в Техасе, на одном из наших собраний один человек получил рождение свыше. У него была винная лавка. На следующий день на двери лавки висела вывеска: «закрыто».
Некоторое время тому назад я слышал об одном человеке, который родился свыше во время евангелизации. Он был известен всему городу, как пьяница. Его так и звали: «Старый Джон». На следующее утро кто-то встретил его на улице и сказал: «Доброе утро, Старый Джон».
«С кем вы говорите?» спросил он, «меня не зовут больше Старым Джоном. Я теперь «Новый Джон».
В его жизни произошел полный переворот.
Во-вторых, вы будете знать, что вы родились свыше, потому что будете испытывать желание | повиноваться Богу. «А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди» (1 Иоан. 2, 3).
В-третьих, вы будете отделены от мира. Библия говорит: «Не любите мира, ни того, что в мирe; кто любит мир, в том нет любви Отчей» (1 Иоан. 2,15).
В-четвертых, в вашем сердце возникнет новая любовь к ближним. Библия говорит: «Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти» (1 Иоан. 3, 14).
В-пятых, мы не будем грешить. Библия говорит: «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит» (1 Иоан. 5, 18). Мы больше не будем вовлекаться в греховные поступки.
В Техасе рассказывают историю о человеке, который каждое утро имел обыкновение привязывать свою лошадь перед дверью кабака. Однажды хозяин кабака выглянул на улицу и увидел, что лошадь его постоянного посетителя привязана у дверей методистской церкви. Увидя хозяина лошади идущим по улице, он крикнул ему: «Скажи-ка, почему сегодня утром твоя лошадь привязана перед дверьми церкви?»
Тот повернулся и ответил: «Вчера вечером я обратился на молитвенном собрании, и теперь моему коню придется переменить стоянку».
Вот что означает возрождение. Вот что означает обращение. Оно означает, что вы меняете свое место во всей жизни.